Sergey Sergeyevich Solomko – Costume Designs 4, ЧС
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Comentarios: 6 Ответы
* * *
В споре рождается ссора,
Истина – нет.
Ибо для истины нужен
Тихий, сакральный свет…
MI ORACIÓN
No conozco tus oraciones,
Madre de Dios.
Yo mismo elijo las palabras.
El camino es difícil...
Pero de índole espiritual...
¡Lo venceré!
Porque tú me ayudarás – gracias -
¡Lo lograré!
Me ayudas, y el corazón
Late más ligero.
No sé vivir despreocupadamente
En el ámbito del lenguaje.
Vivir siempre con una sonrisa, es cierto
Y no es necesario.
Sin oración, no hay armonía.
El nombre auténtico de la luz
Es desconocido.
La vida se nos da! – y eso ya
Es tan maravilloso.
Los amaneceres y los atardeceres,
Las esperanzas,
Nos brindan tanta alegría...
Como siempre.
Madre de Dios, todas las dudas...
Son astucia.
¡Qué grande (o, lamentablemente!)
Es el poder del espacio!
El tiempo es completamente neutral para nosotros,
Simplemente fluye.
Ah, se arremolina infernalmente...
La oscuridad se arremolina.
Y a ti me dirijo
Con una palabra tierna.
Lucho con mi mente
Contra la insensatez:
Porque el poder de la soberbia
Aprieta fuertemente la mente.
Solo la fe del hombre
Le da alas.
Solo la fe da alas
Al hombre.
Llena el alma de felicidad...
De felicidad luminosa.
Y no hay otra felicidad
En nuestra existencia.
Ayúdame a acercarme a la luz
De la voluntad divina.
Что можно сказать о Леонардо?!!! Уже все сказано...
Копия этой картины-моя первая работа маслом на холсте.
MADRE LLOROSA
Madre, llena de dolor,
Madre llorosa,
Como la misma profundidad,
Como poemas, pero en un cuaderno celestial.
Con todo el cosmos, la Madre llora
Por su hijo crucificado.
Asesinado por la crueldad humana,
Ascenderá a la Fortaleza.
Su dolor es difícil de sentir
Para nosotros, los pequeños.
Solo basta con pedirle a la Madre
Un milagro, casi increíble.
превосходно, истинный шедевр, достойный восхищения
No vi ninguna tristeza en la Madonna con el niño. Más bien, percibo preocupación. Quizás por el niño, que parece tener algún problema de desarrollo físico. Esta es mi opinión, no como un experto en arte, sino simplemente como una persona común, diría incluso, como alguien sin conocimientos específicos.
No se puede comentar Por qué?
El individuo situado a la izquierda se presenta con una indumentaria rica y ostentosa. Viste un abrigo largo de tonalidades cálidas – ocres, rojos y dorados – que sugiere una procedencia oriental o exótica. Un sombrero alto, también adornado con motivos geométricos, corona su figura. En sus manos sostiene un báculo, símbolo de autoridad o poder. Su expresión es serena, casi imperturbable, y la barba bien cuidada refuerza una imagen de dignidad y experiencia.
En contraste, el personaje a la derecha adopta una apariencia más ascética y profética. Sus ropas son sencillas: una túnica blanca atada con un cinturón rudimentario. La ausencia de calzado acentúa su conexión con la tierra o con un estado de pureza. Su cabello largo y barba desaliñada sugieren una vida dedicada a la contemplación o al aislamiento. El gesto de su mano levantada, con los dedos extendidos, podría interpretarse como una señalización, una bendición o una invocación.
La paleta cromática utilizada es deliberadamente contrastante: los colores vibrantes y saturados del personaje de la izquierda se enfrentan a la sobriedad monocromática del segundo. Esta dicotomía visual sugiere una oposición conceptual entre poder terrenal y espiritualidad trascendente, entre lo material y lo inmaterial.
La inclusión de las anotaciones manuscritas en la parte inferior de la hoja – nombres de los personajes y posiblemente indicaciones técnicas – revela el carácter práctico de este diseño: no es una obra de arte contemplativa, sino un documento funcional destinado a guiar la creación de vestuario para una producción específica. El número 29 en la esquina inferior derecha podría indicar su posición dentro de una serie más amplia de diseños similares.
En definitiva, esta composición plantea interrogantes sobre el poder, la fe y la representación escénica, invitando al espectador a reflexionar sobre las múltiples capas de significado que subyacen a la apariencia visual.