"Mi Ragnarok" de Max Fry, un resumen Traductor traducir

Este libro es una novela fantástica de 1998 en la que un hombre común recibe la misión de liderar un ejército de muertos vivientes y orquestar el fin del mundo. El protagonista se ve obligado a encontrar un equilibrio entre los dioses nórdicos, las deidades aztecas y los santos cristianos, intentando evitar la destrucción de toda la existencia.

Esta obra complementa a la perfección la aclamada serie literaria «Los laberintos de Echo», funcionando como una historia independiente. Los acontecimientos de la novela se desarrollan fuera de la ciudad mágica principal de Echo y describen los viajes de Sir Max por la Tierra. Cronológicamente, estas aventuras se sitúan entre los relatos de las colecciones «Voluntarios de la eternidad» y «El laberinto de Menin», ampliando así el panorama general del universo ficticio.

Reunión en Berlín y un nuevo puesto

La historia comienza con el protagonista, Max, dando un paseo sin rumbo por las desiertas calles del barrio berlinés de Karlshorst. Una visita casual a un discreto restaurante mexicano lo lleva a un extraño encuentro. Un hombre increíblemente apuesto, vestido con un abrigo verde y que se hace llamar Alá, se sienta a la mesa de Max. Le advierte del inminente fin del universo y se ofrece a liderar un vasto ejército de muertos en la batalla final.

Allah explica que él mismo no puede participar en las batallas, pues corre el riesgo de materializarse permanentemente. Max está destinado a convertirse en su comandante de confianza. En una vida pasada, el héroe ya se llamaba Ali y realizó milagros para el Islam, siendo una manifestación del Todopoderoso. Como recompensa, Max recibe seiscientas sesenta y seis vidas adicionales y poder ilimitado sobre los muertos. La conversación termina abruptamente: el interlocutor le arroja un pesado cenicero blanco a la frente de Max, matándolo y enviándolo al punto de partida de una nueva campaña.

El desierto y la reunión de los comandantes

Max despierta en el abrasador desierto africano. Al encontrar el abrigo verde de su compañero sobre sus hombros, comprende la irreversibilidad de lo que está sucediendo. Pronto se topa con la Esfinge, una extraña mujer con el cuerpo de una leona y los modales de una maestra. El monstruo intenta estrangular a Max por haber dado la respuesta incorrecta a una antigua adivinanza. Resucitado, Max confunde a la Esfinge con chistes absurdos sobre un arenque verde en la pared. Victorioso, Max recibe sus armas legítimas: la cimitarra mágica «Mil Relámpagos» y el escudo flotante de la Serpiente. La Esfinge también le regala a Max un camello blanco como la nieve llamado Simbad.

Max continúa su viaje acompañado de un enorme Genio que emerge de una diminuta vasija de piedra. El Genio se encarga de la vida cotidiana, creando al instante hogares, comida y condiciones confortables para el descanso. El primer destino de Max es Medina, donde pisa la tumba del profeta Mahoma. El profeta resucitado acepta de buen grado la oferta de convertirse en uno de los líderes del ejército, mientras disfruta de baños celestiales en compañía de huríes.

Poco a poco, millones de personas resucitadas se congregan alrededor de Max. Entre ellas, destacan tres líderes militares: el exprogramador Anatole, la independiente Dorothea y el príncipe Vlad Drácula. Drácula se adapta rápidamente a las nuevas condiciones, exigiendo un ataúd lleno de tierra de Transilvania y una dosis de sangre fresca. Este variopinto grupo ayuda a Max a controlar a la gigantesca multitud que vaga sin rumbo hacia el norte.

Olímpicos y deidades indias

Mientras tanto, el Genio le proporciona a Max un televisor mágico SHARP. El héroe adquiere la habilidad de observar en secreto el campamento de sus potenciales enemigos. Los dioses olímpicos, liderados por Zeus, se han refugiado en las cumbres de las mesetas etíopes, junto con el dios nórdico Odín y sus valquirias. Las antiguas deidades están perdiendo rápidamente sus poderes y se ven obligadas a disfrazarse de actores y músicos terrenales. Palas Atenea se disfraza de un joven Marlon Brando, y Hefesto ha elegido la apariencia de Charlie Chaplin.

Los dioses olímpicos están aterrorizados: dioses aztecas sedientos de sangre los visitan por la noche, masacrando metódicamente a los habitantes del Olimpo. Dioniso, Afrodita y Hera ya han caído víctimas. Max decide ayudar a los antiguos griegos. En un sueño, visita a Atenea y Odín, revelándoles los verdaderos nombres de las deidades nativas americanas. Este conocimiento permite a Odín grabar la runa protectora Eihwaz en los cuerpos de los dioses y detener la serie de asesinatos místicos. Se desarrolla una profunda conexión entre Max y Atenea, y la diosa incluso apuesta con Odín sobre las verdaderas intenciones del misterioso visitante.

