"Cariño" de Anton Chekhov Traductor traducir

Darling es un cuento escrito por Anton Chekhov en diciembre de 1898. Publicado por primera vez en la revista The Family, se incluyó en una edición de nueve volúmenes de las obras de Chekhov publicada por la editorial de libros Adolf Marks. La historia se basa en las experiencias de vida de Chéjov en Taganrog, Moscú y Yalta. El héroe de la obra provocó una reacción ambigua entre los contemporáneos de Chéjov, aunque en general "Darling" fue bien recibido por la comunidad literaria de Rusia a finales del siglo XIX y principios del XX.

La historia "Darling" tiene una serie de características distintivas clave de las obras de Chéjov. En primer lugar, esta es una breve historia humorística. Al principio de su carrera, Chéjov escribió historias satíricas y nunca abandonó su inclinación por este enfoque de la ficción. Además, la historia trata sobre la vida de los campesinos rusos, tema al que Chéjov dedicó la mayor parte de sus esfuerzos literarios. Es importante señalar que Chéjov tenía una actitud contradictoria hacia la clase campesina, a menudo encontrando repugnante su comportamiento y forma de vida, pero, sin embargo, encontrando humanidad y patetismo en ellos. Esta contradicción es central en Darling, donde una serie de personajes en su mayoría antipáticos son retratados con simpatía.

Gráfico

La historia comienza con Olenka sentada en la puerta trasera de su casa, sobre la cual se acercan nubes de lluvia. Ella escucha a Kukin, propietario del Tivoli Open Air Theatre, quejarse de que el clima está arruinando su negocio. Olenka escucha y se apega cada vez más a Kukin, cuanto más habla. Se enamora de Kukin y, tras la muerte de su padre, se casan.

Olenka y Kukin viven una vida feliz y cómoda. Olenka comienza a trabajar en Tivoli, pronto adopta todas las opiniones de Kukin y es aficionada al teatro. Al final, Kukin se va a Moscú para reclutar una compañía para su teatro y Olenka espera ansiosamente su regreso. Pero recibe un telegrama que dice que Kukin ha sido detenido, y poco después otro sobre su muerte.

De luto, Olenka conoce a Vasily Pustovalov, un comerciante de madera. Olenka no se enamora de él de inmediato y rápidamente se casa con él. Olenka y Pustovalov viven felices juntos, talando o disfrutando de las comodidades materiales de la casa. Olenka absorbe todas las ideas de su esposo sobre negocios y religión y se obsesiona por completo con la tala. En uno de los días de invierno, Pustolatov, después de beber té caliente, va demasiado temprano al aserradero y pronto se enferma. Después de cuatro meses de luchar contra la enfermedad, Pustolatov muere y Olenka se queda sola nuevamente.

Después de la muerte de Pustovalov, Olenka se convierte en reclusa y lo llora sola durante seis meses. Gradualmente construye una relación con Smirnin, un veterinario militar que se ha instalado en su casa, y se la puede ver tomando té con él cuando le lee las noticias. Como todos los hombres anteriores en su vida, Olenka comienza a dejarse llevar por el trabajo de Smirnin y absorber todas sus opiniones. Sin embargo, su relación no prospera ya que Smirnin está casado con una mujer con la que se ha distanciado y tienen un hijo pequeño. Pronto Smirnin fue transferido al ejército.

Sin un hombre en su vida, Olenka se sumerge en una profunda depresión y se encuentra en una posición extraña. Cuando no hay nadie alrededor para expresar sus ideas y opiniones, descubre que no tiene ninguna. Incluso sobre los objetos más insignificantes o el clima, ella no sabe nada. En la ciudad, atrae cada vez menos la atención y se aísla cada vez más.

Un día, Smirnin regresa a la ciudad con su esposa, con quien se ha reconciliado, y su hijo Sasha. Él le dice a Olenka que necesitan un lugar para vivir, y Olenka los invita a instalarse en su casa. Después de un tiempo, la esposa de Smirnin se va a Jarkov con su hermana, y el propio Smirnin se sumerge cada vez más en la vida nocturna y social de la ciudad. Olenka decide participar más activamente en la crianza de Sasha, ya que los padres del niño prácticamente lo abandonaron, y Olenka desarrolla una relación maternal con el niño.

En una inversión irónica de sus relaciones con otros hombres en su vida, Olenka comienza a absorber todas las opiniones e ideas de Sasha sobre su escuela, pero esta vez su obsesión es como la de una madre cariñosa. Sin embargo, como muchos niños pequeños, Sasha comienza a sentirse sofocado por la atención. La historia termina con él gritando mientras duerme, protestando por la cercanía y la atención constante de Olenka.

