Viktor Vasnetsov - Bayan
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Comentarios: 120 Ответы
красивая, олицетворяющая богатырей и силу России
А где баян??? :)
справа. в белом
Эх Жека... Учится надо было в школе...
Блин.. сочинеие бы к картинке....;)
упс.... извеняюсь за ошибочку, спешила)
блин сочинение надо писать! капееец=(
бллиииин это точно
вот вот лучше бы сочинение написали бы
Народ хватит плакать оделитесь сочинением у кого есть!!! Кто-то же уже написал!!! Не жмотьте!!! Я перепишу своими словами. Знать бы толька что писать!
оно здесь есть дураки искать просто надо.
соченение хочу по картине...
я нашла)*
Чё то всё тупо
Где нашла то????
мне надо сочинение...
боян а не баян
Валерия жосл, очень серьёзное замечание, с точки зрения понятия – на картине изображён действительно боян, но вот большинство источников в интернете сходятся во мнении, что данная картина называется баян:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Баян.jpg
http://www.artlib.ru/index.php?id=11&idp=0&fp=2&uid=1671&iid=16269&idg=0&user_serie=0
http://www.artprojekt.ru/gallery/vasnetsov/Vas10.html
Если есть доказательства, что все ошибаются – скорее представьте их, если это ошибка – исправим! Слишком много просмотров картины за последнее время, кому-то нужно писать сочинение =) Кстати, о сочинении, кто ищет – тот всегда найдёт, например тут есть пара слов:
http://gallerix.ru/read/viktor-mixailovich-vasnecov/14/
Картина и вправду называется Баян.
О_о defs спасибол за сайт*)
НОрм картина) только почему боян на
зывается баян??? =))
бАять-говорить с древне русского вот тот дед в белой одежде это как раз он и есть
Картина потрясающая, только, блин, сочинение писать надо!!! (((
Эта картина великолепна!!!!
старье фигня из фигней да пошла она домой к хозяину если он у нее есть и че мы вообче говорим обэтом а чем она великолепная старики и у них на голове кастрюли если есть притензии обращайтесь мои пупсики из пупсиков
я скорее поддержу диму билана фигня какая то это точно
с вами говорит или общается или как у вас у молодежи собственной персоны владимир владимирович путин надеюсь помните а о картине могу сказать картина истекшая срок годности а вы с кем со мной или за тех кто за картину
знайте хоть это не по теме но ингуш был есть и будет мусульмане и ингуши звоните обращайтесь помогу а вы все г1аски кхахьпаш переведите как хотите вам не годовать
эй как тебя там йа о чем ты говоришь че язык распустила ну чем по твоему картина великолепна йааа
да ужжж фигня остается фигней
Ловите моё сочинение!
На прекрасной картине Васнецова «Баян» изображены русские воины, сидящие в кругу рядом с баяном. Баян – это древнерусский музыкант, «песнетворец». Он играл на музыкальном инструменте – баяне. Складывается ощущение, что небольшой отряд вооруженных русских воинов шел на какое-то сражение, а встретив баяна, они присели отдохнуть на холме и послушать какую-нибудь легенду. Среди сидящих в кругу людей легко отличить главного – ведь у него нет на голове шлема, и одежда у него выглядит богаче. Может быть, даже это сам князь Игорь со своим полком. Облака в небе, словно дым от огня, указывают на воинственную атмосферу. Баян ведет свое повествование, лицо у него как у шамана, а плошка посередине, в кругу людей, будто дань славянским богам. Природа на картине изображена в невзрачных тонах, преобладают серые и темные цвета. Даже трава темно-зеленого цвета. Выделяются красные щиты витязей и развевающаяся по ветру повязка на древке копья на переднем плане.
Картина кул, спасибо Чоченителю, помог)
мне нужно срочно соченение...
Aquí tienen una composición para que la lean:
Composición: Ante nosotros se presenta la obra de V. M. Vasnétslov Bayán. Esta pintura está muy relacionada con los episodios de la antigua obra rusa La palabra sobre la campaña de Igor. Está profundamente arraigada en la cultura popular, en el lenguaje del pueblo, en la cosmovisión del pueblo, y respondía a las aspiraciones populares. Fue creada en una época en que el proceso de fragmentación feudal de Rusia había alcanzado su punto máximo. Una gran cantidad de pequeños principados feudales, semi-estados, se enfrentaban entre sí, disputándose territorios, precedencia e involucrándose en guerras fratricidas en nombre de intereses principescos egoístas.
