"Deerslayer, or the First Warpath" de James Fenimore Cooper, resumen Traductor traducir

Deerslayer es la última entrega de la serie Leatherstocking Tales de James Fenimore Cooper. Esta historia final sobre la protagonista, que en realidad se llama Natty Bumppo (pero más comúnmente conocida aquí como Hawkeye), y su compañero mohicano Chingachgook, tiene lugar en las afueras familiares del desierto de Nueva York.

La historia gira en torno a una emocionante pelea con representantes de la tribu Huron, quienes secuestraron a una niña de Delaware, con quien Chingachgook está comprometida. El elenco de personajes se complementa con el que bien podría interpretarse como el clarividente precursor del estereotipo del viejo prospector, el viejo trampero Thomas Hutter y sus dos hijastras, la ingeniosa Hattie y su altiva hermana Judith.

Publicada en 1841, un siglo después del período descrito en la novela, la historia recuerda un momento de la verdad cuando Deerslayer se convierte en un hombre de acción, que enfrenta no solo la brutalidad del mundo indómito que lo rodea, sino también la brutalidad de la humanidad indómita. alrededor de él. Así, Hierba de San Juan se convierte en una novela sobre la iniciación en los ritos y rituales modernos de la masculinidad.

La novela también toca otros temas: valores en conflicto que ponen al hombre contra el hombre. Aunque la acción y los temas se tratan con la perdurable familiaridad de Cooper, el sentimiento central que muchos lectores llevan consigo es una firme comprensión de la realidad de la América colonial de mediados del siglo XVIII, y el coraje y la determinación necesarios para construir una nación moderna a partir de ella. de un desierto tan salvaje.

Gráfico

Habiendo superado matorrales casi impenetrables, dos jóvenes llegaron a la orilla de un lago de montaña deslumbrantemente brillante. El primero de los viajeros, un hombre alto, fuerte y fanfarrón, Harry March, viendo la admiración de su amigo, dijo que comparado con los Grandes Lagos de Canadá, este es un lago pequeño. Pero para Natty Bumppo, apodada Deerslayer, el enorme espejo de agua fue una vista impresionante. Sin embargo, no tenían tiempo para admirar. Especialmente en Harry March (el apodo apropiado de los colonos es Harry Harry): la hermosa Judith lo está esperando.

Habiendo encontrado el pastel escondido, los amigos pronto llegaron al "castillo", construido sobre pilotes clavados en las aguas poco profundas de la vivienda del ermitaño Tom. La casa estaba vacía. Harry supuso que el anciano y sus hijas se habían ido de caza. Los jóvenes fueron en su busca. Primero ven a Hutter inspeccionando las trampas, y luego el Arca bien camuflada, una gran barcaza de fondo plano. Tom ha recibido noticias de la guerra entre británicos y franceses, pero aún no sabe que la tribu india Ming, amiga de los soldados franceses, vaga por el lago. Con los recién llegados, se apresura a llevar el "arca" a mar abierto.

El peligro inmediato había pasado, pero dos piraguas estaban escondidas en el lago: Hutter, Harry y Deerslayer, no sin razón, creían que los indios pronto los encontrarían. Por lo tanto, al amparo de la noche, se decidió capturar las piraguas. Harry cortejó a Judith, pero a la chica no le gustaba.

En la oscuridad, los hombres emprendieron un viaje peligroso y se apoderaron de las piraguas. Harry y Hutter se aventuraron en un campamento indio abandonado. Sabiendo que la hierba de San Juan no estaría de acuerdo con tal desgracia, lo despidieron. Sin embargo, los aventureros calcularon mal: la mujer gritó y los guerreros que estaban cerca acudieron al rescate. Los desafortunados cazadores de cabelleras fueron capturados. Al despertarse al amanecer, Deerslayer vio que la piragua se acercaba a la orilla. Escuchó el disparo y se escondió detrás de un árbol. Era un indio, Deerslayer ofreció la paz y el indio estuvo de acuerdo. Pero, habiendo tomado la canoa y estaba a punto de zarpar, el joven notó que el indio le apuntaba. St. John’s Wort apuntó instantáneamente su arma al enemigo que se escondía detrás de los arbustos: dos disparos se fusionaron en uno. El joven no resultó herido, el guerrero iroqués resultó herido de muerte. Al morir, el cazador indio lo llamó Hawkeye.

