Theophanes the Greek: pintor de iconos ruso, escuela de Novgorod 4 200 Traductor traducir Autor del texto original - Neil Cоllins

Introducción

Uno de los primeros Viejos maestros de ruso pintura de icono , Theophanes the Greek (también conocido como "Feofan Grek") fue un artista griego de la ciudad de Constantinopla, que se convirtió en uno de los más grandes pintores de iconos en Novgorod y Moscú, durante el siglo XIV. Además, produjo algunos de los mejores pinturas al fresco de la época, así como algunos sobresalientes manuscritos iluminados y reservar ilustración . Su mayor obra maestra de Arte cristiano es quizás el fresco en la Iglesia de la Transfiguración en Novgorod, seguramente uno de los ejemplos más destacados de Arte ruso de la época medieval tardía. Otras obras importantes asociadas con Theophanes the Greek incluyen la serie de nueve pinturas de iconos en la Catedral de la Anunciación en Moscú. Una figura muy influyente en el arte de Novgorodian y Moscovita durante su día, se le atribuye la fundación de la Escuela de pintura de iconos de Novgorod , y también fue maestro y mentor del gran iconógrafo ruso Andrei Rublev (c.1365-1430).

Biografía

Nacido en Constantinopla (anteriormente Bizancio, ahora Estambul), la capital del Imperio Bizantino, todo lo que sabemos sobre él es que se mudó a Novgorod alrededor de 1370 (alrededor de los 30 años), para completar un programa de pintura mural en La Iglesia de la Transfiguración. Considerado como el fundador de la Escuela de Novgorod, durante su tiempo en la ciudad ejecutó una amplia gama de frescos, devocionales. pinturas de paneles , miniaturas e iluminaciones de libros, aunque pocas o ninguna obra sobreviviente se le puede atribuir con certeza. Entre sus obras maestras de Novgorod se encuentra el exquisito icono conocido como la Virgen de Don (c.1380) ahora en el Galería Tretyakov, Moscú . En 1395, Teófanes se mudó a Moscú para decorar la Iglesia de la Natividad de la Virgen. Mientras que en Moscú completó una gran cantidad de otros pinturas religiosas para la Iglesia de la Natividad de María (1395) en el Kremlin de Moscú, la Catedral del Arcángel en el Kremlin (1399) y (en colaboración con Andrei Rublev y Prokhor de Gorodets) la Catedral de la Anunciación en el Kremlin (1405). Ver también: Arte cristiano, período bizantino .

Se desconoce si o con qué frecuencia regresó a Constantinopla durante su estadía en Rusia, aunque el erudito experto en arte Alpatov le ha atribuido ciertas pinturas en Kariye Camii (Monasterio de Chora) en la capital turca. Aunque, de acuerdo con la convención, pintó principalmente arte religioso , también fue uno de los primeros pintores de temas seculares en Rusia, ya que su producción incluyó un panorama mural de Moscú ejecutado para el Príncipe Vladimir Andreevich.

El estilo personal de Theophanes de Arte bizantino Está marcado por un sentimiento profundo, el alargamiento de las figuras, detalles delicados, gran brillo y el ritmo lineal tan característico de la pintura de Novgorod. Ya sea que trabaje en fresco o en temple, su ejecución es audaz y su pincelada casi impresionista en su vigor y toque. Su trabajo combina la artesanía bizantina con un gran aprendizaje y un inconfundible espíritu ruso. Sea testigo de su ícono de panel de la Transfiguración de Jesús en el que la geometría y el brillo de Cristo contrastan fuertemente con la disposición desordenada de los Apóstoles terrestres en el Monte Tabor. La armonía matemática de sus formas, combinada con su paleta de piedras terrestres y pan de oro precioso, le da al trabajo un enorme poder y un profundo sentido de espiritualidad. Las obras atribuidas a Theophanes el griego se pueden ver en uno o dos de los mejores museos de arte en Rusia, incluido el Ermita, San Petersburgo .

Para una comparación con la pintura de paneles primitiva en Italia, lea sobre el Escuela de pintura de Siena , dirigido por los grandes Duccio di Buoninsegna .

Nota sobre iconos

Derivado del arte bizantino oriental, los iconos rusos suelen ser pequeños pintura al temple pinturas de panel de Cristo, la Virgen, los santos y / o apóstoles que funcionan como imágenes devocionales y expresiones de la piedad ortodoxa. Se sabe que existieron antes de 340 CE, y generalmente se pueden encontrar en las casas de todos los cristianos ortodoxos. En las iglesias orientales, las pantallas de altar conocidas como iconostasio suelen estar llenas de iconos. Los peligros de que la veneración de iconos se convierta en idolatría ha llevado a varias iconoclasmas históricas tanto en Bizancio como en Rusia.

Otros pintores de iconos rusos

Además de Teófanes el griego, otro importante Artistas rusos involucrado en la pintura de iconos (la mayoría de los cuales también fueron pintores de frescos realizados) incluyeron a Andrei Rublev (c.1360s-1427), su colaborador Daniel Cherniy, y Dionisio (c.1440-1502). Artistas posteriores incluyeron a Bogdan Saltanov (1626–1686) y Simon Ushakov (1626–1686) de finales Escuela de pintura de moscú . Debido a la popularidad de los íconos entre todas las clases de rusos, se desarrollaron varias escuelas diferentes de pintura de íconos, incluidas las de Yaroslavl, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Pskov, Tver y Moscú. San Petersburgo no existía durante el día de Teófanes: no fue hasta la era de Arte petrino (1686-1725) que la ciudad fue construida por el zar Pedro el Grande en los pantanos junto al río Neva, con vistas al mar Báltico.