Down with the collective farms! We are for the collective farms. (B.Efimov) Soviet Posters (1917-1941)

Análisis de la pintura
La obra presenta una composición dual que confronta dos figuras caricaturescas, aparentemente representando posturas opuestas sobre un tema agrícola y social. A la izquierda, se observa a un campesino robusto, con rostro enrojecido y expresión airada. Viste ropa tradicional y empuña un arma, concretamente un fusil de cañón largo. Su boca está abierta en un grito, reforzado por el texto que emana de él: “¡Abajo los koljoses!”. La figura se presenta como agresiva y desafiante, con una actitud amenazante. El fondo detrás de este personaje está cubierto por un patrón repetitivo de círculos oscuros, sugiriendo quizás caos o desorden.
En contraste, la figura de la derecha exhibe una apariencia más pulida y moderna. Se trata de un hombre joven vestido con uniforme militar, portando gafas y sosteniendo un documento en sus manos. Su expresión es decidida y optimista; su mano izquierda se alza en señal de aprobación o saludo. El texto que lo acompaña proclama: “¡Estamos a favor de los koljoses!”. El fondo detrás de esta figura está compuesto por elementos industriales, como una chimenea humeante y maquinaria, simbolizando el progreso y la modernización.
La dicotomía entre las dos figuras es evidente. La representación del campesino se asocia con lo tradicional, la violencia y la resistencia al cambio, mientras que la figura militar encarna la modernidad, el orden y el apoyo a una nueva estructura agrícola colectiva.
El uso de la caricatura exagera los rasgos físicos y emocionales de ambos personajes, intensificando el contraste ideológico. La presencia del texto en ambas figuras sugiere un intento deliberado de comunicar mensajes políticos directos al espectador. El estilo gráfico, con líneas marcadas y colores contrastantes, refuerza la naturaleza propagandística de la obra.
Subtextos:
La pintura parece reflejar las tensiones sociales y políticas que acompañaron el proceso de colectivización agrícola en la Unión Soviética durante la década de 1930. La resistencia campesina a la formación de koljoses (granjas colectivas) fue un fenómeno real, a menudo reprimido con violencia por parte del Estado. La obra podría interpretarse como una justificación ideológica de esta política, demonizando a los opositores y glorificando el apoyo al nuevo sistema agrícola.
La contraposición entre lo rural y lo industrial sugiere que la colectivización se presentaba como un paso necesario hacia la modernización del país. La figura militar, con su uniforme y documentos, simboliza el control estatal sobre el proceso y la imposición de una nueva forma de organización social. En definitiva, la pintura parece ser una herramienta de propaganda destinada a persuadir al público de los beneficios de la colectivización y a legitimar las acciones represivas contra aquellos que se oponían a ella.