Deerslayer regresó al "castillo". No ocultó a las hijas de Tom el serio problema en el que se encontraba su padre. Pero esta noche, al atardecer, tenía una cita con el guerrero de Delaware Chingachgook: resolverían algo. La Gran Serpiente, como se traduce Chingachgook del Delaware, vino aquí por su novia secuestrada. Todos fueron al Arca y, traqueteando todo el día, Deerslayer llevó la barcaza exactamente al atardecer al lugar señalado. Desde bajos acantilados, los indios saltan al barco. Los perseguidores aparecieron en la orilla, pero demasiado tarde: el arca ya estaba fuera de su alcance.

Después de una discusión con Chingachgook, Deerslayer aconsejó a las hermanas que rescataran a los cautivos. Las chicas ofrecieron sus mejores atuendos sin dudarlo, pero ¿es eso suficiente? Judith decidió abrir el cofre de su padre. Entre los vestidos caros, encontraron piezas de ajedrez elaboradamente talladas. Ni Judith ni Nathaniel Bumpo sabían qué era, pero los arqueros, los caballos y los elefantes eran especialmente llamativos. Los indios que llegaban para negociar estaban simplemente hechizados. Con mucho gusto cambiaron a los cautivos por dos elefantes.

Tanto los liberados como los libertadores decidieron: el "Castillo" resultó ser un lugar poco confiable, el "Arca" es mucho más seguro. Todos abordaron una barcaza y zarparon. Por la noche, Chingachgook y Deerslayer fueron al campamento enemigo, por Wa-ta-Wa, la novia de la Gran Serpiente. Su amante estaba protegida. Afortunadamente, uno de los jefes Ming le dijo a la anciana que fuera a buscar agua. Ella tomó a la niña y fue a la fuente. La hierba de San Juan atacó a la anciana, Chingachgook y Wa-ta-Wa corrieron hacia el pastel. La mujer logró lanzar un grito, la hierba de San Juan salió de la anciana y comenzó a correr. En el agua, uno de los indios alcanzó la hierba de San Juan. Llegaron algunos guerreros más y se capturó la hierba de San Juan.

Hutter y Fidget no estaban preocupados por Deerslayer, pero Judith sí. Pasó toda la noche, junto con su hermana menor, Hattie, en el bote, con la esperanza de descubrir qué le espera al cazador que le gustaba.

Hatter y Harry Rush enviaron el "arca" al "castillo". Les pareció que no fue capturado. Chingachgook les advirtió sobre la traición de Ming, pero no escucharon. La incrédula pareja entró a salvo a la casa. Crack, rugido, maldiciones: hubo una lucha por la vida o la muerte. Desde las puertas, bañado por guerreros furiosos, cayó Harry March. Gracias a su gran fuerza física, barrió a muchos oponentes, pero una cuerda hábilmente lanzada enredó al gigante y lo tiró al pavimento. March no se rindió, se metió al agua y, con la ayuda de Wa-Wa-ta, aterrizó en una barcaza conducida por Chingachgook. Los guerreros hurones no se atrevieron a perseguir en condiciones adversas y abandonaron el "Castillo".

Judith y Hetty llegaron y escucharon un gemido de angustia, abrieron las persianas y encontraron a su padre desollado. Además, fue herido de muerte con un cuchillo. Una despedida conmovedora: Thomas Hutter logró revelarles a las niñas que él no era su padre y murió.

A la noche siguiente, mientras navegaban en una barcaza, vieron que se les acercaba la hierba de San Juan. El joven, como portador de la bandera de tregua, fue liberado. Pero no importa cómo terminaron las negociaciones, mañana tenía que volver al enemigo. Nada bueno le esperaba allí. Judith trató de disuadirlo, pero Netti convenció a la mujer de que no podía romper su promesa.

A su regreso, Huron, apreciando el coraje y la honestidad de Hawkeye, lo invitó a casarse con la viuda del indio que había matado. El se negó. El hermano enfurecido de la mujer regañada lanzó un tomahawk, pero este esquivó, interceptó el arma y mató al atacante con un tiro de represalia.

Ataron la hierba de San Juan a un árbol y, tratando de intimidar, arrojaron cuchillos, tomahawks, dispararon armas de fuego, solo para no infligir heridas graves. El cazador no solo no volvió la cabeza, ni siquiera cerró los ojos. Esto enfureció a los hurones: hicieron un fuego. Aparece Hetty: se la consideraba demente y se le permitía caminar por todas partes. Esparció el fuego ardiente con un palo.