En la pintura, vemos a Bayán, el príncipe Igor con su séquito. Todos escuchan a Bayán, quien ofrece consejos y levanta el espíritu de combate.
Bayán está vestido con una túnica y calzado con sandalias de corteza. Su mano derecha está levantada hacia arriba, mientras que su mano izquierda descansa sobre la gusli (un instrumento musical de cuerda). Sentado al margen, dice algo, y los demás lo escuchan atentamente.
Bayán es un vidente, descendiente del dios pagano Véles. Es el ruiseñor de antaño. Bayán componía sus propias canciones y las cantaba, acompañándolas con la música de algún instrumento de cuerda. Era el favorito del príncipe Oleg, el fundador de los príncipes Olegóvich. Sus canciones eran elogios a los príncipes. Bayán cantó para Yaroslav el Sabio, para el valiente Mstislav de Tmutarokán y para Román Sviatoslávich. Sus cuerdas resonaban con la gloria de los príncipes. Con su estilo grandilocuente, Bayán parecía volar mentalmente sobre las nubes, saltaba como un ruiseñor por un árbol imaginario, recorría el camino de Troya a través de campos y montañas.
Los guerreros y el príncipe están sentados en semicírculo junto a Bayán. Algunos de los guerreros, al escuchar a Bayán, miran hacia la distancia, mientras que otros miran directamente al narrador. Los guerreros están vestidos con armaduras de esa época y están armados. El príncipe Igor está vestido con una túnica verde y un manto púrpura, y sentado entre sus guerreros, mira hacia el horizonte.
A través del ejemplo de la campaña de Igor en La palabra..., se nos cuenta a qué puede conducir la falta de unidad. Igor sufre una derrota solo porque fue a la campaña solo. Por sí mismo, Igor es más bueno que malo, pero sus acciones son malas, porque está dominado por los prejuicios de la sociedad feudal, por la ideología de la clase dominante. Por lo tanto, en la imagen de Igor, lo general prima sobre lo individual.
En la pintura, el autor utiliza tonos oscuros para transmitir el momento del eclipse solar, que no auguraba nada bueno para el escuadrón. Para mostrar este momento, el artista hace que no solo el cielo, sino también la tierra y la ropa de los personajes de la pintura sean oscuras.
La pintura transmite el espíritu de la antigua Rusia, la vida de la antigua Rusia y el estado de ánimo de los héroes y las personas de esa época, e изображает la naturaleza rusa y las vastas extensiones de la patria.
http://www.litra.ru/composition/get/coid/00196211292968230282/woid/00028701184773070343/ вот вам ссылка) списывайте:))
Люди сочинение отпад ))***
блин, сочинение супер, но этот рассказ просто жесть, у меня мозг уже кипит
спасибо огромное) мне очень понравилось соинение)
ТМАНИКёмная Коша, сочинение так себе, хотя есть неплохие мыслишки И ещё: БОРДОВЫЙ, СОЧИНЕНИЕ, ЗАДАВАЙТЕ – в этих словах ошибки
уууу спасибки большое, я там повыбирала как раз то, что выразить ну никак не могла, спасибо ещё раз:***
Отличное сочинение мне за него 5/5поставили
мне тоже сочинение понравилось я его щас спишу
Aquí hay otro ensayo.
;---
Víktor Mijáilovich Vasnétsóv fue un gran pintor ruso. Nació en la gobernación de Vyátka, hijo de un sacerdote. Su padre le dio las primeras lecciones de dibujo y bendijo a su hijo para que se dedicara a la pintura. El niño creció en el interior de Rusia, entre niños campesinos, e absorbió con todo su ser la belleza y la poesía de los cuentos populares y las leyendas eslavas.
Una de sus pinturas es Bayán. Según la opinión más extendida, Bayán fue una figura histórica, un cantante de la corte de varios príncipes rusos en el siglo XI. Fue activo como cantante durante al menos cuarenta años. Numerosos investigadores identifican el nombre de Bayán como un término genérico. A principios del siglo XIX, prevalecía la idea de que Bayán era una persona concreta y, al mismo tiempo, una imagen generalizada de un cantor-poeta.
En La palabra sobre la expedición de Igor, se menciona a Bayán varias veces:
Bayán el profético,
Si alguien quería que cantara una canción,
Entonces su pensamiento se extendía por los árboles,
Como un lobo gris por la tierra,
Como un águila azul bajo las nubes.
Las canciones de Bayán eran tan buenas que a los propios príncipes les daban gloria. Bayán continuó las tradiciones de los cantores paganos, cantando ya sea alabanzas o insultos, guiado por su propio propósito.
