Sistine Chapel ceiling diagram Michelangelo Buonarroti (1475-1564)

El diagrama presentado exhibe una estructura jerárquica compleja, organizada en bandas horizontales y divisiones verticales que sugieren un sistema de clasificación narrativa. En la banda superior, se identifican figuras individuales o parejas – “Azor y Sadoc”, “Moises, Jehonías y Salafiel” entre otros – etiquetadas como pertenecientes a una “familia” o linaje específico. Esta disposición inicial implica una preocupación por la genealogía y el parentesco.
La banda central se caracteriza por escenas narrativas breves: “El Diluvio”, “Sacrificio de Noé”, “Creación de Eva”, etc., que parecen representar momentos clave en una historia más amplia. La inclusión de términos como “Exilio del Paraíso” o “Creación de Adán” apunta a un relato fundacional, posiblemente religioso o mitológico.
La banda inferior se divide en secciones temáticas: “Antepasados de Cristo”, “Historia”, “Adán y Eva”, “Creación”, y “Profetas y Sibilas”. Esta segmentación sugiere una intención de abarcar la totalidad de una narrativa, desde sus orígenes hasta su culminación o predicción. La sección Creación se destaca como un punto focal, reforzando la importancia del acto fundacional.
El uso consistente de etiquetas en cada celda indica un deseo de precisión y ordenamiento sistemático. La estructura general recuerda a una tabla genealógica expandida o un esquema detallado para una obra pictórica extensa. La repetición de “familia” sugiere que el linaje es fundamental para comprender la secuencia de eventos.
Subyacente a esta organización se percibe una búsqueda por establecer conexiones causales y temporales entre los diferentes episodios representados, así como un interés en legitimar o contextualizar una figura central – implícita en las secciones “Antepasados de Cristo” y “Historia”. El diagrama no es simplemente una representación visual; es un intento de codificar y transmitir una cosmovisión completa a través de la organización narrativa.