erasmus1 Quentin Massys (1466-1530)

Aquí se observa una medalla de bronce, presentada en su doble faz, con un marcado relieve que define sus dos superficies. La pieza exhibe una marcada pátina oscura, producto del tiempo y la exposición a los elementos, lo cual contribuye a su carácter histórico y a la sensación de solidez.
En el anverso, destaca el retrato perfilado de un hombre ataviado con un gorro distintivo, posiblemente eclesiástico o perteneciente a alguna orden religiosa. La expresión es solemne, casi melancólica; los ojos parecen dirigidos hacia adelante, pero la mirada se pierde en una reflexión interna. El cuello está cubierto por una capa que cae sobre sus hombros, añadiendo una sensación de dignidad y autoridad. La inscripción periférica, grabada en caracteres latinos, rodea el retrato, sugiriendo un texto conmemorativo o laudatorio. La fecha 1699 aparece discretamente en la parte inferior, proporcionando un marco temporal para su creación.
El reverso presenta una figura femenina, también en perfil y con una expresión serena. Su cabello está recogido en un peinado elaborado, adornado con elementos que sugieren estatus social elevado. La mujer se encuentra frente a un monumento o sarcófago, sobre el cual se graban inscripciones adicionales en latín. El diseño general del reverso transmite una sensación de despedida, de duelo o quizás de transición hacia otra vida. La frase Mors ultima linea rerum (la muerte es la última línea de las cosas) inscrita en el borde exterior refuerza esta interpretación, aludiendo a la inevitabilidad del final y a la fugacidad de la existencia terrenal.
Subtextualmente, la medalla parece conmemorar a una figura importante, posiblemente un líder religioso o político, cuyo legado se busca preservar mediante su representación en bronce. La presencia de la mujer en el reverso podría indicar que se trata de una viuda, una hija o una figura relacionada con el personaje principal, cuya pérdida es lamentada y recordada. La combinación del retrato masculino en el anverso y la imagen femenina frente a un monumento en el reverso sugiere una narrativa compleja sobre la vida, la muerte, el poder y la memoria. La medalla, por tanto, no solo sirve como un registro visual de individuos específicos, sino que también funciona como un vehículo para transmitir valores culturales y creencias religiosas de su época.