Lista de personajes

Olga Semionovna, "Olenka"

Olenka, la hija de un asesor colegiado jubilado, es el personaje central de la historia y la mismísima “querida” mencionada en el título. Es una chica bonita, de buen corazón y dulce sonrisa, pero no tiene ideas ni opiniones propias. Olenka necesita otra persona en su vida que le dé un sentido de identidad, que le diga qué pensar y qué hacer en la vida. El drama de la historia surge de este extraño rasgo de carácter.

Iván Petrovich Kukin, "Vanechka"

Kukin es descrito como un hombre bajo y demacrado con una expresión de desesperación en su rostro. Es el director del teatro al aire libre Tivoli y el primer marido de Olenka. Al escuchar las constantes quejas de Kukin, Olenka comienza a aceptar como propia su opinión sobre el teatro y el público. Durante un viaje a Moscú, es detenido y pronto muere, de lo que Olenka se entera por un telegrama con errores tipográficos.

Vasily Andreevich Pustovalov

Pustolatov es un comerciante de madera y el segundo marido de Olenka. Un hombre profundamente religioso, lleva una vida piadosa y económicamente segura con Olenka durante seis años hasta su prematura muerte por una enfermedad recibida en el frío.

Vladímir Platonych Smirnin

Smirnin es un veterinario que vive en la casa de Olenka. Después de la muerte de su segundo marido, ella y Olenka se vuelven cercanas, pero no se desarrolla una relación romántica debido a su matrimonio con una esposa rechazada y un hijo común. Smirnin desaparece por un tiempo, dejando a Olenka desesperada y con una completa falta de ideas y opiniones. Más tarde, regresa a la casa de Olenka con su esposa e hijo. A pesar de que todos se instalaron en la casa de Olenka, Smirnin prácticamente no aparece en toda la historia.

Sasha

Sasha es el hijo de Smirnin. Llega a casa de Olenka con sus padres y vive con ellos hasta que su madre se va, y Smirnin prácticamente no aparece. Olenka comienza a cuidar a Sasha como si fuera suyo, convirtiéndolo en el centro de su vida y absorbiendo todas sus opiniones sobre la escuela. Sasha, sin embargo, está algo asfixiada por esta relación.

esposa de smirnin

La esposa de Smirnin, descrita como "una mujer pálida y delgada con una expresión malhumorada", es más notable como personaje por su ausencia. Aparece brevemente cuando ella, Smirnin y Sasha vienen a vivir a la casa de Olenka. Poco después, se va a Kharkov a vivir con su hermana, dejando a su familia para siempre.

Temas

Identidad

Olenka, titulada "querida", no tiene personalidad fuera de los hombres que ama. Sus opiniones, carácter y acciones están completamente dictadas por los intereses de su actual esposo. En su primer matrimonio, Olenka dedica todo su tiempo al teatro, propiedad de su esposo, poniendo todas sus fuerzas en ayudarlo en su trabajo. Cuando muere su primer marido, ella se enamora de otro y pierde todo interés en su pasión pasada para hacerse cargo de los intereses de su marido actual. Cuando Olenka se queda sin marido, se sienta sin rumbo y no puede formular un solo pensamiento propio. Olenka se caracteriza por ser una especie de sanguijuela que solo puede existir a través de la existencia de otra persona. Chéjov advierte contra este tipo de mujeres, que están determinadas únicamente por las relaciones con un hombre.

Amar

Al comienzo de la historia, Chéjov explica que Olenka "siempre estuvo enamorada de alguien y no podría existir sin amor". Olenka se define por su amor, primero por su padre, luego por sus maridos y finalmente por el niño con el que se obsesiona. Aunque este amor es fuerte en este momento, pasa rápido. Parece amar profundamente a sus maridos y adopta todos sus rasgos, pero a medida que cada uno muere, rápidamente pasa al siguiente, sumergiéndose en sí misma tan profundamente como antes. Este modelo habla de la superficialidad del amor de Olenka e ilustra que tal vez a Olenka le encanta estar enamorada más que a los hombres a los que se apega.

roles de genero

Los hombres de esta historia son retratados como personas con una mente propia y un propósito definido, ya sea el propietario de un teatro, un comerciante de madera emprendedor, un veterinario tratando de salir adelante por su cuenta o un joven que aspira a convertirse en un médico o ingeniero. Las mujeres, por otro lado, están mucho más vagamente representadas. Olenka participa en todo lo que hace el hombre, en lo que su vida se centra actualmente, pero ella misma no hace nada especial. Otras mujeres con las que nos encontramos se ajustan aproximadamente a cierto estereotipo: la anciana con la que Olenka toma el té, la esposa rechazada de Smirnin, que es esencialmente un don nadie, las diversas mujeres con las que Olenka se encuentra en el mercado, en la iglesia o en la oficina de correos. Los hombres son representados como la fuerza motriz, mientras que las mujeres tienden a estar en un segundo plano.

