"El arte de la Edad Media" de Piotr Gnedich, resumen Traductor traducir

Este libro es una crónica histórica exhaustiva de la arquitectura y la pintura desde la decadencia del Imperio Romano. El arte de diversos pueblos estuvo inextricablemente entrelazado con sus creencias religiosas, dando forma a nuevas formas arquitectónicas. El libro se publicó en 1897.

El nacimiento del arte cristiano

Durante el reinado de Tiberio, el Imperio Romano se sumió en una profunda crisis espiritual. La vasta monarquía consideraba a la humanidad como meros objetos, imponiendo impuestos abrumadores sobre las tierras conquistadas. La búsqueda de bienes terrenales por parte de la aristocracia condujo a una enorme desigualdad económica. El paganismo, con sus ostentosos rituales, ya no podía consolar a los que sufrían. El brutal régimen militar privó de esperanza a la gente común. En estas terribles circunstancias, surgió una nueva enseñanza.

El cristianismo proclamó la igualdad de todas las personas ante Dios. Esclavos, cautivos y prisioneros, cientos de los cuales fueron arrojados a las fieras en anfiteatros, adquirieron fe en la vida eterna. Cada servicio de los primeros cristianos iba acompañado de oraciones por los condenados a muerte. Gradualmente, las comunidades unieron sus recursos para ayudar a los desfavorecidos.

Alejandría fue durante mucho tiempo el centro del saber antiguo. Los aristócratas se reunían a las puertas de la academia para escuchar las conferencias de Hipatia, hija del matemático Teón. La joven comentaba enseñanzas filosóficas. Los lugareños la consideraban una auténtica hechicera. El obispo Teófilo libró una lucha férrea contra el paganismo. Un día, una turba de fanáticos religiosos atacó a Hipatia a la entrada de la academia. Los alborotadores le arrancaron la ropa, la arrastraron a la iglesia y la mataron. El lector Pedro la golpeó en la cabeza con una porra. Este acontecimiento, ocurrido en el año 414, marcó el colapso de la filosofía griega.

Arquitectura bizantina y sasánida

Bizancio heredó las tradiciones arquitectónicas romanas, pero transformó su esencia. Las iglesias de Rávena, como San Vitale y San Apolinar Nuevo, estaban adornadas con magníficos mosaicos. Los artesanos representaban al emperador Justiniano y escenas bíblicas con vidrieras. La gracia clásica dio paso a cánones estrictos y a los rostros severos de los santos.

En el siglo III, el Imperio Sasánida surgió de las ruinas de la cultura centroasiática. Los arquitectos persas intentaron recrear la grandeza olvidada de las estructuras antiguas. Combinaron la imaginación oriental con los logros técnicos romanos. Los sasánidas erigieron edificios imponentes, evitando deliberadamente las formas decadentes de la arquitectura bizantina. Sus palacios se convirtieron en un vínculo de transición entre el arte de la antigüedad y la arquitectura del mundo islámico.

Oriente musulmán

Numerosas herejías debilitaron la influencia de la Iglesia en Oriente. Arrianos, nestorianos y monofisitas se enfrentaban constantemente. En esa época, Mahoma reunió un ejército y marchó sobre Damasco. Tras su muerte, los califas continuaron sus conquistas. En 638, el general Amru capturó Alejandría, y los árabes subyugaron Siria, Persia y territorios hasta el océano Atlántico. El califa Omar entró en Jerusalén en un camello rojo.

Los árabes eran conocidos por su tolerancia religiosa. Redujeron los impuestos y permitieron el culto cristiano. Los pueblos conquistados aceptaron la nueva fe. Una breve frase sobre el Dios único y su profeta fue suficiente para lograrlo. Los invasores absorbieron el conocimiento de las civilizaciones conquistadas. El califa Al-Rashid promulgó un decreto que prohibía la construcción de mezquitas sin instituciones educativas. Los mejores astrónomos, matemáticos y médicos trabajaron en la corte de Al-Mansur.

