Exposición "Disfraz de mujer Kaluga" Traductor traducir

La exposición presenta muestras del traje tradicional de las mujeres de las colecciones de museos de casas de cultura rurales y de distrito, el Museo-Reserva Kaluga United, la Casa de Arte Popular y el Cine "Central", la colección etnográfica de Sergei Anatolyevich Glebushkin, productos modernos hecho de acuerdo con patrones tradicionales, elementos individuales de un traje folklórico campesino.

En el territorio de Kaluga, a fines del siglo XIX y principios del XX, había dos tipos de trajes de mujer: una camisa con un sarafan y un kokoshnik, típico de las regiones del norte de Rusia, y una camisa con una ponyona. y urraca, típica de los territorios del sur. Traje folklórico de las mujeres con su corte, adorno, color y textura de la tela, la forma de vestir dio información completa sobre la edad, el estado social y el lugar de residencia del propietario. Para ambos tipos de vestuario, los componentes principales eran un sombrero, una camisa, un delantal y un cinturón con el que se abrochaba la camisa. Tenía poderes mágicos, protegiendo al dueño de los espíritus malignos. Según las creencias populares, perder el cinturón significaba incurrir en grandes desgracias.

La combinación de colores principal en el traje: blanco, rojo, amarillo, azul, verde. Cada color tenía su propio simbolismo antiguo asociado con la naturaleza, del cual se extraían ideas mitológicas y estéticas. Se suponía que la ropa protegería a una persona de las fuerzas del mal, y los bordados y los tejidos estampados servían como tal talismán. El acabado y el bordado se ubicaron en las partes más importantes: el tocado, el cuello, el manto, la muñeca y el dobladillo. La tela misma se consideraba impenetrable para los espíritus del mal, ya que los objetos fabricados abundantemente equipados con ornamentos de hechizos (volantes, rueca, fábrica de tejidos) participaron en su fabricación. Era importante proteger los lugares donde terminaba la tela encantada de la ropa y comenzaba el cuerpo humano.

Las toallas desempeñaban un papel ritual especial a lo largo de la vida de una persona, muy cerca de un traje en la vida cotidiana. Cuando nació una persona, un participante indispensable en todos los rituales asociados con esto, el bautizo era una toalla. Toalla también jugó un papel principal en el ritual de la boda. El ataúd también fue bajado a la tumba sobre toallas. Bordado en la decoración de toallas prestó gran atención. Durante la sequía y las epidemias, todas las mujeres de la misma aldea tejieron y bordaron una toalla "común" ("aproximadamente un día") durante un día. Según las creencias de los campesinos, poseía un poder mágico y podía alejar el desastre de la aldea. El simbolismo de varios patrones de bordado de la antigüedad tenía un significado profundo. Los bordadores no siempre podían explicarlo con precisión, pero recordaban la benevolencia de los patrones antiguos. Pero la exposición presenta toallas de la era anterior a la guerra, cuando la técnica del bordado se hizo más fácil y el adorno floral dominó el tema.