"De Profundis" (Confesión en la cárcel) de Oscar Wilde, resumen Traductor traducir
Iconoclasta de su tiempo y uno de los escritores más brillantes de la era victoriana, Oscar Wilde publicó muchas de sus obras y fue bien recibido. Desafortunadamente, fue encarcelado por "indecencia grave" y obligado a pasar allí parte de su vida; sin embargo, algunos de sus escritos importantes se produjeron durante este período.
Una de esas piezas fue "De Profundis", una carta de Oscar Wilde a "Bosi" (Lord Alfred Douglas). En esta carta, Oscar Wilde habla principalmente del tipo de vida que llevaban, que al final lo perseguía, y dice que en prisión tuvo una revelación y encontró a Jesucristo.
Wilde entregó esta carta a Robert Ross con la creencia de que eventualmente la publicaría. Ross hizo exactamente eso y le dio a la carta el título "De Profundis", una alusión bíblica al Salmo 130.
Contenido
El autor escribe una carta dirigida a alguien personalmente. Al comienzo de la carta, habla de su sufrimiento y del dolor que experimentó cuando fue a prisión. Luego comienza a hablar sobre darse cuenta de que se ha arruinado a sí mismo por su comportamiento imprudente y su indulgencia en los viciosos placeres de la vida. Después de pasar un tiempo en prisión, se da cuenta de que necesita humillarse, participar de la humildad.
Para repensarse a sí mismo, para repensar su individualidad, necesita aceptar su tristeza. Ni la religión, ni la moral, ni la razón pueden ayudarlo, solo su tristeza. Luego, el escritor habla sobre cómo la gente le aconsejó que se olvidara de la prisión cuando saliera, pero ahora se da cuenta de que eso no estaría bien, porque significaría que lo perseguiría el sentimiento de injusticia de que estuvo en prisión.. Debe aceptar esto como parte de su vida para ser feliz y libre. En su nuevo despertar espiritual, el escritor está decidido a ver la belleza de su experiencia.
Luego, el escritor habla de lo enojado que estaba cuando lo encarcelaron por primera vez. Sintió furia y abatimiento, y luego pensó que cuando fuera liberado, se enojaría con todo el mundo y obligaría a la gente a participar de su abatimiento. Ahora se ha vuelto diferente; quiere que las personas que lo visitan se vayan felices al ver que está sano. Luego reflexiona sobre la tristeza y cómo conduce al despertar espiritual ya la plenitud de la persona. El dolor lleva a la perfección del arte; es un equilibrio completo de alma y cuerpo, un reflejo externo de lo interno en una persona.
Además, el escritor conecta el dolor y el sufrimiento con Dios. La tristeza está conectada con el amor, y con la ayuda de la tristeza, el alma humana alcanza la perfección. Habla de sus pensamientos sobre Cristo y de cómo Cristo está conectado con el arte, con la perfección del arte. El escritor dice que Cristo fue el más alto individualista y que la mayor parte de la dirección romántica en el arte se basa en Cristo.
Luego habla de que ir a la cárcel no es un final terrible, sino un gran comienzo, y que si hubiera salido antes, lleno de odio, habría tenido un efecto devastador en su vida. Recuerda cómo la gente se reía de él cuando estaba en la calle disfrazado de convicto y cómo este suceso lo persiguió durante mucho tiempo, pero ahora siente pena por su falta de piedad, porque solo una persona privada de un alma se burla de otra. alma experimentando dolor.
El escritor finaliza su carta contando que cuando salga en libertad lo primero que hará será disfrutar de la naturaleza. Señala que demasiadas personas hablan de la belleza de la naturaleza, pero muy pocas salen a sentirla y disfrutarla. La naturaleza lo sanará y lo limpiará y lo hará completo de nuevo.
Lista de personajes
Oscar Wilde
El personaje principal de esta carta es el propio escritor, Oscar Wilde. Habla sobre sus problemas internos después de que fue enviado a prisión y sobre su despertar espiritual durante su tiempo allí. Al principio se llenó de ira y rabia, pero con el tiempo se fue calmando, y en vez de mirar los hechos que le sucedían como algo terrible e injusto, empezó a verlos como un camino hacia el autoconocimiento y la superación del individualismo.. Menciona algunas de sus piezas famosas y los temas que fueron grabados en ellas. También habla de Cristo como el máximo individualista y cómo la historia de Cristo ha influido en el arte.
Cristo
Wilde habla de cómo pensaba acerca de Cristo y la vida de Cristo mientras estaba en prisión. Habla de Cristo en relación con el arte y que Cristo llevó la verdadera vida de un artista. Está hablando de cómo aquellos que viven una vida como la vida de Cristo son total y absolutamente ellos mismos. Ve a Cristo como un individualista completo, que tiene un lugar entre los poetas, y que está interesado en el alma del hombre.
