Witch sitting on a goat backwards Durer Engravings (1471-1528)

Análisis del grabado
En este grabado se observa una figura femenina montada a horcajadas sobre un macho cabrío que avanza en dirección contraria a la habitual. La mujer presenta una anatomía musculosa y expresiva, con el cabello largo y suelto, agitado por el movimiento. Su rostro denota una expresión de desafío o furia, mientras sostiene en alto un objeto similar a un cepillo o rama, del cual se desprenden partículas que caen sobre las figuras inferiores.
El macho cabrío, representado con gran detalle anatómico, exhibe una mirada intensa y una postura dinámica. Su marcha invertida sugiere una transgresión de lo natural, un movimiento anticanónico que refuerza la sensación de alteridad.
Alrededor de la figura central se agrupan cuatro pequeños seres alados, posiblemente querubines o demonios menores. Estos personajes interactúan con el entorno y entre sí de manera caótica: uno intenta sujetar una especie de estaca vertical, otro parece huir despavorido, mientras que los otros dos muestran gestos de temor o ataque. La disposición de estas figuras crea un círculo dinámico alrededor del eje principal formado por la mujer y el cabrío.
El paisaje circundante es escaso y desolado, con una línea horizontal que sugiere un horizonte distante. En primer plano se aprecia una superficie irregular, posiblemente tierra o rocas, sobre la cual se encuentran los pequeños seres alados.
Subtextos potenciales:
La imagen evoca temas de brujería, paganismo y lo grotesco. La figura femenina montada a horcajadas sobre el macho cabrío es un arquetipo recurrente en representaciones de sabbats o rituales satánicos. El movimiento invertido del animal puede simbolizar la inversión de los valores morales o religiosos convencionales.
La presencia de los pequeños seres alados sugiere una dimensión sobrenatural, posiblemente relacionada con fuerzas demoníacas o espíritus malignos. Su interacción caótica y violenta refuerza la sensación de peligro y descontrol. El objeto que sostiene la mujer podría interpretarse como un instrumento mágico utilizado para conjurar o controlar estas entidades.
El grabado parece explorar la ambigüedad moral entre el poder femenino, la sexualidad y lo demoníaco. La figura central no se presenta necesariamente como una entidad malévola, sino más bien como una fuerza primordial que desafía las normas establecidas. El entorno desolado y la atmósfera opresiva sugieren un contexto de marginación o persecución.