Los indios llamaron a la niña a un lado, con la intención de continuar con la tortura, pero intervino Chingachgook. Saltó de los arbustos, cruzó el claro a la velocidad del rayo, cortó la cuerda y le dio el arma a la hierba de San Juan. Confusión. Sin embargo, los enemigos abundaban. Los amigos estaban destinados a morir. Pero ahora se oía un repiqueteo pesado y rítmico de los pies de los soldados, un redoble de tambores. Huron corre presa del pánico, casi todos los hombres y mujeres mueren.

Hattie estaba entre los heridos. E incluso Hattie soporta valientemente el sufrimiento, sorprendiendo al médico militar: su vida se ha extinguido. Judith llora junto a su hermana: los amigos se despiden de los moribundos. Hattie fue enterrada en el fondo del lago.

Después del funeral, la huérfana Judith se quedó sola con Deerslayer. A ella realmente le gustaba el cazador directo, pero francamente, él no tenía idea al respecto. Al darse cuenta de que ahora o nunca - Judit, superando la timidez, le ofreció la hierba de San Juan para tomarla como esposa. El cazador guardó silencio, tratando de no ofender a la niña, y le dijo que es poco probable que un matrimonio sin amor tenga éxito.

Lista de personajes

Nathaniel (Natty) Bamppo

Natty Bamppo es el cazador, la hierba de San Juan, a la que se hace referencia en el título. Criada en la tribu de Delaware como valiente, humilde y noble, Netti es el epítome de la bondad y la inocencia. Es hora de convertirse en un hombre. Formando equipo con las familias March y Hutter, emprende un viaje para perder su inocencia pero encontrar su hombría ayudando a su amigo mohicano Chingachgook a recuperar a su amada, que fue secuestrada por la tribu Huron.

chingachgook

El líder de la tribu de Delaware y la encarnación de la idea del hombre blanco del "buen salvaje". Cuando Deerslayer es capturado, él y su amante Wah-ta!-Wah escapan, pero regresa para rescatar a Natty y a Hasty Harry de una emboscada planeada en el castillo de Hutter.

harry marzo

Apodado "Hurry Harry" porque es un poco imprudente y porque siempre parece estar en movimiento. Sin embargo, hay algo más que imprudencia en su naturaleza imperfecta. Descaradamente codicioso e irreversiblemente preocupado por sí mismo, es el epítome de un apuesto antihéroe que viene al rescate en tiempos difíciles. En este caso, la redención viene en la forma en que él juega un papel importante en salvar la vida de Deerslayer.

tom hutter

Hutter era un pirata que veía un futuro mejor como trampero. Es viejo y demacrado y vive con sus dos hijas adoptivas en un lugar al que llama Muskrat Castle. Un nombre elegante para lo que es esencialmente una casa flotante. Intenta lograr la hazaña asociándose con Harry Harry, pero termina siendo capturado por nativos hostiles y finalmente es desollado y arrojado a un lago.

Judith Hutter

La hijastra de Tom, que actúa como una coqueta, pero resulta ser mucho más perspicaz de lo que parece. Al mismo tiempo, es altiva y casi tan tímida como Harry March, aunque más superficialmente. Rechaza a Harry porque necesita a Deerslayer, pero Judith obtiene tanto bien de él como le da a March.

Hetty Sombrerero

La hermana de Judith y la otra hijastra de Tom, se la considera simple. Lo cual, dado el período de escritura y acción de la novela, significa que ella es la encarnación de los valores cristianos. Parece sentir que es vital y significativa, convirtiéndose así en un reflejo de su hermana.

Wa-ta-wa

Prometida a Chingachgook, es capturada por indios hostiles. Se las arregla para escapar con su amante, pero finalmente regresa al campamento enemigo con las hermanas Hutter en un intento por rescatar a Natty Bumppo.

Temas

Nobleza en el autosacrificio

Deerslayer encarna la idea del autosacrificio, ya que repetidamente se pone en peligro para proteger a otros miembros de su grupo, especialmente a las mujeres. Los defiende repetidamente a todos, arriesgándose a sufrir lesiones o incluso a la muerte a manos de los nativos. Finalmente, la novela termina con él regresando a Mingo para cumplir su sentencia. Este noble acto es recompensado con su vida, ya que los líderes lo perdonaron. Gracias a su honor de regresar y la protección sacrificial de Hetty, será entrenado como guerrero en la tribu.

