"Oresteia" de Esquilo Traductor traducir

Escrita en el 458 a. C. por el dramaturgo griego Esquilo, «La Orestíada» es una trilogía de obras que incluye «Agamenón», «Los portadores de libaciones», «Las Euménides», así como la obra satírica perdida, «Proteo». Las obras de «La Orestíada» son tragedias clásicas, un género dramático centrado en la caída lastimera y catártica de grandes héroes. Las obras fueron escritas para ser representadas en el festival City Dionysia que celebraba a Dionisio, dios del vino y el teatro. El festival era una combinación de ceremonia religiosa y jolgorio jubiloso, que se desarrollaba durante un período de cinco días, en los que tres trágicos competían por la gloria con sus obras. Esquilo ganó el primer lugar en el concurso dramático por «La Orestíada».

Esquilo es acreditado por historiadores y filósofos como Aristóteles como el padre de la tragedia, codificando muchos aspectos del género visto en obras posteriores de Sófocles y Eurípides, los únicos otros trágicos griegos antiguos cuya obra permanece intacta. Entre los cambios que Esquilo trajo a las tragedias se encuentran la innovación de trilogías de obras que tratan temas similares, la introducción de un segundo actor y un coro más unificado. «La Orestíada» detalla el rompimiento de la maldición de la Casa de Atreo tras el asesinato del rey Agamenón por parte de su esposa, la reina Clitemnestra en «Agamenón»; el asesinato de Clitemnestra a manos de su hijo, Orestes en «Los portadores de libaciones»; y la reivindicación de Orestes por juicio y la pacificación de las Furias en «Las Euménides». En «Agamenón», la ciudad de Argos espera con impaciencia el regreso del rey Agamenón y su ejército, diez años después del día en que partieron para hacer la guerra a Troya. El coro de ancianos argivos reflexiona sobre el sufrimiento que ha soportado Argos en ausencia de su rey. Agamenón llega con su nueva concubina, Cassandra, hija del rey Príamo de Troya. La reina Clitemnestra lo convence de caminar sobre tapices dispuestos en el camino hacia el palacio. Cassandra, mientras tanto, tiene visiones de su muerte y la de Agamenón a manos de Clytaemnestra. Clytaemnestra enreda a Agamenón con túnicas reales y lo apuñala hasta matarlo, en busca de venganza por el sacrificio de su hija Ifigenia al comienzo de la Guerra de Troya. Egisto, el amante de Clytaemnestra y rival político de Agamenón, se atribuye la muerte. El coro reza para que el hijo de Agamenón, Orestes, venga a vengar a su padre. En «Los portadores de libaciones», ha pasado algún tiempo desde la muerte de Agamenón, y Clitemnestra y Egisto han tomado el relevo como gobernantes de Argos. Orestes regresa y se encuentra con su hermana Electra en el cementerio, rindiendo homenaje a la memoria de su padre. Orestes revela que Apolo lo ha encargado de vengar a su padre matando a sus asesinos. Lo logra con la ayuda de Electra y el coro de mujeres esclavizadas simpatizantes. Orestes, acosado por la culpa y las Furias por matar a su madre, huye de la ciudad. En «Las Euménides» (que significa «Las bondadosas», nombre que se da a las Furias al final de la obra), Orestes lleva tiempo huyendo de las Furias. Lo ayuda Apolo, quien ha realizado ritos purgantes para Orestes, eliminando la contaminación de su crimen. En el templo del Oráculo de Delfos, Apolo pone a dormir a las Furias para que Orestes pueda huir a Atenas, donde entra en el templo de Atenea en el Partenón como suplicante. Las Furias, espoleadas por la ira del fantasma de Clitemnestra, lo siguen hasta Atenas. Atenea llega y preside el juicio de Orestes. Las Furias actúan como acusación, Apolo actúa como principal testigo y abogado de Orestes, y los hombres de Atenas actúan como jurado. Gracias al testimonio y la hábil lógica de Apolo, Orestes es absuelto de sus cargos. Athena usa este juicio como base para el sistema de justicia ateniense y apacigua a las Furias convirtiéndolas en espíritus protectores de la ciudad. Esta guía sigue la edición Penguin Classics de «La Orestíada». seguirlo hasta Atenas. Atenea llega y preside el juicio de Orestes. Las Furias actúan como acusación, Apolo actúa como principal testigo y abogado de Orestes, y los hombres de Atenas actúan como jurado. Gracias al testimonio y la hábil lógica de Apolo, Orestes es absuelto de sus cargos. Athena usa este juicio como base para el sistema de justicia ateniense y apacigua a las Furias convirtiéndolas en espíritus protectores de la ciudad. Esta guía sigue la edición Penguin Classics de «La Orestíada». seguirlo hasta Atenas. Atenea llega y preside el juicio de Orestes. Las Furias actúan como acusación, Apolo actúa como principal testigo y abogado de Orestes, y los hombres de Atenas actúan como jurado. Gracias al testimonio y la hábil lógica de Apolo, Orestes es absuelto de sus cargos. Athena usa este juicio como base para el sistema de justicia ateniense y apacigua a las Furias convirtiéndolas en espíritus protectores de la ciudad. Esta guía sigue la edición Penguin Classics de «La Orestíada». Athena usa este juicio como base para el sistema de justicia ateniense y apacigua a las Furias convirtiéndolas en espíritus protectores de la ciudad. Esta guía sigue la edición Penguin Classics de «La Orestíada». Athena usa este juicio como base para el sistema de justicia ateniense y apacigua a las Furias convirtiéndolas en espíritus protectores de la ciudad. Esta guía sigue la edición Penguin Classics de «La Orestíada».