En la pintura de Vasnétsóv, se representa a Bayán cantando apasionadamente y con total entrega su canción. Los oyentes reunidos a su alrededor están cautivados por su interpretación.
En el centro del grupo se encuentra un príncipe. Junto a él hay otro anciano y un joven que acompaña al anciano. También están sentados varios guerreros. Los presentes se han reunido por la noche en un túmulo para descansar, hablar de lo que les preocupa y beber un poco de vino. Pero han olvidado la copa de bebida, su historia ha tocado sus corazones. Bayán es representado como un anciano delgado vestido con ropas blancas. Tiene una larga barba y el cabello canoso despeinado por el viento. Su instrumento musical es viejo y desgastado, es evidente que Bayán nunca se separa de él.
En la pintura, casi la mitad del lienzo está ocupada por un cielo nublado con un brillo rosado del sol poniente. La naturaleza es típica de la franja central de Rusia, con sus amplios espacios abiertos. Hierba amarilla verdosa poco brillante. En primer plano hay algunos abedules jóvenes y margaritas.
Una lanza clavada en el suelo simboliza la fuerza heroica de los guerreros rusos, ya que se necesitarían grandes esfuerzos para clavar una lanza tan gruesa en el suelo compacto del túmulo.
La pintura evoca sentimientos mixtos: grandeza, serenidad, orgullo por los valientes guerreros y un presentimiento de la tormenta que se avecina, de nuevas batallas.
;---
Así es como va.
класное сочинение
сочинителю сочинений спасибо сочинение помогло
спасибо ))
бесят сочинения
Блинн... капец... спс вам!!!
ПОХОДУ ВЫ ВСЕХ СВОИМ САЙТОМ СПАСАЕТЕ ))) СПС БОЛЬШОЕ )))
En resumen, seguiré siendo quien soy y me da igual lo que haya entre las piernas; lo importante es que sé que todo está genial, ha sido así y seguirá siéndolo, y ahora imagino cómo todos disfrutarán de este arte del habla del peludo Petrik. Esa es mi verdadera esperanza para el cuadro.
En la primera parte, examinamos a los dos personajes principales del cuadro Bayan de V. M. Vasnetsov: el príncipe Igor es pensativo, mientras que el anciano Bayan, por el contrario, es extremadamente emocional en su narración. ¿Qué pasa con los demás personajes del cuadro? La compañía principesca parece poco más alegre que el propio príncipe; en los ojos de los guerreros se ve abatimiento y melancolía. ¿No será porque Bayan, con sus relatos, les recuerda el glorioso pasado de los guerreros rusos? De aquellos tiempos en que Rusia era unida e indivisible, cuando nadie podía siquiera imaginar guerras fratricidas, divisiones, desunión del pueblo...
El estado de ánimo sombrío de los personajes del cuadro Bayan es enfatizado por el artista, como si a propósito, con un paisaje lúgubre. El cielo nublado ocupa casi la mitad del lienzo. Se cierne sobre las personas como una carga insoportable de su egoísmo y prejuicios. En algún lugar en la distancia, el día se consume lentamente; pronto, la noche cederá sus derechos. Mientras tanto, el príncipe y su compañía descansan después de un día duro. La colina verde donde están sentados los reunidos casi cubre la vista panorámica. Pero en la parte izquierda del cuadro Bayan, vemos un fragmento del paisaje ruso ancestral que se desvanece tras el horizonte. Vasnetsov representa hábilmente la amplitud y grandeza de las tierras natales, enfatizando una vez más lo absurdo del egoísmo y la división del pueblo ruso.
A pesar de la alta idea contenida en la trama del cuadro Bayan, la obra está impregnada de un lirismo suave. Uno quiere admirarla y sentir tristeza por algo lejano e irrecuperable. Un breve viaje al pasado ayuda a ver las cosas familiares con otros ojos, a comprender y sentir el vínculo inquebrantable con la propia Patria, con sus raíces. El cuadro Bayan nos recuerda que todos somos descendientes de un gran pueblo. Desde las profundidades de los siglos, el anciano Bayan canta su canción laudatoria en nombre de la gloria y la prosperidad de Rusia.
все выложенные сочинения (кроме сочинителя сочинений) сперты с других сайтов, ребята, введите просто запрос в поисовике и найдете очень много вариантов сочинений
ты хочешь сказать я само не сочинило этот описание? ты понял чё сказал эээ короче я всё равно буду кем есть и мне наплевать что там болтается межу ног главное что я знаю что всё крутяк есть было и будет
Спасибо вам большое за эти прекрасные сочинения! ПИШИТЕ ЕЩЁ!!!
