El Greco – Saints Peter and Paul
Ubicación: Hermitage, St. Petersburg (Эрмитаж).
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Comentarios: 2 Ответы
АПОСТОЛЫ
-Как же стану я ловцом людей?! –
Видел свет чудесного улова.
Ощущает силу сил верней,
Чем постичь сумел бы силу слова.
Все двенадцать собраны, и вот
Светом облучаемы любовно.
Истина когда тебя ведёт,
Можно ли остаться прежним?
Словно
Почва – удобренье получив,
Праздной ли останется? Апостол
Иоанн, предвидящий массив
Данных, что откроет дикий остров.
И Андрей, идущий в никуда,
Знающий так точно цель дороги.
Фарисеев ложная среда –
Где обман, как подвести итоги?
И Петру отречься суждено.
Путаются времена и знаки.
В точности постигнуть не дано
Нам пути апостолов – двояки:
То, что записали, – то, что зна-
ли – а знали, вероятно, больше.
А неверье наше – как вина,
Либо в душах серый пепел фальши.
Павел, свет узревший на пути –
Что Дамаск, раз истина открылась?
И она даётся словно милость,
Вместе с этим можно к ней придти.
Многие дороги, много скал –
Патмос возвышается громоздко,
Ибо в духе Иоанн стоял –
Образы слоились в бездне мозга.
Колокол нас к действию зовёт –
К действию Богопознанья. Трудно.
Ощутить так хочется полёт,
Спать душа не может беспробудно.
Четырьмя Евангельями мир
Иисуса описать едва ли –
Он частицей в нас, мы в нём – пойми
Волю совершенной вертикали.
Иоанн мистическую суть
Света объясняет силой Слова.
От начала не представить путь –
Тщишься, грешный снова, снова, снова.
И идут двенадцать человек…
На ветру колышутся одежды.
Космосом идут, и суммой вер
Наших – не такие мы, как прежде,
Хоть растём не быстро. Но растём –
В этом росте бьётся пульс надежды,
Светом укрепляемый притом.
* * *
Солить, вкуснее делать мир
Была апостолов задача.
Каким он стал – как наша сдача
С их слов – высоких, как эфир.
Коль силу потеряет соль,
Какая роль вообще возможна?
Пустая, чёрная – как ноль,
Иль будет, как пятак – ничтожна.
Жизнь, впрочем, не подмостки, нет,
Но – производная от света.
Соль не теряет силы, свет –
Поэтому жива планета.
No se puede comentar Por qué?
A su derecha, otro hombre, igualmente barbado pero con un rostro más marcado por la austeridad y el sufrimiento. Su mirada es intensa, dirigida hacia abajo, como si estuviera absorto en pensamientos profundos o contemplando algo que permanece oculto al espectador. El manto que viste, de un vibrante color rojo anaranjado, contrasta con los tonos más apagados del otro personaje, sugiriendo una personalidad más activa y comprometida.
Entre ambos se encuentra una mesa tosca sobre la cual descansa abierto un volumen considerable. La iluminación incide directamente sobre las páginas, resaltando su importancia simbólica como fuente de conocimiento o revelación divina. Un pequeño objeto oscuro, posiblemente un recipiente o instrumento, reposa en la esquina inferior izquierda, añadiendo un elemento de misterio a la composición.
La paleta cromática es limitada pero efectiva, con predominio de tonos terrosos y ocres que contribuyen a crear una atmósfera de recogimiento y espiritualidad. La luz, aunque tenue, modela los rostros y las vestimentas, acentuando sus texturas y volúmenes.
Más allá de la representación literal de dos figuras humanas, esta pintura parece explorar temas como la fe, el sacrificio, la redención y la contemplación del sufrimiento. La tensión entre los dos personajes sugiere una dualidad inherente a la condición humana: la sabiduría adquirida con la experiencia frente a la entrega incondicional al destino; la introspección silenciosa frente a la acción decidida. La presencia del libro abierto apunta a la importancia de la palabra escrita como guía y consuelo en tiempos difíciles, mientras que el gesto de las manos de uno de los personajes invita a una reflexión sobre la fragilidad humana y la búsqueda de sentido en la existencia. En definitiva, se trata de una obra que trasciende lo meramente representativo para adentrarse en un terreno más profundo y simbólico.