Julius Caesar de William Shakespeare, resumen

La única edición autorizada de Julio César es el Primer Folio de 1623, que parece haber utilizado el libro oficial de la compañía de teatro en lugar del manuscrito de Shakespeare.

Hay algunas anomalías, más notables en el cuarto acto, donde hay confusión sobre los roles de los personajes secundarios. Además, en las notas de 1614 y 1625, el contemporáneo de Shakespeare, Ben Jonson, ridiculiza la parte donde César dice: "Sabed, César no se equivoca, sólo en la justicia". En el First Folio, se omiten las últimas cuatro palabras, pero el hecho de que Johnson escribiera en 1625 indica que estas palabras pueden haber sido utilizadas en producciones de la obra después de la publicación del First Folio. La edición de Oxford decidió agregar estas cuatro palabras nuevamente a la obra, argumentando que la aparente contradicción ayuda a representar más completamente las aspiraciones divinas características de César.

Julio César tiene lugar en el 44 a. C., en un momento en que Roma gobernaba territorios que se extendían desde el norte de Gran Bretaña hasta el este de Persia. Sin embargo, los éxitos militares de Roma tuvieron un alto precio por la situación política en la ciudad natal, que estaba gobernada por el senado. Los senadores de Roma se fragmentaron cada vez más, lo que provocó disturbios internos, y esto permitió que los generales militares más exitosos obtuvieran poder.

Además, el estado sufrió divisiones de clase y los plebeyos lograron ganar el derecho a elegir "tribunos" o representantes, lo que les dio cierto poder político. Sin embargo, a las mujeres y a la mayoría de los hombres plebeyos se les seguía negando este derecho. Así, aunque la república mostró algunos signos de democracia, la mayoría no participó en la política común.

Varias personas intentaron tomar el poder durante este período turbulento, pero la mayoría fracasó. Julio César fue un general romano que se hizo un nombre con una exitosa campaña en el noroeste de Europa. Su ventaja no fue solo la victoria en las batallas, sino también la popularidad entre los pobres de Roma. Poseía talento innato, carisma, ambición y suerte, que en conjunto le permitieron aumentar su poder político. Los partidarios de la forma tradicional de gobierno entendieron que hombres como César eran una seria amenaza para la república, y cuando los intentos legales y militares no lograron detenerlo, los conspiradores liderados por Caius Cassius y Marcus Brutus lo mataron.

La muerte de César socavó la misma institución política que se suponía que debía defender. Roma pronto fue dividida por la guerra civil, y los ejércitos de los conspiradores fueron derrotados por Marco Antonio, amigo de César, y su heredero, Octavio. Estos hechos culminaron con la derrota del Senado y la proclamación de Octavio como emperador Augusto.

Los contemporáneos de César rápidamente se dieron cuenta de la importancia de estos eventos y los documentaron bien. Durante siglos, los eventos de la época de César han sido interpretados y discutidos extensamente, y continúan siendo referenciados incluso en la política moderna. Los comentaristas políticos han interpretado las acciones de las principales figuras de diferentes maneras. Por ejemplo, Miguel Ángel consideraba a Bruto el defensor de la libertad humana, y Dante lo colocó a él (y a Casio) en el círculo más profundo del infierno en su Infierno. Para Shakespeare, este drama histórico presentó muchas oportunidades para el análisis y la exploración de puntos de vista en conflicto sobre estos eventos y, por lo tanto, fue una elección lógica para una de sus obras.

La historia de la muerte de César y la agitación política que provocó fue especialmente relevante en la época de Shakespeare. Se cree que la obra fue escrita en 1599, cuando la reina Isabel tenía sesenta y seis años. Europa e Inglaterra fueron gobernadas por monarcas que intentaron consolidar su poder.

En Inglaterra, la monarquía enfrentó la oposición de la aristocracia y eligió representantes en la Cámara de los Comunes. Dado que Isabel no tenía herederos directos, muchos temían que Inglaterra pudiera caer en un caos civil similar al del siglo XV. El miedo a la censura predominó en asuntos pertenecientes a las discusiones políticas, por lo que para Shakespeare la historia de Julio César se convirtió en una forma segura de comentar muchos de los temas importantes del momento.

