Choose in the local council laboring. Do not let the shaman and the kulak (Khoroshevsky G.) Soviet Posters (1917-1941)

Aquí se observa una composición propagandística de marcado carácter didáctico y polarizador. El diseño se divide en dos zonas visuales contrastantes, delimitadas por una línea vertical que refuerza la dicotomía presentada. A la izquierda, un grupo numeroso de figuras vestidas con ropas tradicionales, presumiblemente trabajadores locales, levantan sus manos hacia una figura central, ataviada con indumentaria más formal y de apariencia autoritaria. Su gesto es expansivo, casi supplicante, sugiriendo una apelación a la autoridad o a una promesa de mejora. La paleta cromática en esta sección es cálida, dominada por tonos ocres y rojizos que intensifican la sensación de fervor colectivo.
En contraste, el lado derecho presenta una escena más oscura y opresiva. Se distinguen dos figuras: un chamán y un kulak (un terrateniente o comerciante rico). Ambos están representados con rasgos caricaturescos y expresiones sombrías, transmitiendo una imagen negativa y desconfiada. El chamán, con su atuendo ritualístico, simboliza las tradiciones ancestrales y la superstición, mientras que el kulak encarna la explotación económica y la desigualdad social. La disposición de estas figuras en un espacio más reducido y la ausencia de luz contribuyen a crear una atmósfera de amenaza y rechazo.
La tipografía utilizada es robusta y directa, con consignas claras: Elige para el Consejo Indígena de Trabajadores y No permitas al chamán ni al kulak. La elección del idioma cirílico refuerza la identidad cultural específica a la que se dirige la propaganda.
Subyace en esta obra una narrativa ideológica muy marcada. Se busca promover la integración de las comunidades locales dentro del sistema soviético, presentándolo como un camino hacia el progreso y la liberación. Al contraponer la figura del líder benevolente con los representantes de lo tradicional y lo económicamente explotador, se pretende deslegitimar estas últimas instancias de poder y fomentar la adhesión al nuevo orden social. La representación simplificada y estereotipada de las figuras refuerza el mensaje propagandístico, apelando a emociones primarias como el miedo y la esperanza para influir en la opinión pública. El uso del color y la composición contribuyen a una lectura rápida e impactante, diseñada para ser comprendida incluso por un público analfabeto.