"El menor" de Fonvizin, resumen 
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La obra del dramaturgo ruso de finales del siglo XVIII, que aborda problemas sociales agudos, sigue siendo relevante hoy en día. Al observar a los personajes y sus acciones, el espectador se sumerge en el mundo de los vicios y las virtudes humanas.
Empecemos por el hecho de que la acción de la obra se desarrolla en la finca de la terrateniente Prostakova. La intriga principal se desarrolla en torno a los mentores que influyen en el joven Mitrofan y sus relaciones con quienes lo rodean. La madre de Mitrofanushka, la señora Prostakova, defiende fanáticamente sus propios intereses e intenta garantizar a su hijo un futuro lleno de bienes materiales, pero su ignorancia y codicia son evidentes para todos.
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En el desarrollo de la trama de la obra desempeñan un papel importante Sheremétyev y Pravdin, personajes que simbolizan ideales morales encarnados. Gracias a su intervención, los héroes comienzan a darse cuenta de sus errores. La parte central de la obra culmina con la escena en la que Prostakova bendice conscientemente a su desagradable prometido por la oportunidad de conservar la propiedad de su familia. La escena en la que la señora Prostakova muestra habitualmente su rudeza y deshonestidad ilustra las características clave de esta imagen: en ella se revelan una crueldad y un cinismo extremos.
El adolescente Mitrofan, bajo la influencia de su madre, pierde lenta pero inevitablemente los rasgos de la sencillez infantil y se convierte en la misma persona egoísta y sin principios que Prostakova. Sin embargo, el final de la obra de Fonvizin da esperanzas de que triunfen las personas razonables y honestas. Las escenas finales ofrecen momentos de reflexión sobre los valores morales y su papel en la vida humana.
Los conflictos internos y las contradicciones personales de los personajes contrastan marcadamente con la injusticia social y la trágica imperfección de la sociedad. Las relaciones entre los personajes ayudan a enfatizar la importancia de la honestidad, la responsabilidad y la educación en contraposición a la ignorancia y el interés propio. A través de los acontecimientos e imágenes que se revelan en esta obra, uno puede darse cuenta de lo justificadas que eran las reflexiones de Fonvizin sobre el tema de la dignidad humana y su significado. El tema del respeto por el individuo, el deseo de perfección a través de la autosuperación: estos son los leitmotivs que resuenan en las líneas argumentales.
Personajes principales
En esta increíble historia, nos encontramos con un grupo de personalidades brillantes y originales, cada una de las cuales revela un aspecto distinto de la naturaleza humana y de la sociedad en su conjunto.
Mitrofanushka es el protagonista de la historia. Este joven, personificación de la ignorancia y la pereza, no se esfuerza demasiado por el conocimiento y el desarrollo personal. Sus intereses se limitan exclusivamente a la comida y la ociosidad.
Starodum es otro personaje clave. Este anciano sabio y virtuoso, que regresa de Siberia, aporta importantes lecciones morales y valores a la trama. Se contrasta con Mitrofan, demostrando la adopción de importantes principios de vida.
Praskovya Stepanovna Prostakova es la madre de Mitrofan, una mujer que sobreprotege a su hijo. Es una mujer de carácter grosero y cruel, dispuesta a recurrir a cualquier artimaña para su propio beneficio y el bienestar de su hijo.
Eremeevna es una jardinero que es la niñera de Mitrofan. Su lealtad y su falta de conocimiento la convierten en una marioneta en manos de la señora Prostakova, lo que provoca sentimientos encontrados en el público.
Pravdin es un representante del gobierno estatal. Este personaje simboliza la justicia y el orden. Se opone activamente a los abusos de los Prostakov y defiende activamente la ley y las normas morales.
Skotinin es el hermano de Prostakova, caracterizado por su rudeza y estupidez animal. Sueña con apoderarse de propiedades y aprovecha la situación para lograr sus objetivos egoístas.
La historia se centra en el conflicto entre la ignorancia y la educación, la honestidad y la codicia, los vicios y las virtudes humanas. Cada imagen contribuye a esta emocionante trama, revelando la profundidad del alma humana y de la sociedad. Como resultado, el espectador inevitablemente reflexiona sobre sus prioridades de vida y sus valores morales.
Eventos principales
El comienzo de la historia
La trama comienza en la casa de los Prostakova. La señora Prostakova es déspota y de carácter severo. Su atención se centra en la educación de su hijo Mitrofán y sueña con casarlo con una novia rica.