Васнецов Виктор Михайлович – великий русский художник, написавший много картин посвященных героям Древней Руси. Одним из лучших его творений является знаменитая картина «Баян».
В центре холста изображены русские воины, сидящие в кругу рядом с баяном. Баян – это древнерусский музыкант, именем которого и названо это полотно. Картина очень близка к эпизодам древнерусского произведения «Слово о полку Игореве» и глядя на нее, кажется, что небольшой отряд вооруженных русских воинов шел на какое-то сражение, а встретив баяна, они присели отдохнуть на высоком кургане и послушать какую-нибудь легенду. Среди сидящих в кругу людей легко отличить главного – ведь у него нет на голове шлема, и одежда у него выглядит богаче. Может быть, даже это сам князь Игорь со своим полком. Музыкант тоже одет как полагалось на Руси: длинная рубаха с длинными красными вышивками на плечах, а на ногах лапти. У него длинная борода, растрепавшиеся на ветру седые волосы. Музыкальный инструмент его старый и потёртый, ясно, что Баян с ним никогда не расстаётся. Задумчивое настроение персонажей картины художник, будто нарочно, подчеркивает мрачным пейзажем. Вся картина выполнена в тусклых, невзрачных тонах, особенно бросается в глаза пасмурное, серое небо, которое занимает почти половину полотна. Лишь яркими красками изображены накидки и щиты воинов.
Эта картина вызывает разные чувства: спокойствия, гордости за доблестных воинов и предчувствия надвигающейся бури, новых сражений.
ВОТ) от каждого по-немногу
СПС большое выручили! )))
Господи, бедные детки! Вы даже не понимаете, насколько убоги ваши мысли и способы их выражения! А вам кажется, что вы оригинальны и остроумны в своих высказываниях! Детки, надо узнавать свою историю, свое искусство, иначе так и проживете жизнь без прекрасного в душе. Мне вас искренне жаль.
Тат. Ив. Хммм... Могу ответить так:
1) Мне, как человеку, выбравшиму физико-математический профиль, просто лень искать в голове мысли по поводу этой "Замечательной" картины. Ведь существует высказывание, что математик должен быть настолько ленив, чтобы не решать проблему напрямую. Я – лентяй.
2) Убоги, значит, а? Так покажите класс нам, "убогим детям"! Или же вы не можете ответить за свои слова? Тогда это прискорбно.
Я думаю, что найдутся те, кто будет согласен со мной.
Видела сообщение о том что картина называется "Баян" а правильно "боян", на самом деле васнецов имел ввиду не музыкальный инструмент – боян, а рассказчика который рассказывал бАйкию но его мненеи достаточно субъективно, но если вы пишете сочинение по картине лучше употреблять "баян"
спасибооо
спасибо большое это – му сайту
Кирпич круто ты её ))))
спасибки всем.... здесь много прекрасных сочинений... и умных фраз.... они мне очень помогли...))) ещё раз спасибо....
Хммм.... Значит мое предложение осталось без ответа. Очень жаль. Я надеялся, что смогу прочитать здесь умные, по-настоящему умные мысли.
Смайлик, если это комплимент, то спасибо. Но ты, судя по всему, не знаешь, что такое обращение и какие при нем нужны знаки препинания. Но, да прибудет с тобой сила!
Отпишусь, кога узнаю, что мне поставят за сочинение.
Светик СПАСИБО БОЛЬШОЕ!!!
спасибки большое соченение кул!! чмоки всех в носик!!! **
спасибо вам )) очень классные сочинения.. Сначала сама хотела написать, но нифига... Фантазии маловато.. очень помогли )))****
Люди спс=) 55 мне точно поставят=) =) =) спс***
спасибки всем )) вы мне очень сильно помогли!!!
спасибки всем, пишите еще )))) всем это нужно)
Сочинитель сочинений
"Он играл на музыкальном инструменте – баяне."
WTF???? По моему, всё-таки на гуслях он играл, а баяна тогда и в проекте не было.
А ВЫ НЕ ДУМАЛИ, ЧТО УЧИТЕЛЯ МОГУТ ЗАЙТИ НА ЭТОТ САЙТ. ТОГДА БЫ НАСТУПИЛА КРАНТЯРА ВСЕМ АВТОРАМ.
большое спасибо за сочинение.. а что касается вас всех то скажу одно слизывайте молча..)))000
очень маленькие сочинения люди!
