"Santa la empresa" de Annie Dillard Traductor traducir

«Holy the Firm» es un libro de 1977 sobre la espiritualidad cristiana de la naturalista y autora estadounidense Annie Dillard. Dillard, cuyo "Peregrino en Tinker Creek" de 1974 ganó el Premio Pulitzer de no ficción general de 1975, a menudo es defendida por su capacidad para describir y narrar el mundo natural. En «Holy the Firm», Dillard aplica esta habilidad a lo que sucedió durante un período de tres días en una isla de Puget Sound. Dillard finalmente se quedó en esta isla durante dos años, viviendo y escribiendo en relativa soledad. En el transcurso del 18 al 20 de noviembre, Dillard interroga la naturaleza de la realidad, el tiempo, la relación entre el sacrificio y el arte, y el poder del Dios cristiano para acabar con el sufrimiento. Dillard escribió el libro para articular sus dudas y revelaciones religiosas personales, pero también se ha interpretado como un argumento para convertirse al cristianismo. «Holy the Firm» se ha reimpreso muchas veces; esta guía utiliza la edición 2003 de Harper Perennial como referencia. «Holy the Firm» se desarrolla dentro y alrededor de la habitación en la que se alojó Dillard mientras estaba en Puget Sound. Formalmente, el libro está más cerca de un poema en prosa que de una narración directa de las experiencias de Dillard, y se basa tanto en los pensamientos, observaciones y reflexiones del autor como en los eventos que Dillard se propone relatar. En la primera sección, «Recién nacido y salado», Dillard describe su habitación y sus ocupantes, incluido un gato llamado Small, una araña y algunas polillas. Estas cáscaras de polilla le recuerdan a Dillard dos veranos antes, cuando vio una polilla autoinmolarse en la llama de una vela. Para Dillard, la quema de la polilla simboliza la universalidad del sufrimiento. Se encuentra recordando el recuerdo cada vez que medita sobre la relación de los seres vivos con Dios. En esta sección, Dillard también contempla el significado religioso de la sal, particularmente en los rituales del bautismo abrahámico. La segunda parte, «Diente de Dios», se abre con un avión cayendo del cielo. Dillard cuenta la historia de Julie Norwich, una niña de siete años que iba en ese avión. Nadie muere durante el accidente, pero mientras desembarca, Julie sufre graves quemaduras en la cara debido a una explosión de combustible. Dillard imagina a Julie en el hospital y lucha con posibles respuestas al dolor que experimenta la joven. Dillard contempla qué tipo de Dios permitiría que ocurriera tal miseria y cuestiona si Dios es realmente benévolo. Dillard se decide por la idea de que Dios está atado por el tiempo y es incapaz de interactuar con el mundo humano. En la tercera parte, «Holy the Firm», Dillard amplía su comprensión de Dios a través de la revelación personal y una apelación a conceptos de la tradición esotérica de la fe cristiana. Todavía centrado en las limitaciones de Dios, Dillard ahora considera que cualquier expectativa de la participación personal de Dios en el ámbito humano es miope, incluso si las preguntas que los humanos le hacen a Dios son dignas de ser formuladas. Ni siquiera Dios, en la comprensión de Dillard, puede controlar el tiempo. De camino a casa después de comprar vino de comunión para la iglesia a la que ha estado asistiendo, tiene una visión de Cristo saliendo del agua de Puget Sound, con cada gota de agua en su cuerpo que contiene un mundo completo en sí mismo. Esta revelación ayuda a Dillard a dar sentido a su propio mundo. Ella ve el mundo natural como evidencia de la existencia y el poder de Dios, y juega con la idea de que el mundo emana de Dios. Dillard se aferra a «Holy the Firm», una sustancia que la cristiandad esotérica cree que está en la base de toda materia. Holy the Firm actúa como un conducto entre lo material y lo divino. La idea de esta conexión, por tenue que sea, brinda consuelo a Dillard incluso frente al sufrimiento y la desesperación.