Baron Ernest Friedrich von Liphart (Parable of the Wise and Foolish Virgins) – Притча о мудрых и неразумных девах 1886
Ubicación: The State Tretyakov Gallery, Moscow (Государственная Третьяковская галерея).
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El hombre en rojo se presenta como un punto focal, irradiando autoridad y misterio. Su gesto, extendiendo la mano hacia una de las mujeres, sugiere una decisión o un acto de gracia que determina su destino. La mujer a quien se dirige destaca por su vestimenta inmaculada y su expresión serena, contrastando con la inquietud palpable en el resto del grupo femenino superior.
En contraste, en la parte inferior de la composición, un segundo grupo de mujeres yace prostrado sobre una superficie cubierta de pétalos dispersos. Sus rostros denotan somnolencia, incluso desesperación, mientras sus ropajes, más oscuros y desordenados, sugieren una falta de preparación o diligencia. La presencia de ánforas rotas a sus pies refuerza la idea de un fracaso, de una oportunidad perdida.
La disposición espacial es crucial para comprender el mensaje subyacente. El escalón que separa los dos grupos no solo establece una jerarquía visual sino también simbólica: representa la diferencia entre aquellos que están preparados y aquellos que no lo están. La luz juega un papel fundamental en esta diferenciación, iluminando a los preparados mientras sume a los demás en la oscuridad.
La paleta de colores es igualmente significativa. El blanco asociado al grupo superior evoca pureza e inocencia, mientras que los tonos oscuros y terrosos del grupo inferior sugieren negligencia y desilusión. El carmesí de las vestiduras de la figura central añade un elemento de trascendencia y poder divino.
En definitiva, la pintura plantea una reflexión sobre la importancia de la preparación, la diligencia y la virtud ante eventos inciertos o momentos cruciales en la vida. La escena invita a considerar las consecuencias de la falta de previsión y la necesidad de estar listos para afrontar los desafíos que se presentan. El simbolismo presente sugiere una narrativa moralizante, donde el destino individual está ligado a la capacidad de anticipación y al cumplimiento del deber.