Destino

A lo largo de la historia, hay un fuerte sentido del destino, y Chéjov se asegura de que su impacto parezca completamente arbitrario. Kikun es encarcelado después de decir en broma que preferiría estar en la cárcel que dirigir un teatro. Pustolatov se enferma después de pasar un día frío en el patio, que él y Olenka aprecian tanto. Olenka está condenada a perder siempre a los hombres que la obsesionan y, a su vez, perder su identidad. En cada uno de estos casos, los destinos de los personajes parecen estar escritos en la pared, y la trama se desarrolla al observar cómo se desarrollan estos destinos.

Religión

A lo largo de la historia, los personajes a menudo hablan sobre la voluntad de Dios u oran entre ellos. Chéjov parece contrastar esta creencia en Dios con el tema del destino antes mencionado. Parafraseando las palabras de Pustolatov, dichas a Olenka después de la muerte de Kikun, podemos decir que Dios tiene un plan, y la gente en la tierra simplemente debería aceptarlo. Con esta frase, Chéjov, por así decirlo, empuja al lector a preguntarse si tales destinos extraños y arbitrarios pueden ser realmente la providencia de Dios. A medida que avanza la historia, la única lógica real que parece seguir es la simple mortalidad humana y el cambio, con Dios dando poca misericordia pero potencialmente trayendo muchas dificultades.

En sus Lecciones sobre literatura rusa, Vladimir Nabokov otorga un lugar especial a Anton Chekhov. Nabokov fue el más joven de la generación de grandes escritores rusos que trabajaron en los siglos XIX y XX, su carrera editorial comenzó unos 100 años más tarde que, por ejemplo, Fyodor Dostoevsky, lo que le permite a Nabokov tener una perspectiva histórica más amplia en relación con sus colegas. en el taller. A su vez, su conferencia sobre Chéjov se centra igualmente en la obra del escritor y en aspectos biográficos que pueden ayudar a los lectores a comprender esta obra.

Nabokov dedica una cantidad considerable de tiempo a la naturaleza filantrópica de Chéjov, recordando el período en que Chéjov se tomó un descanso de sus escritos para tratar una epidemia de cólera entre los campesinos de la región de Moscú, y señalando cómo Chéjov a menudo donaba las ganancias de sus actividades editoriales a familias necesitadas. miembros El subtexto aquí es claro: Chéjov era una persona comprensiva, una buena persona, y sus sentimientos filantrópicos se manifestaron en sus obras. Nabokov dice: "Esta gran amabilidad impregna las obras literarias de Chéjov, pero no es una cuestión de programa o mensaje literario, sino simplemente el colorido natural de su talento".

La implicación aquí es que Chéjov fue único entre sus pares literarios como un hombre centrado en encontrar la humanidad de sus personajes. El interés de Chéjov por la psicología del carácter y las relaciones interpersonales se puede contrastar con el enfoque de un escritor como León Tolstoi, quien usó sus novelas para explorar ideas sociales y políticas, reflejando el propio interés del escritor por el anarquismo y las corrientes de pensamiento político que se cruzaron en su camino. León Trotsky. El amor de Chéjov por la humanidad también puede contrastarse con el desprecio de Dostoievski por ella. Dostoievski tenía puntos de vista antisemitas que eventualmente se reflejarían en sus novelas, y algunos creen que los crímenes que Dostoievski describe en su literatura fueron crímenes que él mismo cometió en la vida real.

El crítico literario Iosif Frank señala que Chéjov es un escritor excepcionalmente bueno que también era una buena persona, y enfatiza que la moralidad de Chéjov era totalmente suya y no impuesta. Chéjov, a pesar de una educación cristiana, se mostró escéptico sobre la existencia de Dios durante toda su vida adulta. Por el contrario, está claro que Chéjov sí encontró significado en el mundo que lo rodeaba. En última instancia, es muy lógico que se trate de un hombre cuyas obras moldearon el panorama del drama ruso y luego mundial. Junto con el famoso director y productor Stanislavsky, Chéjov creó un teatro naturalista que refleja la vida de las personas que eran sus espectadores. Grandes obras sobre personas nacieron del gran amor de Chéjov por las personas.