Our army is the army of the liberation of working people I. Stalin (V. Koretsky) Soviet Posters (1917-1941)

Aquí se observa una composición de marcado carácter propagandístico, centrada en la representación de un beso apasionado entre dos figuras masculinas. Uno de ellos, vestido con ropas tradicionales que sugieren una conexión con el campesinado o las clases trabajadoras, porta un ramo de flores y sostiene un fusil. El otro individuo, ataviado con uniforme militar, también empuña un arma. La proximidad física de ambos, acentuada por la inclinación de sus cuerpos, crea una imagen de intensa intimidad que trasciende lo meramente romántico.
El fondo está poblado por una multitud de soldados y civiles, dispuestos en orden cerrado y mirando hacia el frente, como si fueran testigos o participantes en este acto simbólico. Una bandera roja con franjas verticales se alza a la derecha, reforzando la ideología comunista subyacente. En la parte superior, una inscripción en caracteres cirílicos parece ser una cita de un líder político, posiblemente legitimando el contenido visual.
La pintura no busca simplemente retratar un momento amoroso; más bien, utiliza este gesto para establecer una conexión emocional entre el ejército y el pueblo. El beso se convierte en metáfora de la unión, del sacrificio compartido y de la liberación que promete el régimen. La figura campesina, con su atuendo tradicional y las flores, simboliza la clase trabajadora que debe ser protegida y liberada por el ejército. El soldado, a su vez, representa la fuerza militar al servicio de esta causa.
La composición es deliberadamente simplificada y estilizada, siguiendo los cánones del realismo socialista. La ausencia de detalles superfluos y la frontalidad de las figuras contribuyen a la claridad del mensaje propagandístico. Se busca generar una respuesta emocional inmediata en el espectador, apelando a sentimientos de patriotismo, unidad y esperanza en un futuro mejor bajo el liderazgo del partido. La imagen, por tanto, no es una representación realista de la vida cotidiana, sino una herramienta para movilizar al pueblo y reforzar la legitimidad del poder.