Claude Lefebvre – Louise-Françoise de La Baume Le Blanc, Duchesse de La Vallière et de Vaujours, Portrayed as Diana Château de Versailles

Aquí se observa una representación femenina que ocupa la mayor parte del espacio pictórico. La figura, de rostro sereno y expresión contenida, está vestida con un atuendo que combina elementos de la moda contemporánea con referencias a la mitología clásica. El vestido, de tonalidades claras y tejidos vaporosos, contrasta con el oscuro manto que cubre su hombro izquierdo, creando una dualidad visual interesante.
El cabello, peinado en rizos elaborados y adornado con un tocado sencillo, enmarca un rostro ovalado de facciones delicadas. La mirada es directa, aunque sin llegar a ser desafiante; transmite una sensación de nobleza y compostura. En su mano derecha sostiene un arco, mientras que la izquierda apoya sobre un perro de caza, posiblemente un galgo, atado con un collar rojo. A sus espaldas se adivina un paisaje boscoso, difuminado y sugerido más que detallado, lo que contribuye a crear una atmósfera bucólica y etérea.
La elección de los atributos es significativa. El arco y las flechas aluden directamente a la diosa Diana, protectora de la caza y la naturaleza virgen. La presencia del perro de caza refuerza esta asociación con la actividad venatoria y el entorno rural. No obstante, la vestimenta, aunque estilizada para evocar la figura mitológica, revela su pertenencia a un contexto social específico: la nobleza francesa del siglo XVII.
El manto oscuro podría interpretarse como una referencia al deber o a las responsabilidades que recaen sobre ella en su posición social, contrastando con la libertad y la independencia asociadas a Diana. La paleta de colores, dominada por tonos fríos y neutros, acentúa la elegancia y la sobriedad del personaje.
En definitiva, esta pintura parece buscar un equilibrio entre la idealización mitológica y el retrato cortesano. Se trata de una representación que pretende exaltar la belleza y la virtud de la retratada, a la vez que alude a su estatus social y a sus posibles aspiraciones o conflictos internos. La ambigüedad inherente a esta yuxtaposición sugiere una complejidad psicológica más allá de la mera apariencia externa.