Hieronymus Bosch – Temptation of Saint Anthony (workshop)
Ubicación: Prado, Madrid.
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ПРЕОДОЛЕНИЕ СМЕРТИ
Кипит энергия моя,
А для чего не знаю я.
Выносят гроб из морга.
Лица
Стоящих серые вокруг.
Не верится в духовный луг,
Не верится, что смерть – граница.
Жизнь – как преодоленье той
Страшащей бездны шаровой.
Бурлит энергия моя,
Зачем догадываюсь я –
Чтоб строчки – хоть какие – смертный
Мой прах преодолели, чтоб
Не всё унёс, как лодка, гроб.
Страх смерти – он земной, он местный.
Его снимает только смерть,
Её нельзя перетерпеть.
Опять выносят гроб из дома.
И проржавели тополя.
Грустна осенняя земля,
И всё знакомо. Так знакомо.
Смерть – знак. Не расшифрован код.
Разумнейший предел кладёт
Она лесам и злакам тоже,
Как Баратынский утверждал.
Твержу: смерть вовсе не финал.
Так отчего ж мороз по коже?
И всё ж энергия кипит,
И жизнью строки засверкают.
Пишу – и вовсе не страшит
То, что ко смерти дни мелькают.
No se puede comentar Por qué?
En primer plano, se observa a un hombre maduro con una barba larga y abundante, ataviado con ropas monacales en tonos ocre y negro. Su mirada es fija, casi ausente, dirigida hacia el espectador pero sin establecer contacto real; denota una profunda introspección o quizás resignación. Sus manos están cruzadas sobre lo que parece ser un tablón de madera rústico, donde se distinguen objetos pequeños: una esfera y un instrumento geométrico indeterminado. La iluminación incide directamente en su rostro, resaltando las arrugas y la expresión severa.
El fondo presenta un paisaje amplio y detallado, aunque con una perspectiva inusual. A la izquierda, se vislumbran construcciones rurales modestas y figuras humanas diminutas que realizan actividades cotidianas. En el lado derecho, destaca una estructura singular: una construcción alta y estrecha, semejante a un molino o torre, habitada por una figura femenina cubierta con un velo blanco. Esta figura parece estar entregando algo a otra persona que emerge de la base de la estructura. En el cielo, se observan pequeñas criaturas aladas, posiblemente demonios o seres fantásticos, que añaden un elemento perturbador a la escena.
La composición sugiere una clara división entre el espacio terrenal y el espiritual. El hombre en primer plano parece aislado del mundo profano representado en el fondo, aunque no completamente ajeno a él. La presencia de las criaturas voladoras y la extraña construcción con la figura velada introducen un simbolismo ambiguo. Podría interpretarse como una representación de tentaciones o pruebas que enfrenta el personaje principal.
La esfera y el instrumento geométrico sobre el tablón podrían aludir a la búsqueda del conocimiento, la vanidad intelectual o incluso las falsas promesas del mundo material. La figura femenina en la estructura alta podría representar la lujuria, la riqueza o cualquier otra forma de pecado que busca desviar al hombre de su camino espiritual. El paisaje rural, aunque aparentemente idílico, contrasta con la atmósfera general de inquietud y peligro, sugiriendo que incluso en los lugares más simples pueden acechar las tentaciones. La pintura parece explorar la lucha interna entre la fe y el deseo, la virtud y el pecado, la salvación y la perdición.