Superar obstáculos y forjar nuevas alianzas

El ejército de los muertos atraviesa el antiguo templo del dios egipcio Seth. La arrogante deidad intenta destruir a Max lanzándole un rayo de oscuridad viviente. El héroe cae en una furia incontrolable, rompe los lazos mágicos con sus propias manos y destruye el antiguo santuario, salvando a millones de sus guerreros. El incidente le revela a Max todo el poder destructivo de sus nuevas habilidades.

Esa noche, Loki emerge del fuego ante Max. El dios nórdico del fuego le entrega a Drácula un pequeño dragón moribundo ensartado en un palo de madera y le expresa su satisfacción por transmitirle a Max sus poderes como comandante en jefe del ejército de los muertos. Loki advierte al héroe sobre la gigantesca Serpiente del Mundo, Ermugand, y desaparece sin dejar rastro, dejando a Max reflexionando sobre su estrategia para la batalla que se avecina.

Pronto, los dioses nativos americanos, liderados por Quetzalcóatl, encuentran a Max. Los cazadores pretenden arrebatarle sus múltiples vidas. Max sufre una serie de muertes dolorosas, pero la música de una banda de rock británica lo ayuda a liberarse de su entumecimiento mágico. Al reconocer su verdadera naturaleza, Max se transforma en un furioso jaguar y ahuyenta a los temibles espíritus nativos americanos. El genio, habiendo cumplido su propósito, abandona a Max para siempre.

Unidos ante el abismo

En lugar de enfrentarse a Max, los dioses del Olimpo y Odín llegan a su campamento. El héroe los convence de desobedecer las antiguas profecías y unir fuerzas. Resulta que, al final de la batalla cósmica, Yermugad debe devorar a todos los supervivientes. Max se niega rotundamente a seguir las reglas de las profecías nórdicas y se rebela abiertamente contra su funesto destino.

Esa noche, el campamento de Max recibe la visita de los santos cristianos Juan, Pedro y Judas. Los santos le prometen neutralidad y le ofrecen la ayuda de elfos irlandeses. Comparten anécdotas divertidas sobre sus vidas terrenales, demostrándole a Max que la historia humana está plagada de errores absurdos. Judas confiesa que su traición fue solo una representación teatral para la práctica espiritual del acecho, y que un completo desconocido fue crucificado.

El ejército de los muertos llega a las costas de un mar cálido. Con pura fuerza de voluntad, Max invoca un crudo invierno y congela el lago de agua salada. Una multitud inmensa se hace con patines, motos de nieve y diversas aeronaves, atravesando sin esfuerzo el páramo helado. La fuerza aérea de los muertos está liderada por los mejores pilotos de la humanidad, entre los que destaca Hermann Göring. Dorothea materializa periódicos recién impresos de la nada, y Poseidón, el señor de los mares, emerge en un viejo submarino y, accidentalmente, vuela directamente al espacio exterior.

Final en Karlshorst

La marcha interminable termina donde empezó: en las desiertas afueras de Berlín. El cielo se oscurece ominosamente, las constelaciones cobran vida y abandonan sus posiciones centenarias, transformándose en siluetas resplandecientes de bestias. Aparece el monstruoso lobo Fenrir. En lugar de permitirle luchar contra Odín, Max simplemente incinera al lobo gigante con un poderoso chorro de llamas verdes.

Entonces, del vacío emerge la Serpiente del Mundo: un rayo infinito de oscuridad impenetrable y tangible que envuelve los edificios y quioscos a la vera del camino. Max no intenta huir ni atacarla con magia. El comandante lanza un grito ridículo: «¡Quien me ame, sígame!», y se adentra directamente en las fauces negras del monstruo. Humanos, elfos y dioses olímpicos siguen sin temor a su extraordinario líder. La oscuridad de la Serpiente no puede resistir el ataque combinado de las almas vivientes y se desmorona en fragmentos ingrávidos. El encantamiento del fin del mundo se desvanece para siempre.

Volver a las raíces

El ejército de Max y los dioses antiguos se disuelven alegremente en ráfagas de viento multicolor, partiendo hacia mundos desconocidos. La Tierra permanece a salvo. Alá le anuncia a Max que será castigado con la vida eterna en el planeta salvado y, al instante, lo lleva de regreso a un restaurante mexicano en Berlín. El camarero le entrega al héroe un viejo abrigo negro y lo acompaña a la gélida calle.

Es 25 de diciembre. Max pierde sus runas mágicas y su poder ilimitado, convirtiéndose de nuevo en un hombre común. Trabaja como traductor de sagas escandinavas, corrigiendo los errores de Snorri Sturluson. Pasea por las calles, escuchando el ulular de un búho — Atenea disfrazada — y espera pacientemente un nuevo encuentro con sus viejos y todopoderosos amigos.