Vertumnus (Emperor Rudolf II) Giuseppe Arcimboldo (1526-1593)
Giuseppe Arcimboldo – Vertumnus (Emperor Rudolf II)
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Pintor: Giuseppe Arcimboldo
Ubicación: Skokloster Castle, Habo Municipality (Skoklosters slott).
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Giuseppe Arcimboldo fue un destacado pintor y decorador milanés, nieto del arzobispo de Milán. El artista vivió en la Italia del siglo XVI y sirvió a la dinastía de los Habsburgo en Bohemia y Austria, y durante el reinado de Fernando I en Viena fue nombrado retratista-copista. Más tarde, cuando el hijo mayor de Fernando, Maximiliano, sucedió en el trono, se convirtió en pintor de la corte. Sabía mucho sobre los beneficios de los alimentos.
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Descripción del cuadro de Giuseppe Arcimboldo Retrato del emperador Rodolfo II como Vertumno
Giuseppe Arcimboldo fue un destacado pintor y decorador milanés, nieto del arzobispo de Milán.
El artista vivió en la Italia del siglo XVI y sirvió a la dinastía de los Habsburgo en Bohemia y Austria, y durante el reinado de Fernando I en Viena fue nombrado retratista-copista.
Más tarde, cuando el hijo mayor de Fernando, Maximiliano, sucedió en el trono, se convirtió en pintor de la corte. Sabía mucho sobre los beneficios de los alimentos. Pintó muchos cuadros de frutas y verduras, y también hizo retratos de personas.
Este retrato representa al emperador Rodolfo II como Vertumnus, dios de las estaciones y de los frutos terrestres, famoso en la antigua Italia. Vertumnus era un dios de la transfiguración, la metamorfosis de la abundancia natural.
Esta obra de Giuseppe Arcimboldo es una de las más conocidas de todos los retratos de este emperador, ya que este retrato del artista italiano presenta a Rodolfo II como Vertumnus, el dios giratorio de la antigua Roma, que se compone de varias bayas, frutas y verduras.
Vertumnus es un retrato de medio cuerpo del Emperador compuesto por una variedad de frutas y verduras, que representan la vegetación y los dones de la naturaleza. El propio emperador apreció esta obra y recompensó generosamente al pintor. Su amigo Gregorio Camanini, científico y escritor, lo describió así: sus ojos se parecían a la estrella del Olimpo, su pecho lo llamaba aire, su vientre la tierra, sus pies el abismo, y sus ropas le parecían tejidas de frutas y hierbas.
Las pinturas de frutas y verduras del artista permiten hacer realidad la idea y la visión del maestro. También hay que señalar que éste no es el único cuadro de Giuseppe en el que utiliza alimentos para crear sus imágenes pictóricas.
Comentarios: 1 Ответы
УЧЕБНИК СМЫСЛА
Учебник смысла я листаю,
Его читаю днём любым.
Его читаю, постигаю,
Он языком дан непростым.
Мне интересно снеговое
Круженье и блистанье – в нём
Серебряное, золотое
Мерцает дорогим огнём.
Мне интересно для чего же
Существование моё?
Пусть я живу, вопросы множа,
Ответы есть. Душа поёт.
Учебник смысла я листаю
И днём и ночью – и за ним
Величье Воли постигаю.
И сам я становлюсь другим.
No se puede comentar Por qué?
La obra presenta un retrato singular que desafía las convenciones tradicionales del género. El sujeto es una figura masculina cuyo rostro y cuerpo están construidos a partir de elementos vegetales: frutas, verduras, flores y espigas de cereal se integran en su anatomía, creando una imagen híbrida entre humano y naturaleza.
El autor ha representado al personaje con un semblante robusto, casi grotesco, acentuado por las mejillas sonrojadas y el prominente bigote adornado con pequeñas frutas rojas que sugieren gotas de sangre o rocío. La cabellera y la barba parecen formadas por enredaderas y hojas.
La abundancia de productos agrícolas que componen la figura sugiere una conexión directa con la fertilidad, la prosperidad y las cosechas. Se observa una gran variedad de especies: uvas, higos, peras, lirios blancos, rosas, pimientos e incluso cereales maduros. Esta profusión podría interpretarse como un símbolo de riqueza material y poder terrenal.
El fondo oscuro y neutro concentra la atención en el sujeto principal, intensificando su carácter simbólico. La composición es frontal y simétrica, lo que le confiere una solemnidad casi ritual.
La peculiar construcción del rostro, con sus ojos entrecerrados y expresión ambigua, invita a reflexionar sobre la naturaleza de la identidad y la relación entre el ser humano y el mundo natural. Podría tratarse de una alegoría de las estaciones, un dios agrícola o incluso una representación de un gobernante asociado a la abundancia y la prosperidad del territorio que administra. La integración de elementos comestibles en la figura humana también podría aludir a la transitoriedad de la vida y la inevitabilidad de la decadencia.