"Hija Nisei" de Monica Sone Traductor traducir
«Nisei Daughter» relata la infancia de Monica Sone en la comunidad estadounidense de origen japonés de Seattle y su experiencia en los campos de internamiento que albergaron a residentes de etnia japonesa entre 1942 y 1946. Las memorias, que se han convertido en un texto seminal en los estudios asiático-estadounidenses, se publicaron por primera vez en 1953 y luego reeditado en 1979 y 2014, cada vez con una introducción que replantea el trabajo en su contexto.
Las memorias comienzan cuando Sone se da cuenta de que es «una japonesa» cuando tiene 6 años y felizmente ignora que su origen étnico es un marcador de diferenciación. De niña, Sone disfruta del ambiente bullicioso, a veces áspero, del Hotel Carrollton, donde vive con su familia. Le molesta tener que ir a la escuela japonesa, donde se espera que se comporte como una joven obediente y recatada. Sone siente que desarrolla dos personalidades: una para su escuela primaria de inglés y la otra para la escuela japonesa y las visitas de los estrictos amigos japoneses de su madre, como la Sra. Matsui. Sin embargo, Sone disfruta participar en eventos japoneses, incluido el picnic anual «undo-kai», y está emocionado por la visita de la familia a Japón. En Japón, Sone conoce a los parientes de su padre y puede experimentar tradiciones japonesas únicas, como el cultivo de gusanos de seda, los rituales del templo y los baños campestres al aire libre. Sin embargo, la tragedia golpea cuando su hermano, Kenji, tiene fiebre y muere. La familia tiene que dejar atrás al abuelo Itoi en Japón, debido a una ley de 1924 que impide la inmigración de nuevos países asiáticos. A medida que las relaciones entre Japón y Estados Unidos empeoran, Sone comienza a experimentar prejuicios; la gente la mira con desconfianza en las calles y restringe el acceso de su familia a ciertas oportunidades y partes de la ciudad. Sone desea ir a la universidad, pero su padre insiste en que debería ser más práctica y asistir a la escuela de negocios. Después de completar su carrera en negocios en un solo año, Sone contrae tuberculosis y termina en un sanatorio. Allá, conoce a un grupo de animadas chicas caucásicas y aprende a priorizar el entusiasmo y la amabilidad sobre la cortesía. Sone deja el sanatorio para asistir a la Universidad de Washington y su familia se muda a una casa nueva y espaciosa. Todo parece ir bien hasta que se anuncia que el ejército japonés ha bombardeado Pearl Harbor. Cuando Estados Unidos declara la guerra a Japón, Sone y su familia tienen que abandonar su hogar e ir a un campo de internamiento para personas de etnia japonesa. Tanto en su campamento temporal, Puyallup, cerca de Seattle, como en su campamento permanente, Minidoka, en Idaho, Sone y sus compañeros de prisión intentan sacar lo mejor de la situación. La vida en el campamento está muy organizada, con oportunidades de empleo y actividades sociales, pero no obstante es humillante y deprimente. En 1943, el gobierno estadounidense permite a los nisei, japoneses de segunda generación, abandonar el campamento, siempre que tengan un trabajo. Los Issei, o japoneses de primera generación, a quienes nunca se les permitió naturalizarse como ciudadanos estadounidenses, deben permanecer en el campamento. Sone primero se va a Chicago, donde se convierte en asistente de dentista, y finalmente a Wendell College, en Indiana, donde prospera tanto académica como socialmente, haciendo amigos de todas las razas. Las memorias terminan con una nota optimista, ya que Sone aprecia tanto su herencia japonesa como su carácter estadounidense, sintiéndose finalmente como "una persona completa en lugar de una personalidad tristemente dividida". donde prospera tanto académica como socialmente, haciendo amigos de todas las razas. Las memorias terminan con una nota optimista, ya que Sone aprecia tanto su herencia japonesa como su carácter estadounidense, sintiéndose finalmente como "una persona completa en lugar de una personalidad tristemente dividida". donde prospera tanto académica como socialmente, haciendo amigos de todas las razas. Las memorias terminan con una nota optimista, ya que Sone aprecia tanto su herencia japonesa como su condición estadounidense, sintiéndose finalmente como "una persona completa en lugar de una personalidad tristemente dividida".
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