Bulletin Roerich N.K. (Part 6)
Roerich N.K. – Bulletin
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Ubicación: The State Museum of Oriental Art, Moscow (Государственный музей искусства народов Востока).
Este cuadro de gran belleza, realizado con la técnica de la paleta de pintura al temple, fue creado por el artista en 1924. Posteriormente, en 1925, en Adyar, lo donó a la Sociedad Teosófica, representada por su fundadora, la singular mujer rusa Helena Petrovna Blavatsky. Poseía un grado inusualmente alto de educación cultural y moral, y una refinada belleza de ideales renacentistas. El lienzo representa un templo budista, inmerso a través de una puerta entreabierta en los rayos del sol que amanece, y que da la bienvenida a la Mensajera, una hermosa mujer con atuendo oriental. ¿Quién es este extraño viajero? ¿Qué noticias trae? La ignorancia y los primeros sentimientos que despiertan la mente hacen que el corazón lata aún más rápido a la espera de descubrir el secreto de tan inesperado huésped.
Descripción del cuadro El mensajero de Nicholas Roerich
Este cuadro de gran belleza, realizado con la técnica de la paleta de pintura al temple, fue creado por el artista en 1924. Posteriormente, en 1925, en Adyar, lo donó a la Sociedad Teosófica, representada por su fundadora, la singular mujer rusa Helena Petrovna Blavatsky. Poseía un grado inusualmente alto de educación cultural y moral, y una refinada belleza de ideales renacentistas.
El lienzo representa un templo budista, inmerso a través de una puerta entreabierta en los rayos del sol que amanece, y que da la bienvenida a la Mensajera, una hermosa mujer con atuendo oriental.
¿Quién es este extraño viajero? ¿Qué noticias trae? La ignorancia y los primeros sentimientos que despiertan la mente hacen que el corazón lata aún más rápido a la espera de descubrir el secreto de tan inesperado huésped. Al fin y al cabo, las noticias pueden ser completamente imprevisibles y venir de todas partes, advirtiendo o previniendo de algún acontecimiento, que es lo que la mujer escuchó.
Así, el gesto simbólico de la mano derecha del hombre, que en el budismo significa el mudra de la superación personal y de algún acontecimiento importante, se mostró repetidamente en la obra de Roerich. El tema del mensajero y de la mensajera portadora de noticias importantes era uno de los temas prioritarios en los cuadros.
El predominio de las tonalidades verdosas-violáceas en el cuadro, combinadas con los matices dorados de los rayos del sol, caracterizan la atmósfera opresiva y ansiosa de la inesperada visita, y el delicado vestido rosa de la mujer suaviza y elimina la inquietud surgida. Su imagen, que simboliza la intuición y la imagen del salvador, encuentra semejanza con la imagen de Helena Blavatsky, que reveló en sus obras el sentido del Génesis, siendo así una Mensajera majestuosamente - solemne. La imagen de Buda simboliza el apaciguamiento del alma, la paz y la tranquilidad.
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En primer plano, se observa una figura femenina vestida con ropajes de tonos púrpura y azul, inclinada en una actitud de reverencia o súplica frente a un arco rectangular. Su postura sugiere humildad y búsqueda, orientando la mirada hacia el espacio que se abre tras el marco. A su lado, a través del arco, otra figura masculina, ataviada con una túnica grisácea, parece estar recibiendo esta ofrenda o petición. La luz dorada que ilumina su rostro y el paisaje montañoso que se vislumbra detrás de él sugiere un lugar elevado, posiblemente un destino espiritual o un estado de gracia.
La composición se ve enriquecida por la presencia de dos figuras adicionales situadas en una zona lateral, a la izquierda del plano principal. Estas figuras, con vestimentas rojas y amarillas, parecen estar suspendidas en el espacio, observando la escena que se desarrolla frente al arco. Su posición elevada y su expresión serena sugieren un papel de intercesores o testigos divinos. Sobre ellas, una serie de elementos decorativos, posiblemente campanas estilizadas, refuerzan la sensación de sacralidad del lugar.
El uso del marco arquitectónico es fundamental en la obra. El arco no solo delimita el espacio visible, sino que también actúa como un portal simbólico entre dos mundos: el terrenal y el espiritual, lo humano y lo divino. La luz que emana desde el interior de este umbral crea una fuerte contraposición con la oscuridad del primer plano, acentuando la tensión dramática y la búsqueda de trascendencia.
Subtextualmente, la pintura parece explorar temas como la fe, la súplica, la redención y la conexión entre lo individual y lo universal. La figura femenina representa quizás la humanidad en busca de guía o perdón, mientras que la figura masculina encarna una autoridad espiritual o un ideal a alcanzar. Las figuras laterales sugieren la presencia de fuerzas superiores que velan por el destino humano. En definitiva, la obra invita a la reflexión sobre la naturaleza de la creencia y el camino hacia la iluminación. La atmósfera general es de misterio y devoción, evocando una sensación de trascendencia más allá de lo visible.