Mitrofan es un joven adolescente, perezoso e inteligente, pero mimado por su madre. No quiere estudiar y prefiere holgazanear. La familia Prostakov vive en la prosperidad, pero sus principios morales dejan mucho que desear. Aparece Starodum, el tío de Sophia, que juega un papel importante en el desarrollo de la trama.
Starodum, un hombre honesto y de principios, llega a la casa de los Prostakov para cuidar de su sobrina Sophia. Quiere protegerla de las malas influencias y darle una educación digna. Starodum es todo lo contrario de los Prostakov, lo que provoca tensión entre los personajes.
Climax y desenlace
El conflicto principal surge en torno al deseo de los Prostakov de casar a Sofía con Mitrofán. Prostakova está convencida de que esto fortalecerá su posición y les reportará riqueza. Sin embargo, Sofía se opone a este matrimonio, ya que no siente ninguna simpatía por Mitrofán.
Starodum apoya a su sobrina y decide enfrentarse abiertamente a los Prostakov. Expone los vicios de los Prostakov y demuestra que la felicidad y el bienestar no se pueden comprar con dinero. Como resultado, se revela la verdadera naturaleza de Prostakova: cruel, dominante y egoísta.
El resultado del enfrentamiento es la ruptura de los planes de los Prostakov. Sofía queda al cuidado de su tío y Mitrofán se queda solo, sin preparación para la vida real. El desenlace enfatiza la importancia de los principios morales y la sinceridad. La historia termina con una nota positiva, enfatizando la victoria de los valores morales sobre la codicia y el cinismo.
Relato detallado de las acciones
Primer acto
La acción comienza con una conversación entre Prostakova y Trishka. Prostakova no está contenta con el trabajo de Trishka y amenaza con castigarlo. Entonces aparecen los Skotinin, que hablan de sus asuntos. Entre ellos hay conversaciones sobre la educación y el futuro. Pronto todos comprenden lo importante que es el dinero y el estatus, y no el conocimiento. Milon le cuenta a Sophia sus sentimientos por ella. Sophia le corresponde. La pasión entre los jóvenes resuena inmediatamente en el lector.
Segundo acto
La historia continúa con una discusión sobre el próximo matrimonio. Prostakova se entera de que Sofía se convertirá en la heredera de una enorme fortuna. Decide casarla con su hijo Mitrofan. Comienzan las intrigas y las manipulaciones. Prostakova recurre a todo tipo de trucos para lograr su objetivo. Starodum regresa de San Petersburgo en un momento en que la situación está al límite. Su regreso evoca diversas emociones en los presentes.
Tercer acto
El abuelo de Sofía, Starodum, se entera de los planes de Prostakova y decide proteger a su nieta de los aventureros. Starodum inicia una serie de conversaciones con varios personajes, intentando cambiar sus puntos de vista sobre la vida. Esto provoca la indignación de Prostakova, que se vuelve más dura y enfadada. El conflicto con Milon sigue aumentando. En un momento dado, la situación se sale de control. Starodum se convierte en una figura clave en esta compleja intriga.
Acto cuatro
- Prostakova continúa sus manipulaciones con Sophia y Milon.
- Skotinin intentará secuestrar a Sophia para casarse con ella.
- Milo defiende a su amada y pide orden.
- Starodum habla con Mitrofan sobre la importancia de la educación y la moralidad.
- Mitrofan muestra su total incapacidad y falta de interés por el estudio.
- La culminación de la lucha espiritual entre la nobleza y el interés propio alcanza su apogeo.
Acto final
El final muestra el triunfo de la verdad sobre el mal. Starodum, Milon y Sophia se unen contra Prostakova y su familia. Prostakova pierde el apoyo de quienes la rodean. Su influencia sobre Mitrofan también disminuye. Llegan noticias oficiales de la herencia de Sophia y ella se convierte en dueña total de su destino. Los jóvenes obtienen la libertad. Prostakova y Skotinin quedan humillados. Starodum se va, dejando instrucciones claras. Al final, la justicia prevalece y cada uno obtiene lo que se merece.
Acto 1. Encuentro con los Prostakov y Sofía. El inesperado regreso del tío. Sofía se convierte en una rica heredera
Al principio de la historia conocemos a la familia Prostakov, un pueblo cruel y codicioso que se deshace en el dinero. Viven en un pueblo y crían a su hijo Mitrofan, que creció despreocupado y dependiente. Una joven, Sophia, irrumpe en su aburrida vida. Es una chica muy culta y muy simpática, pero sólo tolera la mala actitud de los Prostakov.
