"El invitado" de Albert Camus Traductor traducir
«El huésped», un cuento del autor y filósofo francés Albert Camus, se publicó por primera vez en 1957 en su única colección de cuentos, «El exilio y el reino». Después de haber publicado también «El extranjero», «La peste», «El mito de Sísifo» y «La caída», Camus, un escritor existencialista que escribió extensamente en apoyo de la Resistencia francesa, recibió el premio Nobel de Literatura en 1957. Al elaborar sus obras, Camus se inspiró en la Argelia francesa, donde nació y pasó su juventud. «The Guest» sigue siendo una exploración compleja y multifacética de las tensiones que se estaban acumulando hacia el final del período colonial francés en Argelia. Esta guía de estudio se refiere a la historia publicada en «Exile and the Kingdom» y traducida por Justin O’Brien.
Daru, un maestro de escuela francés nacido y criado en una región desértica remota y escasamente poblada en las montañas del Atlas de la Argelia colonial francesa, vislumbra a un jinete y un peatón que avanzan laboriosamente hacia su escuela en la ladera mientras atraviesan la meseta que se encuentra con la pendiente. A lo lejos, distingue la respiración entrecortada del caballo en el aire gélido cuando la bestia tropieza con piedras irregulares cubiertas con «una capa de nieve blanca y sucia» que ha caído durante una inesperada ventisca de octubre. Mientras Daru toma un suéter del salón de clases, reflexiona sobre la sequía anterior de ocho meses, que diezmó los pocos cultivos que podían cultivarse en el suelo inhóspito de su región y mató al ganado local, así como a los humanos. Apenas tres días antes, después del interminable período de calor abrasador, la intensa nevada cayó de la nada sin siquiera una ligera lluvia para anunciar la transición de un evento meteorológico extremo a otro. Afortunadamente, la administración francesa entrega regularmente raciones de alimentos, que a su vez distribuye a las familias locales para mantenerlas alimentadas. Su salón de clases, cuya pizarra muestra un dibujo de los cuatro ríos de Francia, está vacío de estudiantes debido a la ventisca. A pesar de la sencillez de su alojamiento (la estructura de dos habitaciones alberga tanto la escuela como su vivienda), las traicioneras condiciones de la región y su estilo de vida monástico, Daru se siente «como un señor» en comparación con las familias empobrecidas y con inseguridad alimentaria esparcidas por la zona.. Volviendo a su ventana para seguir el progreso de los hombres, Daru distingue a Balducci, un oficial de policía corso mayor, en el caballo, acompañado por un preso árabe vestido con el traje regional tradicional, con la cabeza baja y las manos atadas. Cuando llegan los hombres, el maestro de escuela les da la bienvenida y les prepara el té, siguiendo la costumbre local. Al extender una taza de té al prisionero, Daru muestra incomodidad por las manos atadas del árabe y solicita permiso a Balducci para desatarlas. La mirada penetrante y febril del prisionero silencioso se fija en los ojos del maestro de escuela, que libera las manos del árabe para que enfríe la taza de té. Una vez que se acomodan sus visitantes, Daru pregunta cuál es su destino; aparece perplejo cuando el gendarme le indica la escuela. Este último explica además que se irá puntualmente y que el maestro de escuela escoltará al árabe a las autoridades francesas en Tinguit, la ciudad más cercana. Inicialmente convencido de que Balducci está bromeando, Daru afirma que el transporte de prisioneros no entra en el ámbito de la descripción de su trabajo. Al replicar que «[e]n tiempo de guerra la gente hace todo tipo de trabajos», el gendarme explica que, dado el tamaño limitado de su personal, debe regresar a su puesto sin demora. Mientras Balducci repite su orden oficial: «Es una orden, hijo, y la repito», el maestro de escuela se enfada y se niega enfáticamente a ceder. Se produce un tenso debate entre los hombres. Cuando se le preguntó por detalles sobre el crimen del árabe, Balducci afirma que, según los informes, el hombre asesinó a su primo durante una disputa por el grano, después de lo cual fue escondido por sus vecinos antes de ser detenido por la policía. El gendarme explica la urgencia del traslado del hombre a Tinguit: Su pueblo está