La fuente principal de Shakespeare para la obra fue la traducción al inglés de las Vidas de los nobles griegos y romanos de Plutarco por Thomas North. Plutarco escribió en el siglo I d. C. y registró biografías como historiador. Su descripción de la República romana fue que estaba gobernada por al menos uno o unos pocos hombres poderosos, pero rara vez por más de unos pocos. Shakespeare utiliza este concepto de Roma en Julio César centrándose en las acciones y la influencia de unos pocos individuos prominentes en lugar de movimientos sociales más grandes. Sin embargo, este enfoque no significa una comprensión limitada de los problemas sociales de Roma, ya que las contradicciones sociales de Roma son claramente visibles en las escenas iniciales de la obra.

Shakespeare condensa la acción en Julio César, como lo hace en muchos de sus otros dramas históricos, con una ligera desviación de la precisión histórica. Por ejemplo, Shakespeare sitúa el triunfo de César sobre los hijos de Pompeyo en las Lupercalia en febrero, mientras que Plutarco indica que la victoria tuvo lugar en octubre. Gracias a este cambio de hora, el asesinato de los idus de marzo parece ser una respuesta a la creciente influencia y arrogancia de César. Además, en la versión de Shakespeare, Bruto y Casio huyen de Roma inmediatamente después del discurso de Antonio ante la multitud romana, y Plutarco describe su huida de la ciudad un año después del funeral de César. Estas diferencias llevan al hecho de que los defectos y virtudes personales de los líderes romanos son mucho más importantes en la configuración de la acción de la trama.

El "Julio César" de Shakespeare consta de varios personajes, ninguno de los cuales domina la trama; incluso el personaje principal es solo una de varias personalidades en la obra. De hecho, Shakespeare crea solo una profundidad limitada de caracterización de César, apoyándose principalmente en las críticas negativas de aquellos que son más hostiles hacia él. Sin embargo, al estar en el escenario, César no está a la altura de la reputación que le han dado sus enemigos, minando así su capacidad de dominar la trama en cualquier momento.

Brutus es un personaje mucho más completo. Como amigo y asesino de César, da mucha información sobre su personalidad a través del soliloquio, en el que habla de sus motivos y las consecuencias de sus acciones. Brutus también se presenta en varios roles, incluidos marido, comandante y asesino. Estos diferentes roles nos permiten ver la lucha interna inherente al personaje de Brutus; este es un hombre que debe justificar su asesinato extralegal sin dejar de ser un marido fiel y bueno.

En Julio César, Shakespeare utiliza uno de sus grandes trucos, a menudo denominado "divulgación gradual", proporcionando lentamente información pertinente sobre la trama a medida que avanza la obra, obligando al público a reevaluar continuamente su interpretación de la acción. Un buen ejemplo de esto es cuando Antonio, en el clímax de su famoso elogio, lee el testamento de César y habla de la generosidad que mostró César con la gente común, mencionando que César les dejó a todos algo de dinero. Sin embargo, solo dos escenas después, lo vemos tratando de minimizar el costo de esta recompensa al reducir la cantidad de dinero que debe regalarse. La combinación de estas dos escenas obliga al público a reevaluar todo lo que sabemos sobre Antonio y nos hace imposible establecer motivos sólidos para ninguno de los personajes de la obra.

Shakespeare nunca tuvo la intención de que una obra fuera históricamente precisa. De hecho, claramente esperaba que los actores actuaran con atuendos isabelinos. Además, le da a Roma la invención medieval del reloj mecánico, un anacronismo notorio. Sin embargo, los romanos de Shakespeare comparten una herencia cultural y una sociedad comunes, incluidos los ideales y supuestos implícitos de la sociedad romana. Cuando Antonio llama a Bruto "el más noble de los romanos", se refiere a una virtud "romana" específica asociada con el gobierno republicano, que Bruto muere defendiendo.

Los protagonistas de la trama nunca pueden superar la presión de los valores romanos y, por lo tanto, no son completamente libres para reinventarse, apoyándose en cambio en los valores culturales proporcionados.

Gráfico Lista de personajes Temas

Gráfico

Julio César abre con una escena de conflicto de clases, plebeyos contra tribunos. Los plebeyos celebran la victoria de César sobre los hijos de Pompeyo, uno de los antiguos líderes de Roma. Los tribunos atacan verbalmente al pueblo por ser inconsistente al celebrar la derrota del hombre que alguna vez fue su líder.

César entra en Roma, acompañado de sus seguidores y de una multitud de ciudadanos. Esta es la fiesta de Lupercalia, el 15 de febrero, el día en que dos hombres corren por las calles y golpean a las cabras que se acercan con botas de cabra. César ordena a Marco Antonio que golpee a su esposa Calpurnia para curarla de la infertilidad.