La llegada del tío Sofía
Y entonces aparece un invitado inesperado: el tío de Sofía, Starodum. La aparición de este noble caballero es inesperada y causa revuelo. Starodum es un hombre ilustrado y respetado por quienes lo rodean. Los Prostakov deciden aprovechar su repentina aparición en su beneficio.
Starodum le comunica una buena noticia: de repente se ha hecho rico y ahora Sofía reclama una gran herencia. Los Prostakov ven en ello una oportunidad para mejorar sus asuntos. La señora Prostakova cambia inmediatamente su actitud hacia Sofía, esperando que su hijo Mitrofán sea un buen candidato para la muchacha.
Conflicto y evolución
Starodum, al enterarse de los planes de los Prostakov, se indigna. Ensalza las virtudes y la educación, negando por completo el comercialismo y la falta de espiritualidad. Describe la situación de los Prostakov y su decadencia moral de la siguiente manera: Prostakova, al sentir que sus planes se ven amenazados, se comporta de manera agresiva, lo que no hace más que confirmar las peores ideas que Starodum tiene sobre ella.
Mientras los Prostakov conspiran, Starodum decide tomar a Sophia bajo su protección y sacarla de ese lugar olvidado de Dios. Quiere criarla como una verdadera dama noble. Sophia acepta felizmente esta oferta, al darse cuenta de que la salvará de su desafortunado destino con los Prostakov y le dará la oportunidad de una vida mejor.
Así, el primer giro de la trama ofrece al espectador una imagen completa de los personajes y las motivaciones de los protagonistas, reflejando el conflicto entre la virtud y el mundo cruel de los codiciosos Prostakov. Sophia recibe la esperanza de un futuro brillante gracias al apoyo de su amable y sabio tío.
Acto 2. El funcionario del zar. Sofía y su amante. La menor quiere casarse
La acción comienza con la aparición de un personaje importante, representante del poder real. Se trata de un funcionario llamado a supervisar los asuntos de la casa de los Prostakov. Su visita provoca excitación y ansiedad entre los personajes, ya que con su llegada se relacionan muchas pistas y esperanzas secretas.
En el centro de los acontecimientos se encuentran Sophia y su amado Milon. Sophia, la sobrina de la señora Prostakova, es el blanco del deseo de muchos, pero Mitrofanushka destaca en particular. Sin embargo, su corazón está incomparablemente más tranquilo al lado de Milon, quien la ama sinceramente. Sus sentimientos son puros y sublimes, lo que contrasta marcadamente con los planes egoístas de Matushka y el propio Mitrofanushka.
Mitrofán no quiere casarse con Sofía por amor, sino por su herencia. Prostakova se esfuerza por organizar esta boda por todos los medios posibles. Está dispuesta a recurrir a cualquier truco o engaño, aunque sólo sea para lograr su objetivo. Mitrofán, miope y perezoso, no comprende el verdadero valor del matrimonio y ve en Sofía sólo una forma de enriquecerse. El egoísmo es el motor de cada una de sus acciones. Prefiere vivir en la ignorancia y disfrutar de los beneficios, en lugar de trabajar en sí mismo. Su personaje llena el espacio con banalidad y mezquindad.
El funcionario, por el contrario, es la personificación del orden y la justicia. Inmediatamente advierte todas las trampas que ponen los Prostakov. Su presencia sirve de catalizador de los principales conflictos de la obra, revelando las verdaderas caras de los personajes. Sofía y Milon encuentran en él un aliado potencial capaz de protegerlos de la injusticia y el egoísmo de los Prostakov.
Mientras tanto, Prostakov y su esposa intrigan aún más. Lanzan ultimátums, hacen escenas y creen que la victoria está cerca. Sin embargo, el poder real de todos estos planes insidiosos comienza a debilitarse bajo la atenta mirada del funcionario.
El espectador observa la confluencia de diferentes visiones del mundo. El funcionario es comedido y razonable. Milon, lleno de nobleza y amor sincero, encarna la honestidad. Prostakova y su hijo son la encarnación de la codicia y la estupidez. Sophia, atractiva por su belleza y bondad, se encuentra en el centro de la lucha. ¿Cómo terminará el enfrentamiento? La respuesta aún está por llegar.
