"Teogonía" de Hesíodo Traductor traducir

La «Teogonía» es un poema épico del poeta griego arcaico Hesíodo. Es a la vez una teogonía (o relato de los orígenes de los dioses) y una cosmogonía, una explicación de los orígenes del universo. Con poco más de mil líneas de longitud, la «Teogonía» se encuentra entre las primeras obras de la literatura griega que se conservan y data de finales del siglo VIII o principios del VII a.C. Es un poema épico, un género definido por su métrica (hexámetro dactílico) y su tema: Obras poderosas de hombres y dioses y la fundación de civilizaciones. El enfoque de la «Teogonía» en alabar al rey de los dioses, Zeus, fomenta la comparación con celebraciones similares de Zeus, incluido el «Himno a Zeus» del siglo III a. C. de Cleantes (Cleantes. «Himno a Zeus». Traducido por EH Blakeney, 1921).

El mito grecorromano es notoriamente resbaladizo; Hay muchas versiones de diversas historias y estas versiones a veces se contradicen entre sí. Dicho esto, la interpretación que hizo Hesíodo del mito de la creación en su «Teogonía» tuvo un impacto sustancial y continuo en la literatura griega y, a su vez, en el canon occidental en su conjunto. Es difícil exagerar el impacto de las obras de Hesíodo en la cultura griega. El historiador griego clásico Heródoto afirmó en el Libro 2, Capítulo 53 de «Historias» que Hesíodo —junto con su tosco contemporáneo, Homero— enseñó a los griegos «el origen de los dioses, les dio a los dioses sus nombres y determinó sus esferas y funciones»., y describió sus formas exteriores» (Herodotus. «Histories». Traducido por AD Godley, Harvard University Press, 1920). La «Teogonía» es un catálogo genealógico complejo y extendido de los primeros dioses y héroes del universo. Explora la dinámica de poder entre hombres y mujeres y, en última instancia, sugiere que la transición de poder de hombres a mujeres permitió la estabilidad y el orden en el universo. La sucesión y la realeza también cobran gran importancia en esta historia de la creación, con cada generación progresando desde la violencia caótica hasta la civilización pacífica. Esta guía hace referencia a la traducción dual de Stanley Lombardo de 1993 de «Obras y días» y la «Teogonía». Biografía del poeta Según sus propios escritos y otras fuentes de la antigüedad, Hesíodo fue un poeta épico de la Grecia arcaica y aproximadamente contemporáneo del autor de la «Ilíada» y la «Odisea», Homero. Los eruditos modernos generalmente fechan el período de actividad de Hesíodo entre 750 y 650 a. C., lo que convierte a sus poemas en algunas de las obras más antiguas de la literatura occidental que se conservan. Hesíodo tiene dos obras confirmadas: «Obras y Días» y la «Teogonía». Otros poemas, entre ellos el «Escudo de Hércules» y el «Catálogo de mujeres», le fueron atribuidos (quizás erróneamente) más tarde. En «Trabajos y días», Hesíodo dice que su padre nació en Asia Menor pero emigró al pueblo de Askra en Beocia, el fértil corazón de Grecia que Hesíodo describió como «malo en invierno, terrible en verano, agradable nunca» )«Trabajos y Jornadas», Líneas 707-10). Allí, Hesíodo disfrutó de una idílica infancia pastoral en la granja familiar. En «Teogonía», Hesíodo afirma haberse encontrado cara a cara con las Musas en el cercano monte Helikon, su montaña sagrada, mientras pastoreaba ovejas cuando era joven. Con su apoyo, compitió con éxito en un concurso de poesía en los juegos fúnebres de Anfídamo, un guerrero local. En «Trabajos y días», Hesíodo describe una disputa legal por la herencia de la finca con su perezoso hermano Perses, tras la muerte de su padre. Hesíodo es considerado el primer escritor que utilizó el «yo» autoral. Habla en primera persona y presenta sus relatos como una realidad histórica, hechos firmemente arraigados en la especificidad geográfica. Si bien los lectores a lo largo de la historia (antigua y moderna) han asumido que los detalles autobiográficos de la poesía de Hesíodo eran genuinos, algunos eruditos ahora tratan a Hesíodo como una persona autoral.Incluso su nombre convenientemente poético (su forma griega, Hesiodos, significa «el que emite su voz») sugiere un personaje más que un individuo de la vida real. Otros enfatizan que debatir la verdad de la identidad de Hesíodo es una distracción inútil de los méritos literarios y tradicionales de su poesía. Texto del poema Hesíodo. «Obras y Días» y «Teogonía». Traducido por Stanley Lombardo. Indianápolis, Indiana, Hackett Publishing Company, Inc., 1993. Hesíodo comienza su poema con un extenso prólogo (o proemio) de las líneas 1 a 115. Comienza con la tradicional invocación de las Musas en la poesía épica. Estas nueve diosas de las artes danzan sobre pétalos de violeta alrededor del altar de su padre, Zeus; bañarse en manantiales cercanos (Líneas 5-6); y cantar en su hogar del Monte Helikon (Líneas 7-110). Sus canciones celebran el panteón griego (versos 11-22). A continuación, Hesíodo se identifica. Las Musas, afirma, le enseñaron el arte de cantar versos cuando estaba pastoreando corderos en su montaña (versos 23-26). Dirigiéndose a él y a otras figuras pastorales como «Hillbillies y vientres, pobres excusas para los pastores», las Musas le dijeron: «Sabemos decir muchas mentiras creíbles, pero también, cuando queremos, decir la pura verdad» (líneas 28). -29).