Un adivino se dirige a César al pasar y le advierte contra los idus de marzo, 15 de marzo. César no presta atención al adivino y lo considera un soñador. Al ver a Casio, César le dice a Antonio que sería mejor si estuviera rodeado de gente gorda y feliz que de gente delgada como Casio. Le preocupa que Cassius sea peligroso porque "piensa demasiado". Antonio le aconseja que no se preocupe por Cassia.

Mientras tanto, Brutus y Cassius se encuentran y hablan sobre el poder que ha adquirido César. Durante la conversación, son interrumpidos tres veces por los vítores de la multitud. Cassius le informa a Brutus que está preparando un complot contra César y quiere que Brutus se una a él. Brutus le dice que no puede comprometerse de inmediato. Publius Servilius Casca pronto se une a ellos y les informa que las exclamaciones que escucharon fueron el rechazo de la corona por parte de César. Según Casca, Antonio ofreció la corona a César tres veces y tres veces la rechazó.

Casca se encuentra con Cicerón y le dice al orador que suceden muchas cosas extrañas en Roma esa noche, como un león en las calles y un búho que grita durante el día. Cicerón le responde que la gente interpreta los presagios como les parece. Eventualmente, Cassius llega y se entera de Casca que los senadores van a hacer rey a César a la mañana siguiente. Comienza a contarle a Casca sobre el complot para matar a Caesar, pero aparece Cinna y lo interrumpe. Le da a Cinna algunas cartas para que las plante de forma anónima en la casa de Brutus e invita a Casca a cenar esa noche para convencerlo de que se una a la trama.

Brutus descubre las cartas de Cinna, sin saber quién las escribió. Lee una de las cartas y la interpreta como una solicitud para evitar que César tome el poder. Brutus lleva la carta a toda Roma y dice: "Oh Roma, te hago una promesa", lo que implica que hará lo que cree que es la voluntad del pueblo romano.

Brutus se encuentra con Cassius y los otros conspiradores y les da la mano, aceptando unirse a su complot. Él los convence de matar solo a César y no a su amigo de mayor confianza, Antonio, porque no quiere que "parezcan demasiado sangrientos" para matarlos. Después de que los demás se van, Brutus no puede dormir. Su esposa Portia lo encuentra despierto y le ruega que le cuente lo que le molesta. Inicialmente se niega, pero después de que ella se apuñala en el muslo para demostrar su fuerza y habilidad para guardar un secreto, accede a decírselo.

Mientras tanto, la esposa de César, Calpurnia, soñaba con una estatua de César sangrando por cien heridas. César, naturalmente supersticioso, ordena a los sacerdotes que maten al animal y lean el interior para saber si debe ir al Senado ese día. Los sacerdotes le informan que el animal no tiene corazón, lo que es muy mala señal. Sin embargo, Decius, uno de los conspiradores, llega y reinterpreta el sueño de Calpurnia para que toda Roma esté drenando la sangre resucitada de César para su propio beneficio. Caesar finalmente está de acuerdo con él en que es ridículo quedarse en casa por el sueño. El resto de los conspiradores, incluidos Brutus y Cassius, llegan a su casa para escoltarlo a la casa del senado.

De camino a la Casa del Senado, el mismo adivino que antes le advirtió sobre los idus de marzo se acerca a César. Nuevamente se niega a escucharlo y continúa su camino. Luego se le acerca un hombre llamado Artemidoro y trata de darle una carta que revela toda la trama, pero Decio le dice astutamente a César que Trebonio tiene una demanda que le gustaría que César leyera en su lugar. César se niega a mirar lo que Artemidoro le ofrece, citando que es personal. Explica: “Lo que nos concierne a nosotros se servirá en último lugar”.

Los conspiradores llegan a la Casa del Senado y César toma asiento. Un hombre llamado Metelo se arrodilla ante él y le pide que devuelva a Roma a su hermano exiliado. César se niega, pero se sorprende cuando Bruto y luego Casio dan un paso al frente y suplican por su hermano. Sin embargo, continúa negándose a cambiar la sentencia incluso cuando todos los conspiradores se reúnen a su alrededor. Al comentario de Casca, "Habla por mí", el grupo ataca a Caesar y lo apuñala hasta la muerte.

