Madonna with Child St Anthony of Padua and a Friar before 1480 detail Filippino Lippi
Filippino Lippi – Madonna with Child St Anthony of Padua and a Friar before 1480 detail
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CUATRO JARDINES
Cuatro jardines del alma nos
se dan en matices de percepción;
para que no caigamos en pozos,
los brazos del amor se abrirán.
Juan es profundamente místico,
los otros tres jardines son más claros para nosotros.
¡Ay! – los pecados tejen una niebla,
más densa de lo que jamás fue.
Cuatro jardines... y uno...
nuestras piedras de pensamiento están oscuras.
Pero nuestro Señor celestial
sigue soportando nuestros números.
* * *
¿Qué tan clara es la vida terrenal
a través del jardín místico de Juan?
Un claro de luz dorada,
una ola de luz azulada.
¿Hay tantos cambios en el mundo?
Todos se han ido a la materialidad.
La incapacidad de ver más allá
nos atormenta dentro de los límites de la tierra.
La palabra que dio vida y realidad,
intercambiada por palabras, vivimos
una vida muerta – qué banalidad.
Una desviación es aceptable para lo recto.
Y la infernalidad que nos amenaza,
olvidándola, nos apresuramos, cantamos...
* * *
Piedras de pensamiento oscuras en la tierra,
la verdad del habla hemos distorsionado.
Constantemente rebuscamos en las cenizas,
creyendo que son oro.
La hierba, los bosques, el agua... ¿y si
de repente dicen menos que Mateo?
¿Supongas, temblando,
incluido en el círculo general de la vida?
Pero es necesario romperlo del corazón:
¿acaso? – la carne de piedra,
entonces, ¿qué alma, qué hay en el corazón,
tocarás el agua verdadera,
beberla – y salir del peligro,
y calentarte con la verdad.
* * *
Marcos es un conjunto de alturas radiantes,
que corresponden a la gama general
de que no moramos en el pozo
de nuestras pasiones, de las riquezas ajenas.
Marcos es una marea de malaquita,
una ola y musgo verdoso.
... pero ¿a qué punto llegarás?
¿Qué tan aterrador es el rugido de las perspectivas?
Tú – no Marcos, tú eres un hombre,
que ese jueves que dura mucho
está dispuesto a maldecir – no entiendes
el significado de palabras extrañas,
que van por la fuerza de los fundamentos,
cuyo brillo siempre pierdes en la vida cotidiana.
* * *
(... la palabra es verde, la palabra es jaspe...)
El anciano Lucas trabaja.
Por una victoria que no darás, pero
así la victoria está lejos.
Aquí está Cristo, está junto a ellos.
Un diálogo complicado con la vida.
¿O el hombre, pobre, se queda quieto
bajo la mirada del futuro?
Imágenes extrañas
de la existencia respirante.
Nuevamente, veo razones para la desesperación,
pecador que soy.
¡Que mi alma recoja los cármines del cielo!
No se puede comentar Por qué?
A su lado, otro individuo, también vestido con hábito religioso, inclina la cabeza en una actitud de respeto y reverencia. Sus manos están juntas en señal de oración, creando un contraste interesante con la postura más activa del santo. La proximidad física entre ambos personajes sugiere una relación de guía espiritual o intercesión.
A la derecha, se vislumbra parte de una figura femenina vestida con una túnica azul intensa. El tejido presenta pliegues meticulosamente representados, que sugieren un volumen y una textura realistas. Su presencia, aunque parcial, aporta una dimensión de solemnidad y trascendencia a la escena. La paleta de colores es sobria: predominan los tonos marrones y ocres en las vestimentas religiosas, contrastando con el azul vibrante de la túnica femenina y el verde pálido del paisaje difuminado al fondo.
El paisaje que se adivina tras las figuras, con sus montañas lejanas y su atmósfera brumosa, contribuye a crear una sensación de profundidad y espiritualidad. No es un paisaje naturalista detallado, sino más bien un telón de fondo simbólico que evoca la divinidad.
La composición en sí misma, con sus personajes alineados verticalmente, genera una jerarquía visual que enfatiza la importancia del santo y la figura femenina. La luz, aunque suave y difusa, ilumina los rostros de los religiosos, resaltando su expresión de devoción y creando un ambiente de recogimiento y contemplación. El detalle sugiere una escena de intercesión o petición de gracia, donde el santo actúa como mediador entre los mortales y lo divino.