спасибо всем кто дал тсписать сочинение
а баян прям как диджей в клубе
Хмм, вот вам дельный совет: Если существует вероятность, что ваш учитель зайдет на этот сайт и увидит эти сочинения, то лучше будет списать понемногу из каждого сочинения, связав всё это хоть какими-то скудными мыслями. Так и объем сочинения будет больше, и учитель не придерется.
С уважением, ваш Кирпич.
Кирпич прав! но за сайт спасибо и здесь нашёл много нужной инфы=)
Всем спс за сочинения ))))
Оооо, сайт помог очень, скажу только одно, все соченения прекрасны и эта "прекрассная" картина, будь она неладна, оч понравились мне, а так же всем кто помогал мне писать это дуратское сочинение!!! я возлюбил это произведение исскуств и не забуду до гроба...
спасибо разработчикам сайта )))
классные сочинения! спасибо ребят! =))))
супер
Спасибо вам огромное если бы не вы я не знаю что бы делала )))
Сп за сочинение)
ой ребят пасибо выручили***)))
Кирпич, ты крут)
Ребят, большое спасибо!!!
Вот мое сочинение )))
Перед нами изображен холст известного художника, профессора церковной живописи В. М. Васнецова «Баян». Эта картина очень близка к сюжетам древнерусского произведения «Слово о полку Игореве».
На переднем плане предстает высокий холм, на котором разместились князь Игорь со своею дружиною. В глаза бросается величавая личность Баяна. Это «соловей старого времени». Он одет в длинную, белую рубаху, украшенную языческими узорами. Правая рука, динамично поднята вверх, а левая наигрывает мелодию на гуслях. Его серебристые волосы, контрастируя с черной бородой, развеваются на ветру. В «Слове о полку Игореве» о Баяне вспоминается не раз:
Баян же вещий,
Если хотел кому песнь воспеть,
То растекался мыслию по древу,
Серым волком по земле
Сизым орлом под облаками.
Окружающие певца богатыри, неподвижно сидят, внимательно слушая Баяна. Видно, что они готовы повторять подвиги своих предков. Князь Игорь устремил свой взгляд на горизонт. Он одет в зеленую рубаху с червленым плащом. Богатыри одеты в доспехи того времени. Вооружены щитами, копьями и топорами. Воткнутое в землю копье, символизирует богатырскую силу русских воинов.
Вокруг воинов простирается родная русская земля. На небе застыли хмурые облака, будто они тоже заслушались Баяна. Погода нахмурилась вместе с богатырями, в ожидании о предстоящей битве.
Картина передает дух Древней Руси. Она пропитана любовью к родной земле и вызывает гордость за великие победы русского народа!
Хочу сочинение по картине В. М. Васнецова "Гусляры"
спс всем ))
спасибо всем а то учлка злая
знаете... мне легче написать это сочинение самой... и вот эта плошка (братина) она означает, что дружина проиграла в бою и оплакивают, поминают (как хотите) своих товарищей, которые не вернулись с битвы) так что вот вам на заметку...
а вот за сочинение спс
да спс
очень же легко написать, что вы все отсюда списываете?
Последнее сочинение то, что надо:) спс
Так быстрее)
На этой картине изображен сам Васнецов который реально хочет передать мастерство раздвоения гуслей одним ударом. В центре изображен отрак, по видимому ему и перейдет умение мастерить баян из 2х половин гуслей и пакета. Скраю сидит седой старец повидавший несколько неудачных попыток передать таки мастерство. И с надеждой --может в этот раз --на медни тчательно весь обряд обмыл. Вокруг изображены остатки войска Светослава мечтаючих перейти в другое измерение, т. е. спастись от татар. Во средине изображена чаша с маминым борщем. С ударом по гуслям Васнецов кричал обычно кричал – Старт и все начинали трапезничать. Т. к. ложки всего две, воины принесли с собой копья и щиты.
почему нет бояна?
нормальная картина. мне понравилось.
На этой картине Васнецова изображено, как богатыри сидят на холме и слушают звучание гуслей. В центре изображен юноша в синем кафтане. Скраю сидит седой старец играющий на гуслях. Вокруг изображены остатки войска Святослава вооруженные копьями и мечами. В средине изображена чаша с едой. На их лицах можно прочитать тревожные мысли о своём будушьем, походе войска и судьбе Святослава. Песня старца помогает им забыть о тревожных мыслях и настроиться на прекрасное будущье.
Вот так я представляю картину баян.
_^_
/
!!
!!
!!