Los conspiradores, ahora dirigidos por Bruto y Casio, mojan sus manos en la sangre de César y se preparan para salir corriendo a las calles gritando "paz, libertad y libertad". Antonio llega y les ruega que le permitan tomar el cuerpo y pronunciar un elogio público por César. Brutus está de acuerdo, superando las dudas de Cassius sobre permitir que Antonio hable. Salen a las calles de Roma, Cassius y Brutus se separan para hablar con los plebeyos.

Bruto justifica su asesinato de César por el hecho de que eliminó al tirano que destruyó la libertad de todos los romanos. Termina su discurso preguntando a la multitud si quieren que se mate por lo que ha hecho, a lo que responden: "¡Vive, Brutus, vive, vive!". Brutus luego permite que Antonio hable y regresa a casa.

Antonio aprovecha al máximo su discurso e informa a la multitud que César era un hombre desinteresado que se preocupaba por Roma por encima de todo. La culminación de su discurso es el momento en que saca el testamento de César y lo lee, diciendo a los ciudadanos que César dio a cada romano una parte de su herencia, tanto en tierra como en dakhmas. Ahora los plebeyos creen que César era grande y bondadoso, se apoderan de su cuerpo y juran vengarse de Brutus y el resto de los conspiradores. Su malestar se convierte en pura anarquía. Antony dice que hizo su parte en la creación de agitación social y ahora debe esperar para ver qué sucede.

Bruto y Casio se ven obligados a huir de la ciudad y, mientras tanto, llega un joven general Octavio César, leal a Julio César, y se alía con Antonio. Él, Antonio y Lépido forman un segundo triunvirato y se preparan para purgar la ciudad de todos los que se les oponen. Trazan sus planes para peinar la ciudad y hacen una lista de los nombres de las personas a las que quieren matar, incluidos familiares y amigos.

Cassius y Brutus acamparon en Sardis, en lo que ahora es el oeste de Turquía. Cassius llega con su ejército al campamento donde lo espera Brutus, pero está furioso con Brutus por ignorar las cartas que envió pidiéndole que liberara al cautivo. En cambio, Brutus lo castigó por aceptar un soborno, que fue una de las razones del asesinato de César. Cassius y Brutus discuten hasta que Cassius saca una daga desesperado y le pide a Brutus que lo mate si lo odia tanto. Por supuesto, Brutus se niega. Se abrazan y olvidan sus diferencias.

Brutus luego informa a Cassius con tristeza que su esposa Portia ha muerto. Se tragó brasas después de que Antonio y Octavio se hicieran cargo. Cuando dos subordinados entran en la tienda, Brutus deja de hablar de Portia y se centra en los asuntos militares. Cuando uno de los guerreros le pregunta por su esposa, él niega haber tenido noticias de ella. En una reunión de estrategia, Brutus convence a Cassius de que el mejor curso de acción es ir a la ubicación de Antony y Octavius en Philippi (cerca de la actual Grecia) para derrotarlos antes de que se vuelvan demasiado fuertes, ganando soldados adicionales en la marcha. Cassius acepta a regañadientes el plan de Brutus y se va a pasar la noche.

Brutus llama a algunas personas a su tienda en caso de que necesite enviarlas como mensajeros durante la noche. Los hace ir a la cama. Él mismo se queda a leer, pero lo perturba el fantasma de Julio César. El fantasma le dice a Brutus que es su "espíritu maligno" y que estará en el campo de batalla de Filipos. Brutus está tan conmocionado por esta imagen que despierta a todos los hombres en su tienda y los envía a Cassius con órdenes de que Cassius cabalgue delante de él a la mañana siguiente.

En el campo de batalla de Filipos, Antonio y Octavio coordinan sus planes de batalla. Antes de que comience la batalla, se encuentran con Brutus y Cassius, pero solo intercambian insultos. La batalla es inevitable. Los cuatro regresan a sus ejércitos para prepararse para la guerra.

En medio de la batalla, Brutus ve la oportunidad de destruir el ejército de Octavius y se lanza al ataque. Deja atrás a Casio. Cassius, menos hábil en asuntos militares, rápidamente comienza a perder frente a las tropas de Antonio. Peor aún, Pindarus lo engaña diciéndole que Titinius ha sido capturado por el enemigo no lejos de las tiendas de Cassius. Al escuchar esta noticia, Cassius le ordena a Píndaro que lo mate. Habiendo completado la tarea, Píndaro huye. Brutus llega, encuentra a su amigo muerto y comenta: "Oh, Julio César, todavía eres poderoso".

