Alessandro Botticelli – Lamentation over the Dead Christ
Ubicación: Museum of Poldi Pezzoli, Milan (Museo Poldi Pezzoli).
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Comentarios: 1 Ответы
БОТТИЧЕЛЛИ
Лунный свет для красок Боттичелли
Силу дал свою, ещё – рассвет:
Если ало-зелен, проще к цели
Приведёт, её сложнее нет.
Перспектива – сколь она условна! –
Боттичелли доказует нам.
Контуры, ветвясь весьма неровно
Множат формы, внемля небесам.
Есть кристалл мистического свойства –
Грани каждой высверк объяснит
Нечто из грамматики устройства
Мира. Свет ликует и летит.
Коль бескрыла жизнь – тогда могила,
Коль крылата мысль – тогда успех.
В мире лишь одна серьёзна сила:
Данте это понял лучше всех.
No se puede comentar Por qué?
El cuerpo principal, el del difunto, se presenta con una anatomía idealizada, aunque marcada por la palidez propia de la muerte. Su posición es horizontal, enfatizando su vulnerabilidad y pasividad. La luz incide sobre él, resaltando la textura de la piel y acentuando la sensación de quietud.
Sobre este cuerpo, se agolpan varias mujeres, envueltas en telas que sugieren luto y dolor. Sus rostros expresan una profunda tristeza, aunque con matices individuales: algunas muestran un llanto contenido, otras una resignación silenciosa. La mujer más cercana al espectador, situada a la derecha del difunto, inclina su cabeza hacia él, como si intentara ofrecerle consuelo o simplemente contemplar su rostro con dolor. La figura central femenina, vestida de rojo, parece ser la que sostiene el cuerpo con mayor firmeza, transmitiendo una mezcla de duelo y responsabilidad.
En la parte superior del arco, se distinguen dos figuras masculinas. Una de ellas sostiene un objeto circular, presumiblemente una corona de espinas, símbolo de sufrimiento y sacrificio. La otra figura masculina mira directamente al espectador, su expresión es compleja: parece combinar dolor, compasión y quizás incluso una cierta carga de culpa o arrepentimiento. La disposición de estas figuras superiores sugiere una jerarquía emocional y espiritual, situándolas como testigos o participantes en el evento trágico que se desarrolla abajo.
El fondo arquitectónico, aunque sombrío, está tratado con cierto detalle, sugiriendo un espacio interior, posiblemente una cámara funeraria o un lugar de recogimiento. La ausencia casi total de elementos decorativos contribuye a la atmósfera austera y contemplativa de la obra.
Subtextualmente, la pintura parece explorar temas universales como el dolor, la pérdida, la compasión y el sacrificio. La disposición de las figuras y su interacción sugieren una narrativa silenciosa sobre la fragilidad humana frente a la muerte y la importancia del consuelo en momentos de duelo. La presencia de los personajes masculinos en la parte superior podría interpretarse como una representación de la divinidad o del destino, observando el sufrimiento humano con una mezcla de tristeza y resignación. La composición general invita a la reflexión sobre la naturaleza de la mortalidad y la búsqueda de sentido frente a la inevitabilidad de la pérdida.