вот читайте что я написал и копируйте
сочинение по этой картине смотрите на сайте http://iEssay. ru
Claro que sí.
A la izquierda y a la derecha.
Un anciano con barba descuidada. Tiene unos 50 años. Se nota perturbado. Es irascible. Sus ojos, aunque jóvenes y aparentemente saludables, transmiten la mirada de alguien que no está del todo bien. Es bastante curioso. La mano izquierda del bardo está extrañamente torcida, posiblemente debido a una fractura de muñeca mal curada. Obviamente, Boyan no solo ha disfrutado de copas en su vida, sino que también ha recibido golpes en las manos. Qué se puede decir, así es la vida.
El siguiente es un anciano canoso con un manto rojo. Parece ser un voivoda, un comandante o un miliciero. Un tipo importante, en resumen. Observen atentamente: este funcionario sabio del ministerio de defensa ruso antiguo parece estar pensando en algo propio, a pesar de que el respetable megaguisleiro emite unos decibelios considerables justo debajo de su oído. ¿En qué está pensando el hombre con el manto rojo? Bueno, como opción: ¿Acaso no fue una tontería enviar al mensajero Nevryuey y compañía en la caravana, quienes se emborracharon con vino y vodka, y mezclaron licores fuertes con cerveza, como ya ha ocurrido tantas veces? Si tan solo no hubieran perdido nada, ni vomitado sobre mis mercancías, ni dañado a mis queridos perros....
A continuación, un centurión anciano con bigotes caídos. Aquí todo es bastante claro: se ha cerrado con la mano y está riendo. Cree que nadie lo ve. En realidad, se le puede entender: saben, vivir es no cruzar un campo. Todo este genocidio épico antiguo afecta mucho a los nervios. Por eso ríe. No puede soportarlo, así que ríe. Lo entiendo, en resumen.
A continuación, un guerrero. Amigos, si en la escuela les preguntan: ¿Quién es el idiota que clava una lanza con un mango ciego en la tierra, sabiendo que la punta de hierro, afilada y bastante pesada, volverá a perforar la cabeza de alguien en el minuto 105 del concierto?, respondan inmediatamente y sin dudar: ¡GUERRERO!. A él le va bien. Él es quien cree incondicionalmente en todo lo cantado y gritado. Ese es él, ese es él.
A continuación, un príncipe. El príncipe observa atentamente y sospechosamente la actuación del guislero rockero. No sé si está esperando que Boyan diga algo incorrecto, o si ya ha dicho algo incorrecto. Es difícil juzgar. Una cosa es segura: la otra mano del músico también corre peligro. O tal vez simplemente lo hipnotiza con su mirada para que el cantante beba de esa copa que le ofrece. ¿Y hay un sedante muy potente en la copa? Quién sabe. Lamentablemente, muchas preguntas sobre la historia seguirán sin respuesta para nosotros.
Un cosaco borracho con una camisa blanca. Aquí todo es bastante claro y no hay necesidad de explicaciones, ¿verdad? El tipo está claramente drogado y, si no fuera por nada, se levanta, ¿qué pasará? Correcto... volterá colina abajo. Ahora probablemente entiendan por qué hay tres tipos detrás de él que miran confundidos lo que está sucediendo. Sí, son soldados rusos antiguos en servicio obligatorio. Les dijeron: En fin, si este cosaco borracho cae colina abajo..., bueno... agárrense entonces... en resumen... los pondremos con un uniforme donde Augías y todas sus establos simplemente fuman con envidia.
Un niño. ¿El niño tiene la culpa? No, el niño no tiene la culpa. Así es: pasar todo el día sentado con el trasero en la colina y escuchar los gritos infernales de Boyan, ¿es eso un entretenimiento infantil culto? Caramba, piensa el niño: Llegaré a la mayoría de edad y me iré de este país, lo juro por Dios. Aunque vaya a Grecia, o a los francos, o me convierta en un varego, da igual. Pero no con mi padre ruso antiguo, caramba.
¿Qué clase de vida es esta?, piensa el siguiente personaje, arrodillado y mirando fijamente una gran tinaja llena hasta arriba de una bebida fuerte que burbujea. ¿Cuántos metros/cúbitos/canas/codos hay hasta la tinaja? ¿Verdad? No son tantos. Pero aún así: simplemente acercarse, tomar un cucharón, echar y beber, y luego otro para acompañar... no se puede... No se puede. ¡Ay, qué lleno está el mundo de convenciones innecesarias, modales y hipocresía! ¡Qué cínicos son los protocolos cortesanos, qué viciosos son los que no beben (¡), los aduladores (¡) y los mentirosos (¡)! Bueno, quizás el compañero lo pensó todo en otro estilo, pero ¿a quién le importa? La esencia es bastante clara.
