187 Virgin and Child, who are seated within the Celestial Rose, surrounded by saints Divina Commedia (1444-1450)

Aquí se observa una composición de marcado carácter devocional, estructurada en torno a una figura central: la Virgen con el Niño. Ambos están asentados dentro de un motivo floral estilizado que recuerda a una rosa celestial, un espacio delimitado y luminoso que los distingue del entorno. La escena está poblada por diversas figuras santas, dispuestas en semicírculo alrededor de la Virgen y el Niño, cada uno encerrado en un halo dorado que enfatiza su carácter sagrado.
La paleta cromática es notablemente contrastada: un fondo azul intenso, casi lapislázuli, sirve de telón de fondo a las figuras, resaltando aún más su luminosidad. El uso del oro, tanto en los halos como en la decoración marginal, contribuye a una atmósfera de riqueza y trascendencia. La pincelada es precisa y detallista, especialmente en la representación de los rostros, que expresan serenidad y recogimiento.
A la izquierda de la composición, una figura vestida con hábito religioso se arrodilla en actitud de oración o contemplación. Su gesto, inclinado hacia la escena central, sugiere una conexión entre el mundo terrenal y el divino. Una pequeña representación del Espíritu Santo, bajo forma de paloma, flota sobre la cabeza del Niño, simbolizando su divinidad.
El subtexto principal reside en la exaltación de la maternidad divina y la intercesión de los santos. La disposición circular de las figuras sugiere una jerarquía celestial, con la Virgen y el Niño como eje central de la devoción. El uso de halos no solo identifica a los personajes como sagrados, sino que también crea una sensación de distancia y trascendencia, enfatizando su naturaleza divina. La rosa celestial, más allá de su valor ornamental, podría simbolizar la pureza, la perfección y el paraíso prometido. La figura arrodillada en la izquierda invita a la reflexión personal sobre la fe y la búsqueda de la conexión espiritual. En conjunto, la obra transmite un mensaje de esperanza, redención y la promesa de una vida eterna en comunión con lo divino.