en movimiento y quiere recuperarlo. Daru también pregunta si el árabe, que no habla francés, tiene un sentimiento anti-francés. El gendarme expresa dudas y agrega que nunca se puede saber con certeza. Expresando su disgusto por el crimen violento del prisionero, Daru reitera su negativa a cumplir las órdenes, aunque accede a albergar al prisionero por la noche. Después de algunas dudas, Balducci decide que, en lugar de entregar a Daru por insubordinación, aceptará que este último firme un formulario que indique que ha completado la tarea asignada de llevar al prisionero a la escuela. Al principio, Daru se resiste a firmar el documento, pero finalmente accede. Antes de irse, Balducci se mueve para volver a atar al árabe, pero se encuentra con la resistencia del maestro de escuela. Asombrado por la resolución de Daru dado que el prisionero podría representar una amenaza para su seguridad, Balducci pregunta si Daru posee un arma de fuego. ofreciendo su revólver; imperturbable, el maestro de escuela responde que su escopeta está enterrada en algún lugar de un baúl. Finalmente, el insultado Balducci se va enojado. Con el gendarme fuera, Daru le ordena al prisionero en árabe que espere en el salón de clases mientras él va a dormir la siesta en su habitación, agarrando el revólver en el camino. Después de descansar, Daru no escucha nada del salón de clases contiguo y siente una oleada de pura alegría ante la perspectiva de que quizás el árabe haya escapado, liberándolo así de tener que decidir el destino del hombre. Por desgracia, el prisionero inmóvil ha permanecido en el lugar donde lo dejó Daru. A medida que se acerca la noche, Daru crea una cama improvisada para el árabe y comienza a preparar la cena. Los dos hombres conversan por primera vez, y el árabe pregunta qué pasará con él y si Daru es su juez. Sorprendido de que Daru coma junto a él, el árabe responde confusamente algunas preguntas simples sobre su crimen mientras los dos hombres se acomodan para pasar la noche. Sintiéndose vulnerable e incómodo con el prisionero en su habitación, donde está acostumbrado a estar solo, Daru tiene problemas para conciliar el sueño. Durante la noche, escucha al árabe moverse mientras sale. Nuevamente con la esperanza de escapar, Daru se decepciona cuando se da cuenta de que el prisionero simplemente ha salido para hacer sus necesidades. Por la mañana, el sol naciente comienza a derretir parches de nieve en el suelo. El árabe se lava mientras Daru prepara un paquete de comida para el viaje. Inicialmente negándose a moverse, el hombre comienza a caminar cuando el maestro de escuela se une a él. Daru cree que escucha ruido alrededor de la escuela y regresa brevemente, sin encontrar a nadie. Después de dos horas, los hombres llegan a una encrucijada, donde Daru ofrece al árabe comida y algo de dinero, indicando la ruta hacia la comisaría de Tinguit hacia el este, así como un camino hacia el sur que conduce a una zona habitada por bereberes que le darán la bienvenida y le brindarán protección. Visiblemente agitado, el árabe intenta hablar pero es silenciado por Daru, quien se despide del hombre y regresa a la escuela. Mientras camina, Daru se da la vuelta y encuentra al prisionero todavía de pie en el mismo lugar donde lo dejó. Mirando hacia atrás, hacia el árabe un poco más tarde, no ve a nadie. Presa del pánico, Daru vuelve sobre sus pasos bajo el sol abrasador, sudando profusamente al llegar al área donde dejó al hombre. Desde lo alto de la colina, vislumbra al prisionero caminando hacia Tinguit. Al regresar a la escuela, Daru encuentra un mensaje siniestro torpemente inscrito entre los ríos franceses que adornan la pizarra: «Entregaste a nuestro hermano. Pagarás por esto". En el vasto paisaje de su tierra natal, el maestro de escuela se siente abrumado por la angustia y la soledad.
- La búsqueda espiritual de Albina Yalosa por residentes de Kiev e invitados de la capital
- Ciudadano ruso abusó de una costosa pintura de Mark Rothko
- La "Isla de la Paz" de Ahra Ajinjal da luz solar a los invitados de la exposición
- Los invitados del Festival de Ópera Chaliapin escucharon "Aida" y "Eugene Onegin"
- Benjamin Lacombe invita a los invitados a la "Sirenita"
- "El mito de Sísifo" de Albert Camus
No se puede comentar Por qué?