No nos detendremos mucho en los dos siguientes personajes. Miren, hay mucho espacio colina arriba (¿verdad?), y aún así están tan apretados. Y, por cierto, ¿han notado que el anciano tiene un hacha en la mano? ¿Una pista de agresividad? Es posible.
Terminaré este breve retrato con una aclaración: las cabezas de los participantes de la multitud que parecen detrás (desde la hierba) son, según la intención del artista, un simple interrogante cuya traducción al lenguaje moderno suena así: ¿Todavía les queda algo para comer y beber?
Bueno, eso es todo.
Gracias por su atención.
Гостомыслич, Вы просто чудо!! ахаха, Вы подарили мне минуты дикого смеха, и столь желанные моменты описания участников картины для школьного сочинения.
ахахахаах Гостомыслыч внатуре отжег:) ай молодца! а чё? самоё чёткое сочинение
хаха сочинение смешное получилось особенно в конце если приглядется то картина довольно грустная рассказ о борьбе за русскую землю если бы не воевали за русскую землю то наверное нас бы тут не было всех по убивали если бы русские не победили а ещё лучше жить дружно и мирно без войны ))))
Давай те жить дружно???)))***
Пацанчик ваще красава высказал что мог красиво
нам по этой картине сочинение задали писать
картина и вправду замечательна ибо олицетворение Руси лежит через повесть Баяна "Слово о полку Игореве" но это все понятно сочинения по картине писать я не умею блин попа мне)
гостомыслыч поклон вам низкий за предоставленные вами минуты смеха и позитива )) спасибо, ха-ха ))
мое соч.
символом древнерусских былин и сказаний считался баян, мастерство которого было огромно.
главное место картины занимают воины, которые расположились на холме. их лица сосредоточенны. сидят они неподвижно, внимательно слушая баяна.
дальше не знаю (
требую увековечить мою мысль)
хорошая картина
Хммм.... Значит мое предложение осталось без ответа. Очень жаль. Я надеялся, что смогу прочитать здесь умные, по-настоящему умные мысли.
Смайлик, если это комплимент, то спасибо. Но ты, судя по всему, не знаешь, что такое обращение и какие при нем нужны знаки препинания. Но, да прибудет с тобой сила!
Отпишусь, кога узнаю, что мне поставят за сочинение
даа сочинение бы к картине не помешало=)
Гость, а те штук 15 которые уже есть на этой странице - чем-то не подходят?
Я вообще не понимаю, что тут происходит (на картине)
Гостомыслыч, неужели не лень было все это писать? Мне лично было не смешно...
а когда картина написана???
Víktor Mijáilovich Vásnétsóv celebra a Rusia. Específicamente, Rusia en su majestuoso pasado. Al contemplar sus cuadros, se siente un gran orgullo por el propio país. Este sentimiento surge incluso al conocer la obra Bayán. Y aunque el lienzo es silencioso, puede contar mucho.
A primera vista, resulta extraño que el protagonista de la obra, el narrador Bayán, no esté en el centro. Pero ninguna pincelada del artista puede ser casual. En este caso, Vásnétsóv parece mostrarnos que lo importante no es cómo se ve Bayán, sino lo que cuenta. Por la misma razón, la mayoría de los presentes no miran al anciano con su gusli (instrumento musical), sino que están absortos en sus propios pensamientos.
El cielo tormentoso y el fuerte viento, que agitan las canas del anciano, parecen hacer eco de su relato sobre grandes batallas y el heroísmo del pueblo ruso. Los rostros de los oyentes, serios y tensos, sugieren que lo narrado por el ciego Bayán les produce un sentimiento de determinación. Tal vez pronto se avecina una batalla, y el anciano, al contar las hazañas de los defensores de Rusia, prepara a todos para la victoria.
La mayoría de los presentes son guerreros. El niño sentado junto al príncipe es probablemente su hijo, quien en el futuro deberá asumir el liderazgo. Debe estar preparado para proteger y guiar a su pueblo. En el rostro del príncipe se puede ver, tras la determinación, una preocupación. Por lo que se ve detrás de la colina, donde hay soldados dispuestos en filas ordenadas, el príncipe pronto los conducirá a la batalla. Y él sabe que, en caso de su muerte, será este joven quien deberá asumir el liderazgo.
