Los primeros templos cristianos. 
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En la antigua arquitectura rusa durante los siglos X-XIII. Paralelamente, se desarrollaron dos formas de arquitectura: madera y piedra, con predominio de la arquitectura de madera. En primer lugar, se construyeron estructuras defensivas: ciudades, gente del pueblo, niños, Kremlin y prisión. Durante este período, el papel protector principal fue jugado por las fortificaciones de tierra de madera. Eran murallas de tierra con zanjas delante y paredes de madera en la parte superior.
La primera iglesia cristiana, la iglesia de madera de Ilya en Kiev, fue construida a mediados del siglo X. En Rostov, se construyó una catedral de roble. La crónica nombra los nombres de los primeros arquitectos: Vyshgorod-chane Mironeg y Zhdan-Nikola. Bajo Vladimir el Bautista, comienza la construcción monumental de piedra. Tomando prestada arquitectura de Bizancio, Rusia heredó el simbolismo del templo: el cielo estrellado. Se basó en la cruz como símbolo del cristianismo y la salvación. Cristo el Todopoderoso (Pantocrátor) sostiene la cabeza del templo, y los apóstoles sostienen el cuello (tambor). Fueron ellos quienes fueron representados en frescos en la cúpula principal y en los tambores. El edificio de culto estaba estrictamente orientado a los puntos cardinales. El altar siempre se ubicó en el ábside central oriental. Era un símbolo de la cueva donde nació Jesús, pero también del Calvario, donde fue crucificado, así como del trono celestial, el paraíso donde Jesús ascendió después. El altar fue separado de la sala de adoración por el púlpito - elevación, y posteriormente una pared sólida del iconostasio. La forma cúbica del edificio de la iglesia tomó forma en los siglos X-XII. y existió hasta el siglo XVII.
Yaroslav el Sabio estuvo muy involucrado en el arreglo de Kiev. Debajo de él, no solo se fortalecieron las paredes, sino que también se erigieron tres puertas de piedra. Algunos de ellos se llamaban Golden: sus puertas de cobre estaban cubiertas de oro, y una iglesia se alzaba sobre ellos. Bajo Yaroslav, se construyeron tres iglesias de piedra: San Jorge, Santa Irina y Santa Sofía, que los griegos adoraron con el nombre de Atenas, y los bizantinos adoraron la "sabiduría" en forma de la Madre de Dios.
Kiev Hagia Sophia fue puesta en el sitio de la batalla victoriosa de Kiev con los Pechenegs. Se le asignó el lugar más alto de la ciudad. Y para cualquier persona en Kiev era perfectamente visible en ese momento. El templo no estaba encalado. El ladrillo se alternaba con un mortero adhesivo rosado: goma de mascar. La catedral era más grande que muchos templos bizantinos. Por ejemplo, no tenía tres naves, sino cinco. El templo fue coronado con trece cúpulas, simbolizando a los 12 apóstoles y a Jesucristo. Cuando los creyentes entraron al templo, se sorprendieron de que no se encontraran con un espacio y altura inusuales, sino con hacinamiento y oscuridad. Doce poderosos pilares desmembraron el interior del templo. Solo en el centro de la cúpula penetraba la corriente solar. (Fue debajo de la cúpula principal donde se llevaron a cabo todas las ceremonias estatales principales.) Casi todo el segundo nivel del templo estaba ocupado por coros, grandes lotes para el príncipe y otros dignatarios, que dividían el volumen interno horizontalmente.
La característica original rusa de la arquitectura del templo es la asignación de una cúpula central y el ábside principal con un patrón de mosaico. En la cúpula principal del templo había una representación en mosaico del Todopoderoso, y en el arco del ábside central había un fresco gigante con la figura de Nuestra Señora. En una bóveda cóncava, parecía abrazar los brazos de las personas que rezaban. Los mosaicos de Sofía Kievskaya ocuparon originalmente un área de 640 m2. Ahora conserva un poco más de la mitad. Los frescos de la catedral están mucho peor conservados que el mosaico.
Yaroslav, en agradecimiento a los novgorodianos por contribuir a su ascenso al trono de Kiev, les envió a su amado hijo Vladimir. A instancias de Vladimir, después de la victoria sobre los búlgaros del Volga, se construyó Sofía Novgorod. Este templo de cinco cúpulas fue construido bajo la influencia directa de una catedral similar en Kiev. Había coros para el príncipe y bóvedas bautizadas. Pero es más masivo. En apariencia, era un cuadrilátero regular, que se elevaba sin repisas y bases hasta el techo. Pero en la mampostería de la catedral (de enormes piedras de forma irregular), también se remonta la influencia del estilo románico. Después de todo, Novgorod gravitó hacia el noroeste de Europa. Sofía Novgorod pronto dejó de servir como una encarnación del poder principesco y gradualmente se convirtió en un símbolo de la República de Novgorod. Se reunía un veche cerca del templo, el tesoro se guardaba en el templo, se realizaban oraciones solemnes en nombre de victorias militares y se elevaban a los puestos más altos.
