Andrey Rublev – rublev christ-pantocrator 1410s
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Comentarios: 1 Ответы
ИНВЕСТИЦИИ И ИННОВАЦИИ
1
Инвестиции в собственную душу – как альтернатива инвестиционной политики социума. Инвестиции сострадания и доброты – не проходи мимо нищих, накорми дворовых собак. Можно ли всю боль мира пропустить через себя?
Конечно, нет – ты и не знаешь всю её, в полном объёме, но не закрывай сердца от состраданья тому, кому можешь сострадать, и пусть рука твоя всегда будет готова к помощи. Инвестиции произведений искусства в свою душу – она вибрирует от величия и немой многозвучности готических соборов, и поёт от умной гармонической строгости Храма Покрова на Нерли; в детстве плакал над Муму – и стоило того, и ужасно, если не заплачешь сейчас, или не сможешь ощутить сопричастность мирового духу, перечитывая Илиаду.
Космос души расширяется, соприкасаясь с мировым духовным космосом, и инвестиции оные дадут световой результат – в социуме, обеспокоенном совсем другими инвестициями…
2
Инновационные технологии, внедрённые в душу – как сделать сострадание не просто болью – стигматом на сердце – но деятельной помощью тому, кому можешь помочь? Всегда кому-то хуже, нежли тебе.
Дети, увы, не только смеются, но и плачут. Инновационные технологии выработки радости – радости светлой, лишённой желаний, радости мудрой и сосредоточенной – листок ли осенний свернулся улиткой на подоконники, ливень ли натянул тугие жгуты, снег ли тихо убеляет пространство, зачехляя привычный двор – всё хорошо, всё свыше, всё жизнь…
Инновационные технологии устранения злобы, алчности, ненависти из собственного сердца – сдвинь гору, чтобы двигать горы зерном веры; хорони чёрное, нечистое, радуйся, если оный могильник растёт – ибо на нём разобьёшь сад высшей души, другим передавая опыт, если таковой накопишь – передавая – безвозмездно, конечно.
Инновации безвозмездности…
No se puede comentar Por qué?
La expresión facial es serena, casi inexpresiva, pero transmite una profunda paz y sabiduría. Los ojos, ligeramente hundidos, parecen penetrar en el alma del espectador, invitándole a la contemplación y a la reflexión espiritual. La barba, larga y cuidada, contribuye a su aspecto venerable y majestuoso. La corona de espinas, aunque presente como símbolo de sufrimiento, no disminuye su dignidad; más bien, se integra en una imagen de redención y sacrificio.
El tratamiento del color es característico de la iconografía bizantina: predominan los tonos cálidos – ocres, dorados, rojizos – que sugieren divinidad y eternidad. La técnica pictórica parece ser el temple sobre tabla, con un acabado pulido que realza la luminosidad de las superficies. Se aprecia una cierta rugosidad en la aplicación del pigmento, especialmente alrededor de los bordes de la figura, lo cual le confiere una textura palpable y una sensación de autenticidad.
Más allá de la representación literal, esta pintura parece sugerir un mensaje de esperanza y salvación. La serenidad del rostro contrasta con el simbolismo de la corona de espinas, insinuando que el sufrimiento puede conducir a la trascendencia. El fondo dorado no solo enfatiza su divinidad, sino que también alude a la luz eterna que ilumina el camino hacia Dios. La ausencia de elementos narrativos o contextuales refuerza la idea de una imagen contemplativa, destinada a inspirar devoción y meditación en el observador. La figura se presenta como un punto focal de conexión espiritual, trascendiendo las limitaciones del mundo material.