Auditorio Wilde
Esta carta puede verse como la confesión de Wilde a su audiencia. A menudo, en sus escritos, habla desinteresadamente sobre el hecho de que vivía solo para la comodidad y los placeres de la vida, y da una idea de los principales motivos y temas de algunas de sus famosas obras.
En el momento de escribir la carta, es una persona cambiada, plenamente consciente de sí mismo y que sostiene firmemente su alma entre sus manos. La audiencia de Wilde es lo que lo hizo famoso, pero también es su audiencia la que traerá muchos problemas cuando salga de la cárcel. Se compara a sí mismo con un prisionero desconocido, reflexionando que una persona desconocida puede deshacerse de los recuerdos de la prisión, pero no puede porque tiene fama y audiencia. Sin embargo, él cree en sí mismo y en su arte, y que a través de su arte podrá volver a hablarle a su audiencia.
Temas
vicio supremo
A lo largo de De Profundis, Wilde hace varias referencias al vicio supremo. ¿Cuál es el vicio de todos los vicios para Oscar Wilde? Curiosamente, dadas las críticas a las que Wilde fue sometido a menudo durante su carrera -o quizás no tan extrañamente-, la superficialidad es el vicio supremo.
Oscar Wilde ha sido acusado de una carrera superficial en la que prestó demasiada atención a la apariencia, tanto en el comportamiento como en la ficción. Por supuesto, el objeto de la ira de Wilde por el vicio de la mezquindad en "De Profundis" es su ex amante Alfred Douglas, a quien aquí (y en otros lugares) se refiere cariñosamente como "Bosie".
Deudas y ejecuciones hipotecarias
Cuando Wilde no habla del vicio supremo de la mezquindad, está contando. Un velo temático omnipresente de preocupación por las deudas impagas y reembolsables se cierne sobre todo el texto. Cuando Oscar no da un desglose detallado del dinero que sale, que no es suficiente para cubrir el dinero que entra, le dice a Bosie cuáles son las consecuencias para él de no poder pagar esa deuda.
Tal vez el sentimiento de culpa sea una manifestación del vicio más alto, o tal vez Bosie simplemente no lo entienda del todo. No, olvida la primera, obviamente es la segunda, porque como dijo Wilde
vergüenza, vergüenza
Oscar no pudo ser más franco con Bosie: "En secreto, debes pensar en ti mismo con mucha vergüenza". Excepto que hay una dimensión temática en esta oración que en realidad confirma que cuando se trata del vicio supremo, Wilde debe ser excluido.
Si hay algo que Oscar Wilde no fue, y quizás nunca podría ser, es la superficialidad. Al agregar este pequeño "debe" a Bosie, amplió exponencialmente el significado de la frase. ¿Es retórico o autorizado? ¿Es esto una pregunta o una orden? Todo "De Profundis" parece implicar la intención de Oscar… ambas. Por un lado, este es un ejemplo del uso del poder de la lengua para forzar la vergüenza. Por otro lado, este es un ejercicio retórico para responder a la pregunta, ¿quién merece más vergüenza: Wilde o Bosie?
Wilde habla aquí de su desesperación por estar en prisión y contemplar a Cristo. En su carta a un amigo, oa una audiencia en general, Wilde confiesa su lucha interior por aceptar el terrible destino al que tuvo que enfrentarse cuando fue a prisión.
En la primera parte, habla de su estilo de vida que lo llevó hasta allí. Admite con un sentido de introspección que solo él tiene la culpa de lo sucedido. Al principio fue difícil para él, pero como artista cuyo destino es influir en las personas, tocar y sanar sus corazones, debe hacerlo por sí mismo. Se analiza a sí mismo, su corazón y su mente, y descubre la fuente de su ira, la fuente de la pérdida del individualismo, la pérdida de su propia alma, finalmente. Descubre la belleza y la fuente de curación en Cristo y la vida de Cristo.
Wilde termina la carta esperando nuevos comienzos y reconociendo que no tiene lugar en la sociedad, solo en la naturaleza.
En las últimas páginas de la carta, Wilde acepta su destino no como un final, sino como un hermoso nuevo comienzo. En su dolor se encontró a sí mismo y encontró su alma; ahora está solo y listo para enfrentar lo que le espera. Entiende que una persona como él siempre será un marginado en la sociedad, pero la naturaleza, como fuente nutritiva de curación, sanará sus heridas y limpiará su mente y alma.
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