Aleksander Lauréus – Lady Tying her Garter
Ubicación: National Museum (Nationalmuseum), Stockholm.
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
No se puede comentar Por qué?
La paleta de colores se limita a tonos oscuros y terrosos – marrones, ocres y rojizos – que contribuyen a la sensación de recogimiento y calidez. La luz del hogar ilumina parcialmente su rostro y parte superior del cuerpo, revelando una piel pálida contrastada con el tejido de su prenda, un vestido o túnica de color rojo anaranjado. La tela parece caer sobre ella de manera informal, sin la rigidez propia de la moda formal, lo que acentúa su vulnerabilidad y cercanía al espectador.
El entorno es escaso en detalles pero significativo. A la izquierda, una mesa cubierta con un mantel tosco sostiene una vela encendida y algún objeto indefinido, posiblemente utensilios o pequeños recipientes. En la pared de fondo, se distingue un jarrón de cerámica y lo que parece ser parte de una escalera o estructura similar, insinuando un espacio doméstico modesto pero funcional. Los calcetines descalzados a sus pies refuerzan la idea de un momento privado y cotidiano.
Más allá de la representación literal de una mujer atándose el pie, la pintura sugiere subtextos relacionados con la espera, la soledad o incluso la resignación. La luz tenue y la atmósfera íntima pueden interpretarse como metáforas de la fragilidad humana y los momentos de reflexión personal. La ausencia de figuras masculinas podría indicar un espacio femenino, un refugio del mundo exterior donde la mujer se permite una pausa en sus obligaciones. El gesto mismo de atarse el pie, aparentemente trivial, adquiere una carga simbólica: puede representar la necesidad de reconstruirse, de volver a ponerse en marcha después de un período de inactividad o desasosiego. La obra invita a la contemplación y a la interpretación personal, dejando al espectador la tarea de completar el relato implícito.