Los palacios de los gobernantes eran asombrosamente magníficos. Decenas de miles de alfombras colgaban en los salones, y leones domesticados paseaban sobre cadenas de oro cerca de los tronos. El arte morisco floreció con increíble vigor. Los constructores musulmanes erigieron elegantes mezquitas adornadas con motivos geométricos. Un embajador griego describió con asombro una recepción con un rey árabe. Durante la audiencia, un mecanismo oculto elevó silenciosamente el trono del gobernante hasta el mismo techo.

Cultura de la antigua Rus

Los viajeros árabes Masudi e Ibn Fadlan dejaron descripciones de los eslavos. Los asentamientos de la Rus estaban rodeados de alambradas. Los lugareños eran altos y rubios. No sabían escribir y usaban vacas y ovejas como moneda. Los hombres llevaban la ropa colgada del hombro, dejando libre el brazo derecho.

Con la adopción del cristianismo, las influencias bizantinas y georgianas llegaron a la Rus. Se comenzaron a construir iglesias de piedra en Kiev, Nóvgorod, Vladímir y Súzdal. La Catedral de la Ascensión y la Catedral de la Dormición se convirtieron en modelos de una nueva estética. Pintores de iconos rusos como Dionisio y Andréi Rublev crearon obras de asombrosa profundidad. Los iconos de Nuestra Señora de Smolensk y Nuestra Señora de Vladímir sirvieron como cánones indiscutibles.

La vestimenta del clero seguía siendo una parte importante de la vida espiritual. Los monjes Schema vestían mantos negros, koukuls con cruces blancas y largos analavs. Oraciones e imágenes de cabezas de Adán estaban bordadas en sus vestimentas. Los trajes festivos seculares también se distinguían por sus ricos adornos.

Cabe destacar el singular trono doble de los jóvenes zares Pedro e Iván Alekseevich. Fue creado en el siglo XVII por una urgente necesidad política. Los artesanos confeccionaron dos coronas diferentes específicamente para los gobernantes. Uno de los hermanos recibió la Corona Siberiana, y el otro, un tocado que recordaba al gorro de Monómaco. El trono estaba adornado con joyas y tallas intrincadas.

Estilos románico y gótico

Durante siete siglos, Roma unificó las tierras que rodeaban el Mediterráneo. La búsqueda de placeres sensuales condujo al poderoso estado a la decadencia. Hordas salvajes de bárbaros invadieron el norte y el este, aniquilando la cultura ancestral. Vastos territorios quedaron desolados, con los campos cubiertos de hierba alta. Los conquistadores construyeron castillos feudales inexpugnables y saquearon al campesinado local.

El estilo románico se desarrolló en las duras condiciones de la Alta Edad Media. Los gruesos muros de piedra y las estrechas ventanas proporcionaban una protección fiable contra las incursiones enemigas. Más tarde, las Cruzadas introdujeron a los europeos a la cultura árabe. Estas formas imponentes comenzaron a evolucionar. Los arquitectos buscaron maneras de hacer los interiores de los edificios más altos y luminosos.

La arquitectura románica dio paso al sublime gótico. Los constructores aprendieron a distribuir el peso de los muros mediante arcos apuntados. Las iglesias cristianas famosas se elevaron. La Catedral de Colonia superó en altura a la Gran Pirámide egipcia de Giza. Notre Dame de París, la Catedral de Estrasburgo y la Abadía de Westminster se convirtieron en la cumbre de la ingeniería de la época. En el interior, una luz misteriosa se derramaba a través de enormes vidrieras.

La decoración escultórica de las catedrales cambió. La gracia griega clásica dio paso a distorsiones anatómicas y una angulosidad general. Las figuras de los santos se alargaron y se volvieron más bien demacradas. Las estatuas se pintaron de rojo y azul, con sus vestimentas doradas. Aparecieron imágenes aterradoras de demonios y dragones fantásticos en ménsulas y capiteles. Estas criaturas mostraban los dientes y hacían muecas imposibles.