¿Qué quería mostrar el artista? Creo que cada uno verá algo diferente en la obra. Personalmente, para mí, la pintura Bayán se ha convertido en un símbolo de la determinación del pueblo por proteger y preservar su forma de vida, su tierra. No es casualidad que Vásnétsóv haya representado una colina detrás de la cual se vislumbran las vastas tierras rusas: amplias praderas, bosques, un río. Eso es lo que hay que proteger para que las generaciones futuras puedan vivir en paz y disfrutar de todo ello. Y entonces, otro narrador contará a la gente sobre las hazañas de las personas representadas en la pintura. Gracias a ellos, ahora podemos vivir en paz.
Víktor Vasnétsóv, el único creador de descripciones pintorescas de la antigüedad profunda, escribió muchas pinturas en este tema, y la obra Bayan es una clara confirmación del estilo elegido por el artista, posiblemente relacionada con episodios de la épica rusa El Cuento de la Expedición de Igor.
La pintura Bayan de Vasnétsóv pertenece a la etapa final de la creatividad del artista, fue pintada en 1910, aunque la idea de esta obra fue concebida por el artista 30 años antes, cuando se realizó un boceto de la pintura, y por alguna razón se pospuso su ejecución.
En la pintura, vemos a un grupo de guerreros rusos con armadura descansando junto al príncipe Igor después de otra batalla, ubicados en una colina verde alta, frente a nubes densas que son azotadas por el viento. Los guerreros, cómodamente sentados en círculo, escuchan pensativamente la canción de un anciano ciego y profético llamado Bayan, quien toca magistralmente la gusli. El cabello canoso del anciano ondea con el viento, mientras Bayan, tocando la gusli con la mano izquierda, gesticula mágicamente con la mano derecha levantada hacia arriba, hipnotizando así la mirada de dos guerreros sentados al frente, quienes experimentan un placer reverente ante lo que ven. A pesar de esto, otros personajes, mientras escuchan la canción, están pensativos y no prestan especial atención al anciano. Bayan canta una canción invocando a los antiguos dioses rusos para proteger a Rusia de la injusticia y las disputas internas de los príncipes, alabando al príncipe que está sentado junto a él y a su tropa. Bayan es amado y respetado por el pueblo ruso; encarna la imagen del antiguo narrador de cuentos y épicas rusos.
Entre los guerreros, vemos al príncipe Igor con ropa rica, mirando orgullosamente hacia la distancia. Junto al príncipe está sentado un noble anciano vestido de blanco, apoyándose en su mano, frente a quien se sienta el hijo del príncipe, posiblemente un joven que por primera vez se une al círculo de la comunidad guerrera y comprende las dificultades de la vida rusa.
Presentada al público en 1910, la pintura fue recibida por los contemporáneos de manera ambivalente: algunos se maravillaron con esta obra, mientras que otros no tanto. Y solo hoy entendemos que es una de las obras únicas; la pintura Bayan de Vasnétsóv puede decirse que no tiene analogías y refleja verdaderamente nuestra historia rusa. La pintura se conserva en el Museo Estatal Ruso de San Petersburgo.
No se puede comentar Por qué?
En el centro de la imagen, destaca un personaje principal, sentado en lo alto, ataviado con una túnica oscura adornada con bordados dorados. Su postura es imponente, y su mirada parece dirigir la atención del espectador hacia adelante. A su alrededor, otros guerreros se agrupan en diferentes poses: algunos escuchan atentamente, mientras que otros parecen estar involucrados en una conversación o debate intenso.
La paleta de colores utilizada es rica y terrosa, con predominio de tonos marrones, verdes y dorados. El cielo nublado añade un elemento dramático a la escena, sugiriendo quizás presagios o tensiones inminentes. La luz incide sobre los rostros y armaduras de los guerreros, resaltando sus expresiones y detalles.
La presencia de instrumentos musicales –una especie de cítara o balalaika en manos de una figura anciana– introduce un elemento cultural importante. Este personaje, vestido con ropas blancas, parece ser el narrador o bardo del grupo, transmitiendo historias o leyendas a través de su música.
Subyacentemente, la pintura evoca temas de liderazgo, valentía y tradición oral. La concentración de guerreros alrededor del líder sugiere un momento crucial en la toma de decisiones o preparación para una batalla. El paisaje amplio y abierto podría simbolizar la vastedad de las tierras que estos guerreros protegen o conquistan. La combinación de elementos militares y culturales apunta a una sociedad compleja, donde la guerra y el arte coexisten e influyen mutuamente. La obra sugiere un vínculo profundo entre el pasado heroico y el presente del grupo representado.