Acto 3. Llegada del tío. Lecciones de un menor estúpido
Un tío que llega de muy lejos trae un nuevo giro a los acontecimientos. Su visita es inesperada y provoca una tormenta de emociones en todos los personajes. Este momento se convierte en un punto de inflexión, exacerbando los conflictos y revelando los verdaderos rasgos de los personajes. Paralelamente, tienen lugar las lecciones del menor, que demuestran claramente su inteligencia, pero también la falta de pautas morales.
Encuentro con el tío
La escena comienza con la llegada del tío Starodum, un pariente que no se ha visto durante mucho tiempo. Su aparición inesperada conmueve a todos. La madre, la señora Prostakova, muestra activamente su falsa alegría. El padre, el insensible Prostakov, también intenta dar la impresión de ser un anfitrión hospitalario.
- El tío bondadoso y justo se da cuenta rápidamente de que en la casa reinan la hipocresía y la pereza.
- Viene con noticias importantes: un joven sólo puede recibir una herencia si tiene educación.
- Al oír esto, Prostakova entra en pánico: no puede ocultar el hecho de que su hijo no estudia en absoluto.
Lecciones y conflictos
En el fondo de una educación desordenada, el joven Mitrofanushka permanece inactivo. Sus lecciones parecen una farsa. Los profesores, como marionetas, salen al escenario, cada uno con su propia asignatura. Todos esperan un destino mejor.
- El sociólogo Kuteikin, profesor de alfabetización, se preocupa más de su miserable tesoro que de sus alumnos.
- Tsiferkin, el profesor de aritmética, está dispuesto a cansarse, pero no a recibir elogios dignos.
- Vralman, que enseña equitación, no tiene ni la menor idea sobre el tema que enseña.
Mitrofanushka encarna la ignorancia absoluta. Su incapacidad para aprender se convierte en objeto de burla. Pero la sátira más punzante se muestra en cómo los que lo rodean continúan complaciendo su pereza. Starodum observa todo lo que sucede de cerca. Se le hace evidente que necesita intervenir urgentemente.
Como resultado de las lecciones, el espectador descubre la naturaleza polifacética del joven protagonista, que no es tan tonto como malcriado. Simboliza la desesperanza de la educación en la familia Prostakov. Al mismo tiempo, el conflicto entre el tío y los demás plantea cuestiones de principios morales y valores verdaderos.
Acto 4. El tío aprueba la elección de Sofía, examina a la menor y rechaza a los pretendientes indignos de Sofía.
En esta parte de la trama, la atención se centra en un acontecimiento importante que determinará el destino de los protagonistas. El tío anciano Taras Skotinin, un hombre respetado y sabio, apoya la elección de Sofía. Su decisión será fundamental en los giros posteriores.
Héroe Acciones y eventos Tío Skotinin Apoya la elección de Sophia, reconoce su derecho a tomar su propia decisión. Ve a un hombre digno en su prometido y está feliz por su sobrina. Sophia toma una decisión sobre su prometido basándose en sus propios sentimientos y razón. Su elección muestra su madurez e independencia. Menor Mitrofan Pasa una prueba de conocimientos y es un completo fiasco. Su comportamiento e inadecuación se vuelven obvios, lo que sorprende a todos los que lo rodean. Pretendientes indignos Se vuelven obvios en sus defectos y egoísmo. Sus intenciones son rechazadas sin dudarlo. Esto solo fortalece la creencia en la corrección de la elección de Sophia.
El tío Taras ve personalmente la corrección de la elección de Sofía. Su lucidez y sensatez se ven respaldadas por su sabio apoyo. Sabiendo lo importante que es la cuestión del matrimonio, decide poner a prueba al joven ignorante. La prueba revela la absoluta falta de preparación del joven. Los errores y la ignorancia de los principios básicos sorprenden a todos. Queda claro que Mitrofan no está preparado para la vida de adulto. Esto provoca decepción y risas.
Mientras tanto, los demás pretendientes de la mano de Sofía muestran su verdadera naturaleza. Su bajeza, interés propio y defectos quedan al descubierto rápidamente. El tío Skotinin insiste en la importancia de elegir un compañero de vida digno. Tras escuchar los planes y motivos repugnantes, rechaza a los pretendientes indignos. Sofía ve que su tío tiene razón. Ahora su confianza en la corrección de su decisión se hace aún más fuerte. La acción termina con un sentimiento de esperanza y justicia.
Acto 5. Prostakova intenta secuestrar a Sofía y como castigo es privada de su poder y de su hijo.
