"Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture" de JD Vance Traductor traducir

Las memorias de JD Vance, «Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis», narra sus raíces en los Apalaches y su crianza en una cultura anglosajona pobre de clase trabajadora. Mientras Vance cuenta la historia de su viaje desde los hogares destrozados de Ohio hasta el Cuerpo de Marines, la Universidad Estatal de Ohio y la Facultad de Derecho de Yale, también documenta los numerosos factores que componen el descenso de los habitantes blancos de la clase trabajadora de los Apalaches a la pobreza, la adicción y la desesperación. dejándolos condenados al ostracismo y, a menudo, en peligro.

Vance se crió principalmente en Middleton, Ohio, aproximadamente a medio camino entre Dayton y Cincinnati. Sus antepasados ​​eran del condado de Breathitt, Kentucky. Su familia, que se identifica a sí misma y a la que Vance identifica como montañeses, tiene un historial de trabajos de trabajo físico mal pagados, que han desaparecido a lo largo de los años, al igual que el deseo de sus hermanos de trabajar en ellos. Como resultado, su área del cinturón oxidado de los Apalaches irradia desesperanza. A lo largo de las memorias, Vance detalla los valores de los Apalaches, siendo la lealtad a la familia, a toda costa, lo más importante. En la miríada de hogares de su infancia, el abuso físico y verbal es una constante; cuenta la historia del abuso de alcohol de sus abuelos y la historia de adicción a las drogas de su madre. Casado cinco veces antes de que Vance cumpla 18 años, la madre de Vance a menudo no puede o no quiere cuidar de él. y Vance pasa gran parte de su juventud al cuidado de sus abuelos, Mamaw y Papaw. Su hermana mayor, Lindsay, también actúa a menudo como madre sustituta. Vance le da crédito a su abuela dura pero amorosa por inspirarlo y empujarlo a irse para asistir a Ohio State y, finalmente, a la Facultad de Derecho de Yale. Durante su tiempo en Yale Law, conoce a Usha, su futura esposa. A medida que Vance cuenta su historia personal, atribuye gran parte de la culpa de la desgracia de los habitantes de los Apalaches a los propios habitantes de los Apalaches, culpando a la cultura montañesa nativa de su propia inercia colectiva. Vance también culpa a los cambios en el empleo estadounidense, especialmente a las grandes corporaciones que envían empleos al extranjero, ya la indecisión de las políticas públicas sobre cómo arreglar las escuelas públicas rotas de su área natal. A lo largo del libro, Vance desafía y afirma una visión fatalista de la vida, tanto para sí mismo como adolescente, como para la gran sociedad de los Apalaches. Él percibe que los habitantes de los Apalaches han llegado a ver su situación como una conclusión inevitable, una que no pueden cambiar y, con demasiada frecuencia, no tienen responsabilidad alguna. Esta forma de «indefensión aprendida» mantiene a los habitantes de los Apalaches en estaciones estáticas y desesperadas, buscando continuamente algo para entretenerse y romper con la monotonía de la vida, ya sean drogas, alcohol o bienes de consumo innecesarios. Vance argumenta que los habitantes de los Apalaches, con dolor y sintiéndose olvidados por la sociedad, recurren a todo lo que pueden para aliviar ese dolor. Vance cae directamente del lado de la responsabilidad personal. Un cristiano conservador autoidentificado, tiene una visión diferente de la pobreza que los liberales. Para Vance, la pobreza no es un problema estructural, sino una cuestión de responsabilidad personal. Vance emplea sus experiencias con quienes juegan con el sistema de bienestar social como una prueba de por qué Appalachia y gran parte del sur pasaron de una mayoría demócrata a una republicana. «Hillbilly Elegy» ganó un gran reconocimiento después de que Vance hizo una entrevista con «The American Conservative», y desde entonces ha recibido críticas fuertes y mixtas, a menudo divididas por líneas partidarias.