Cato muere rápidamente y Lucilius, el hombre que se hace pasar por Brutus, pronto es capturado y entregado a Antonio. Antonio lo reconoce y ordena a sus soldados que sigan avanzando hasta capturar a Brutus. Brutus, ahora casi completamente derrotado, ruega a varios de sus soldados que lo maten. Todos se niegan y lo dejan, no queriendo llevar su sangre en sus manos. Finalmente, Strato cumple con la solicitud de Brutus. Brutus tropieza con su espada, que Strato sostiene para él, y se suicida.

Antonio y Octavio llegan y encuentran a Bruto muerto en el suelo. Antonio comenta: "Era el romano más noble de todos". Octavius, sin emociones durante toda esta carnicería, simplemente termina la obra con las líneas: "Así que los campos de la paz, y vamos a compartir la gloria de este día feliz".

Lista de personajes

Julio César

Carácter del título. Al comienzo de la obra, él es la única persona capaz de dar órdenes y asegurarse de que se lleven a cabo. César no comprende las numerosas señales que indican un complot contra él y muere como resultado de un complot dirigido por Cassius y Brutus. Su fantasma acecha hasta el final de la obra, y Cassius y Brutus mencionan su nombre antes de suicidarse en el acto final.

Calpurnia

la esposa de César. Ella tiene un sueño en el que ve una estatua de César sangrando por múltiples heridas y le ruega que se quede en casa el día del asesinato. Caesar la ignora y va a la Cámara del Senado de todos modos.

marca bruto

Un noble romano que se opone a César. Es un idealista, para quien el honor está por encima de todo. Brutus acepta matar a César solo después de estar convencido de que es necesario para la República romana. Muere en el campo de batalla empalándose con su propia espada.

Una porción

esposa de Bruto. Demuestra su coraje y fuerza apuñalándose en el muslo con una daga para obligar a Brutus a contarle sobre el complot para asesinar a César. Se suicida tragando brasas de un fuego después de que Mark Antony y Octavius subieran al poder en Roma.

Lucio

Siervo de Bruto.

Cayo Casio

Un hombre que se opone a César. Reúne conspiradores y es él quien convence a Bruto de matar a César. Se suicida en la Batalla de Filipos, creyendo erróneamente que su ejército fue derrotado.

Publio Servilio Casca

Un hombre que se opone a César.

trebonio

Un hombre que se opone a César.

Decio Bruto

Un hombre que se opone a César. Malinterpreta el sueño de Calpurnia de convencer a César de que vaya al Senado antes de marzo.

Cimber Metell

El hombre que se opuso a César.

canela

El hombre que se opuso a César.

Cayo Ligario

El hombre que se opuso a César.

marco antonio

Gobernante de Roma después de la muerte de César. Antonio es amigo de César desde el principio, pronuncia un discurso inspirador a la gente que causa malestar en Roma. Bruto y Casio son expulsados de la ciudad en el caos resultante, y Antonio forma un segundo triunvirato junto con Octavio y Lépido.

Octavio César

Gobernante de Roma después de la muerte de César. Octavius es un joven general que se une al segundo triunvirato. Junto con Antonio, lucha contra Brutus y Cassius; históricamente, se convierte en el futuro emperador de Roma.

Lépido

Gobernante de Roma después de la muerte de César.

Flavio

Tribuna del Pueblo. Es destituido de su cargo después de que derriba las estatuas de César.

Murell

Tribuna del Pueblo. Es destituido de su cargo después de que destruye las estatuas de César.

Cicerón

Senador. Le dice a Casca que la gente interpreta los presagios como quiere. Más tarde es asesinado por Antonio y Octavio durante una purga del senado.

Publio

Senador.

popilio laena

Senador.

adivino

Un hombre que aconseja a César que tenga cuidado con los idus de marzo (15 de marzo), pero es ignorado.

Artemidoro

Un hombre que intenta darle a César una carta describiendo un complot contra él. César ignora su carta.

Poeta Cinna

Un poeta que es golpeado y posiblemente asesinado porque comparte el mismo nombre que uno de los conspiradores.

Píndaro

Caballero Casia.

Titinio

Un oficial en el ejército de Cassius. Se suicida cuando encuentra a Cassius muerto en el campo de batalla.