Meléndez, Miguel Jacinto – San Agustín conjurando una plaga de langosta Part 3 Prado Museum

Aquí se observa una composición de gran formato que presenta un episodio dramático y sobrenatural. La escena transcurre al aire libre, presumiblemente en un entorno rural o campestre, aunque la representación es más bien simbólica que realista. Un personaje central, vestido con indumentaria eclesiástica elaborada –un hábito negro con detalles dorados y una mitra– se eleva por encima de una multitud. Su postura sugiere una intervención divina, casi una ascensión, mientras sostiene un objeto alargado que parece ser un cetro o báculo.
La multitud congregada abajo es heterogénea: incluye figuras clericales en diversas vestimentas, hombres y mujeres de distintas edades, e incluso niños. Sus expresiones varían desde la devoción y el asombro hasta el temor y la súplica. Algunos se arrodillan, otros levantan los ojos hacia la figura ascendente, mientras que otros parecen estar afectados por una calamidad visible en la parte inferior del plano: un enjambre de langostas, representado con gran detalle, avanza sobre el terreno, amenazando con devastar la vegetación.
La iluminación es contrastada y teatral. La luz se concentra en la figura central y en los elementos sobrenaturales (el personaje elevado y las langostas), creando una atmósfera de misterio y tensión. El cielo está poblado de figuras angelicales que contribuyen a la sensación de trascendencia divina.
En cuanto a los subtextos, la obra parece explorar temas relacionados con el poder religioso, la intervención divina en asuntos terrenales y la lucha contra las adversidades naturales. La figura central podría interpretarse como un intercesor entre Dios y la humanidad, capaz de conjurar o mitigar desastres. El episodio de la plaga de langostas puede simbolizar una crisis social, económica o incluso política que requiere la intervención divina para ser resuelta. La diversidad de las figuras en la multitud sugiere una representación de la sociedad de la época, con sus diferentes estratos y niveles de devoción. La presencia de niños entre los afectados podría aludir a la vulnerabilidad de los más débiles frente a las fuerzas destructivas.
El uso del simbolismo es evidente: el cetro o báculo que sostiene la figura central representa autoridad espiritual; las langostas, una amenaza tangible; y los ángeles, la protección divina. La composición general, con su fuerte contraste entre lo terrenal y lo celestial, busca transmitir un mensaje de esperanza y redención en medio del sufrimiento. Se percibe una intención didáctica, posiblemente destinada a reafirmar el poder de la fe frente a las calamidades que asolan al hombre.