La catedral no fue pintada durante casi 60 años, pero luego fueron invitados artistas de Bizancio. La cúpula tradicionalmente tenía una imagen de Pantocrátor, quien, según la leyenda, fue escrito con una mano bendecida, pero en la mañana todos vieron que la mano estaba apretada. Tres veces se reescribió el fresco hasta que se escuchó la voz de Dios, proclamando que Novgorod sostenía a Pantokrator con una mano cerrada, que felizmente existirá mientras la mano esté cerrada. Desafortunadamente, esta imagen se perdió por completo durante los años de la Segunda Guerra Mundial.
En Suzdal, a orillas del río Nerl, a solo 2 km del palacio de Andrei Bogolyubsky se encuentra la Iglesia de la Intercesión de la Virgen. Esta es una estructura arquitectónica bastante complicada. Se suponía que la iglesia se erigiría en un lugar inundado de inundaciones. Para hacer esto, se erigió una base de piedra de 4 metros sobre la base y se cubrió con tierra. Resultó que la colina estaba enfrentada con losas de piedra talladas. Fue en este pedestal que se construyó la iglesia. Su construcción marcó una victoria sobre los búlgaros del Volga en 1164. Los búlgaros en forma de indemnizaciones incluso le entregaron una piedra de construcción. Por desgracia, sus frescos están perdidos. El tema de la glorificación de la Virgen María está presente en las máscaras femeninas ubicadas sobre las ventanas superiores de las fachadas. A las obras maestras de la arquitectura se puede atribuir y construir en el siglo XII. en la catedral de Vladimir Dmitrievsky, decorada con raras esculturas de piedra de belleza.
En relación con la invasión tártaro-mongol, la construcción de piedra se interrumpió durante casi medio siglo. El renacimiento tuvo lugar a principios del siglo XIV, cuando se construyeron los muros de piedra de los niños Pskov. En Moscú en el siglo XIV bajo el príncipe Dmitry Donskoy, se construyó un Kremlin de piedra blanca. En el siglo XV. La Catedral de la Trinidad se está construyendo en el Monasterio de la Trinidad y Sergio fundado por Sergio de Radonezh (1314-1392), y en Moscú, la Catedral Spassky del Monasterio de Andronikov.
Poco a poco, en Moscú, que se convirtió en el centro de la unificación de las tierras rusas, la construcción en piedra, incluida la construcción civil, adquiere una escala especial. Esto conduce, en particular, al hecho de que el costoso material de construcción, la piedra tallada, se ha reemplazado cada vez más por ladrillos y terracota más baratos. El uso de ladrillos se reflejó en la decoración decorativa de las fachadas en forma de ladrillos estampados.
A finales del siglo XV. El Kremlin de Moscú fue reconstruido; Los artesanos italianos Pietro Antonio Solari, Aristóteles Fioravanti, Aleviz Novy y Marco Fryazin fueron invitados a construirlo. Repitiendo principalmente los contornos de las fortificaciones del siglo anterior, el muro de ladrillo, con una longitud total de más de 2 km con dieciocho torres, no solo fue una fortificación defensiva, sino que también se convirtió en una decoración arquitectónica de la capital. La mayoría de las nuevas iglesias se construyeron sobre la base de antiguas, a menudo de madera, lo que enfatiza la continuidad de las generaciones.
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La Catedral de la Asunción (1475-1479) fue construida en el Kremlin por el arquitecto Fioravanti, en este enorme templo de cinco cúpulas, que se convirtió en el templo principal del país, se llevaron a cabo los actos estatales más importantes: bodas con el reino y otros. La Catedral del Arcángel (1505-1508), erigida por Aleviz New, se convierte en la época de la tumba real. Este templo fue decorado en el espíritu de la arquitectura renacentista. Los artesanos rusos están construyendo la Catedral de la Anunciación (1484-1489) y la Iglesia de la Deposición de la Deposición (1484 - 1486). El conjunto terminó con el campanario de Iván el Grande (1505 - 1508). El Kremlin de Moscú se convirtió en un modelo arquitectónico, que los arquitectos de Tula, Kolomna, Nizhny Novgorod y otras ciudades trataron de imitar. Arquitectura de Moscú de los siglos XV-XVI. se convierte en un fenómeno panruso.
En el siglo XVI. conjuntos de los monasterios Trinity-Sergius, Borisoglebsky, Kirillo-Belozersky están tomando forma. En Moscú, un ejemplo de composición de múltiples pilares fue la Catedral de la Intercesión en el Foso, conocida popularmente como la Catedral de San Basilio. Este monumento arquitectónico fue erigido en la Plaza Roja en honor a la victoria sobre el Kazan Khanate, ganado en 1552. Fue construido por los maestros Barma y Postnik. Pero las pinturas exteriores multicolores ya se hicieron en el siglo XVII.
Escritor de texto: MVSokolova