En el quinto acto se producen los hechos culminantes, el desenlace de los conflictos entre los personajes centrales. Continuando con sus planes insidiosos, Prostakova recurre a medidas desesperadas, sin prever la catástrofe inminente.
Sofía, la protagonista, se encuentra en el centro de la trama de Prostakova. Korostelev le dice a Sofía que Prostakova tiene la intención de secuestrarla. Sofía entra en pánico, su situación se vuelve desesperada. Pide ayuda al tío Pravdin.
Los Prostakov actúan con decisión. Ella ordena a Mitrofan y a los sirvientes que se apoderen de Sofía. La situación se caldea, la tensión aumenta. La rudeza y la crueldad de Prostakova se revelan en todo su esplendor. No piensa en el destino de los demás, solo se deja llevar por sus propios intereses.
Pravdin pone orden en su despacho. Su oportuna intervención impide el crimen. Prostakova es sorprendida con las manos en la masa. Pravdin condena su comportamiento, declarando su arbitrariedad y malas intenciones. Prostakova es privada de sus poderes y del derecho a administrar la finca, lo que hace que el cuadro de su degradación como madre y propietaria de la finca termine en un completo colapso.
Mitrofan, el hijo de Prostakova, al ver que su madre está perdiendo poder, se comporta de una manera sorprendentemente cobarde. Se niega a defenderla, temeroso de las consecuencias. Su indiferencia y egoísmo se hacen evidentes. La autoridad desmoronada de su madre le abre los ojos a su verdadera naturaleza.
En el final, las decisiones de Pravdin se vuelven definitivas. Prostakova pierde el control no solo de su patrimonio, sino también de su hijo. Todo poder e influencia quedan destruidos. Prostakova se queda sola para observar cómo sus ambiciones anteriores y su ansia de poder la conducen a una derrota total.
Así, la tragicomedia termina con el desenlace completo de todas las maquinaciones e intrigas de Prostakova: los culpables son castigados y la justicia ha triunfado.
Puntos clave Descripción La conspiración de Prostakova La conspiración para secuestrar a Sofía La intervención de Pravdin Pravdin detiene las acciones criminales El castigo de Prostakova La privación de autoridad y poder La conducta de Mitrofan La cobardía y la indiferencia del hijo.
¿Cuál es la moraleja de la pieza?
La obra de DI Fonvizin revela aspectos clave de la educación y la sociedad. El autor da una idea vívida de los vicios de su época. Muestra cómo la influencia negativa del entorno forma personalidades viciosas. El lugar central en la obra lo ocupa el problema de la ignorancia y sus consecuencias.
El protagonista, Mitrofanushka, es una imagen colectiva de la generación joven de la sociedad noble. Es perezoso, desobediente y no quiere estudiar en absoluto. La madre de Mitrofanushka, la señora Prostakova, se deja llevar por su pereza y su estupidez. Ve en su hijo la continuación de su familia y un futuro apoyo, aunque ella misma no tiene ni inteligencia ni moralidad.
El contraste entre los personajes también jugó un papel importante. Starodum es la personificación del sentido común y la honestidad. Intenta guiar a las generaciones más jóvenes por el camino correcto. Su discurso está lleno de virtudes y advierte de los peligros de la ignorancia. Starodum está convencido de que la verdadera riqueza no reside en el dinero, sino en la conciencia y la educación.
El conflicto principal en la obra es entre la honestidad y la falta de principios. La ética y la moral se oponen a la hipocresía y la codicia. Prostakov y Prostakova se comportan de forma codiciosa e inhumana. Persiguen exclusivamente el beneficio personal, sin preocuparse por las consecuencias de sus actos. La imagen de Mitrofanushka sirve como advertencia amenazante sobre la degradación de la sociedad.
El final de la obra refleja fielmente la retribución moral. La señora Prostakova pierde el control de su hogar y de su hijo y se encuentra en una situación desesperada. Al mismo tiempo, Mitrofanushka muestra un desprecio absoluto por su madre, lo que simboliza la degradación moral. Al final, triunfa la justicia: quienes no poseen cualidades morales se encuentran al margen de la vida.
La moraleja de la obra es, pues, clara. Fonvizin nos enseña que lo importante no es el dinero ni la posición social, sino las cualidades internas de la persona. La honestidad, la virtud, la educación: estos son los verdaderos valores que hay que cultivar desde la infancia. De lo contrario, la sociedad está condenada a la decadencia y la degradación.
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