Kunsthistorisches Museum – Pieter Bruegel the Elder - The Tower of Babel
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (abrir en nueva ventana).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Comentarios: 5 Ответы
моя любимая картина!
бальшая хата
Жаль что сейчас таких уже не строят. А ведь неплохая идея
Питер как всегда берет стандартный сюжет и изображает свое отношение к нему, которое далеко от рабской иллюстрации первоисточника. Здесь он показывает:
1. Башня – это символ единого человечества, которое в гармонии с природой строит само себя. Башня опирается на скалу, которая проходит сквозь нее. Т. е. человечество едино с землей на которой оно трудится и строит само себя, оно же и живет в Башне. Башня (единое человечество) чрезвычайно красива. Надо смотреть оригинал в Вене тем, кто сомневается в ее красоте.
2. Библейский бог разрушил эту гармонию, разделив единое человечество на части разными языками. Результатом разделения языков явилось непонимание людьми друг друга и вытекающие из этого беды, например войны, которые вытекают отчасти из понятия свой-чужой.
3. Человечество не нуждается во власти. Замечаем, что символ единого человечества – Башня строится без всякого руководства, его нигде не видно. Нет и вооруженных людей на Башне. Человечеству все это не нужно. Вооруженные люди окружают только власть. Она одна нуждается в насилии и только благодаря насилию и существует. Выводы: библейский бог и власть – это враги человечества. Именно это и есть содержание этой прекрасной работы.
В что означает срущий человек?
No se puede comentar Por qué?
La base de la construcción se integra en un paisaje detallado, poblado por figuras humanas dedicadas a diversas tareas: extracción de piedra, transporte de materiales, supervisión de la obra. Estas personas, representadas con minuciosidad en sus atuendos y actividades, parecen diminutas en comparación con la imponente edificación que están construyendo. Se aprecia una diversidad de oficios y roles sociales entre los trabajadores, sugiriendo un esfuerzo colectivo considerable.
El autor ha prestado especial atención a la representación de la luz. La iluminación es desigual, creando contrastes dramáticos que resaltan las texturas de la piedra y el ladrillo, así como las figuras humanas. La atmósfera general es densa, con una neblina sutil que difumina los contornos lejanos del paisaje.
Más allá de la descripción literal, la obra parece sugerir una reflexión sobre la soberbia humana y los límites de la ambición. La torre, concebida como un desafío a lo divino, se presenta como una estructura inestable y caótica, con elementos arquitectónicos que parecen desafiar las leyes de la física. La multitud de personas trabajando en ella podría interpretarse como una metáfora del esfuerzo colectivo desorientado, encaminado hacia un objetivo vanidoso e insostenible.
La presencia de figuras vestidas con ropas distintivas, posiblemente representando autoridades o supervisores, añade una capa de complejidad a la interpretación. Podrían simbolizar el poder y la jerarquía social que impulsan este proyecto monumental, así como la posible corrupción inherente al ejercicio del poder.
En resumen, esta pintura no es simplemente una representación de una construcción arquitectónica; es una alegoría visual sobre la fragilidad humana, los peligros de la ambición desmedida y las consecuencias de desafiar el orden establecido. La meticulosa atención al detalle en la representación tanto de la arquitectura como de las figuras humanas contribuye a crear una atmósfera de tensión y presagio.