Feminismo

Hattie, Judith e Hist son las únicas mujeres representadas en la novela. A pesar de la diferencia de razas, están unidas por el parentesco, porque todas están bajo la opresión mutua de las expectativas sociales con respecto a su papel en la sociedad como mujeres. Los hombres esperan que se comporten de cierta manera, que tengan cierta inteligencia y que perdonen todos los defectos masculinos a cambio de su protección y provisión masculinas. Si bien las mujeres pueden apreciar e incluso amar a sus hombres, están resentidas por las expectativas sociales que sufren. Esto les permite sentirse cómodos juntos en este terreno común.

Religión en la naturaleza

Deerslayer es un cristiano devoto y expresa repetidamente sus puntos de vista teológicos a lo largo del libro. Él y Judith discuten sus puntos de vista sobre la fe con bastante frecuencia en su amistad. Para la Hierba de San Juan, la expresión más auténtica de la religión es la naturaleza, la creación de Dios. Él cree que la fe no se limita a la construcción o estructura litúrgica de la iglesia, sino que debe abarcar toda la naturaleza. Debido a su conexión con la tierra a través de la caza y el acecho, cree en Dios y lo adora. Las opiniones de Judith son más convencionales, pero admira el compromiso de Deerslayer con sus creencias.

Racismo

Hasty Harry se describe repetidamente como un racista. Desprecia a los nativos americanos de una manera que solo una persona criada en una odiosa ideología de superioridad puede hacerlo. Según su cultura, Harry es superior a los nativos, por lo que los odia por sus logros. Los ve como competidores por comida, tierra y mujeres. Naturalmente, este sentido de rivalidad genera desprecio entre él y las personas de otras razas a las que no entiende ni en las que no confía.

James Fenimore Cooper es conocido por retratar los lados más oscuros y sucios de la naturaleza humana a lo largo de la historia. Escribe sobre la lucha de los nativos americanos contra el destino manifiesto del hombre blanco. En esta novela, elimina las duras líneas que separan a las dos razas, ya que sus protagonistas son un grupo racial mixto. El protagonista de la novela es un nativo que eventualmente encuentra su lugar en la tribu Mingo, contra la cual luchan sus amigos. Sin embargo, simpatiza con sus amigos blancos, salvando a Judith de una muerte segura.

El artículo discute la idea de integración racial. ¿Es posible? ¿Es ella útil? Con su devoción mortal por Harry, Judith y Hattie, Deerslayer demuestra la autenticidad de su amistad. Sin embargo, finalmente decide volver al mingo y aceptar el castigo, en lugar de vivir con gente blanca, como quiere Judith. Otra dinámica racial ocurre cuando Chingachgook e Hist se unen al equipo. Ambos son nativos, enemigos de los Mingo. Una vez más, los blancos y los nativos trabajan juntos para sobrevivir a las incursiones de Mingo, pero Chingachgook e Hist finalmente deciden quedarse con Mingo. Prefieren estar con gente de su propia raza, aunque signifique esclavitud y castigo, que aceptar las costumbres del hombre blanco y adaptarse a un tipo diferente de sociedad. Tal vez no crean que serán aceptados entre los colonos y tramperos. Tal vez piensen que decepcionarán a sus ancestros si abandonan su raza. Independientemente de las razones, cada uno de los nativos finalmente decide quedarse con la tribu Mingo.

A juzgar por el éxito de un grupo de héroes que luchan contra el mingo, las razas pueden trabajar juntas. Judith incluso ama a Deerslayer, aunque él rechaza sus avances. No se odian racialmente. Sin embargo, el libro termina con una especie de derrota en la lucha por la integración. Por alguna razón, los nativos americanos se quedan con una tribu extranjera en lugar de unirse a los blancos en su sociedad. Judith tampoco se queda con Mingo cuando le ofrecen hacerlo. Cada individuo aún elige la lealtad a la carrera por encima de la esperanza de una integración exitosa en la sociedad. La novela de Cooper deja muy claro que el sistema está roto. En un momento, no previó una existencia interracial exitosa si alguien no estaba dispuesto a cambiar.