"El fauno de mármol" de Nathaniel Hawthorne Traductor traducir

«The Marble Faun, or The Romance of Monte Beni» es la última novela escrita por el autor estadounidense Nathaniel Hawthorne. Hawthorne la clasificó entre sus «romances», novelas que mezclan la fantasía con la alegoría moral. La obra de 1860 cuenta la historia de un grupo de amigos que viven en Roma. Miriam, Hilda y Kenyon son artistas estadounidenses que han llegado a la capital italiana para estudiar y practicar su arte. Se han hecho amigos de un joven italiano apasionado y alegre al que apodan «Donatello» y que creen que se parece a una antigua estatua de un fauno (una criatura mítica que combina cualidades humanas y animales).

Cuando Donatello mata a un hombre que ha estado siguiendo a Miriam, el asesinato desata fuertes sentimientos de culpa en Donatello y las dos mujeres. Donatello deja Roma y se dirige a la casa de sus antepasados ​​en la Toscana, donde Kenyon lo visita. Cuando Miriam llega allí, Kenyon sugiere un plan para reunirla con Donatello y sanar sus sentimientos de tristeza y culpa. Mientras tanto, Kenyon está enamorado de Hilda, pero su plan de proponerle matrimonio se ve frustrado cuando ella desaparece misteriosamente después de contarle a un sacerdote sobre el asesinato. La solución al misterio emerge parcialmente durante las festividades del Carnaval en Roma, donde los cuatro amigos se reencuentran. Kenyon e Hilda planean casarse, y aunque Miriam y Donatello están nuevamente enamorados, su futuro sigue siendo incierto. Al igual que su anterior novela «La letra escarlata», «The Marble Faun» muestra la preocupación de Hawthorne por el problema del mal y la psicología del pecado. El fauno, Donatello, simboliza la inocencia y la felicidad de la humanidad ante el pecado original. Tanto Donatello como Miriam deben lidiar con las consecuencias de sus malas acciones y encontrar el camino de regreso a la felicidad y la rectitud moral. Hawthorne sugiere que la experiencia del pecado y el mal puede ayudarnos a madurar moral y espiritualmente. La novela también refleja el interés de Hawthorne por el arte y la cultura de Europa, especialmente de Italia, a donde viajó durante un año y medio antes de escribir la novela. Hawthorne combina aspectos del romance gótico y el melodrama con relatos de viajes y reflexiones filosóficas sobre historia, cultura y religión. Esta guía se refiere a la edición de Wildside Press. Las jóvenes americanas Miriam, Hilda, y Kenyon disfrutan de una vida artística en Roma con su amigo italiano Donatello, el «fauno». Donatello está enamorado de Miriam, pero ella al principio lo rechaza por tonto; sin embargo, durante unas horas idílicas en un jardín romano, descubren su amor mutuo. Mientras tanto, un misterioso hombre al que Miriam conoció en una de las catacumbas romanas la acecha. Cuando el hombre se enfrenta a Miriam en un patio de ruinas romanas, Donatello lo ataca y lo arroja por un acantilado cercano, matándolo. Donatello inmediatamente se siente culpable, al igual que Miriam porque ella alentó sutilmente a Donatello a cometer el asesinato. Al día siguiente, visitando una iglesia en Roma, los amigos ven el cuerpo del muerto colocado en un ataúd y vestido con túnicas de monje; se enteran de que su nombre era hermano Antonio. Donatello deja Roma y regresa a su finca familiar toscana, Monte Beni, donde Kenyon lo visita. Allí experimentan los efectos rejuvenecedores del vino y el campo, pero Donatello sigue lleno de remordimientos. Miriam llega a la finca y habla en privado con Kenyon. Se las arregla para reunir a Miriam con Donatello en la plaza del pueblo de Perugia debajo de la estatua de un Papa. Allí, Miriam y Donatello se entregan su amor y prometen hacer penitencia juntos, apoyándose moral y espiritualmente. Kenyon regresa a Roma decidido a ganarse el amor de Hilda. Hilda, quien también ha estado profundamente preocupada por el asesinato, se lo cuenta a un sacerdote en un confesionario en la Basílica de San Pedro y experimenta consuelo espiritual. Al recordar que Miriam le confió un paquete misterioso, Hilda se dirige a un distrito remoto de Roma para entregarlo. Los planes de Kenyon de proponerle matrimonio a Hilda se desmoronan cuando ella desaparece de su apartamento y la lámpara del santuario religioso que atiende todos los días se apaga. Mientras busca desesperadamente a Hilda, Kenyon se encuentra con Miriam y Donatello a lo largo de la Vía Apia y ve que han recuperado su inocencia y alegría originales. Miriam le asegura a Kenyon que Hilda reaparecerá en dos días, durante el Carnaval. Durante las festividades del Carnaval, Kenyon ve a Hilda en un balcón; se reencuentran y planean casarse y regresar a Estados Unidos. En una posdata, Hawthorne explica que durante su ausencia Hilda estaba recibiendo instrucción religiosa en un convento, que Donatello se entregó a la policía y está en prisión, y que Miriam está libre. Kenyon se encuentra con Miriam y Donatello a lo largo de la Vía Apia y ve que han recuperado su inocencia y alegría originales. Miriam le asegura a Kenyon que Hilda reaparecerá en dos días, durante el Carnaval. Durante las festividades del Carnaval, Kenyon ve a Hilda en un balcón; se reencuentran y planean casarse y regresar a Estados Unidos. En una posdata, Hawthorne explica que durante su ausencia Hilda estaba recibiendo instrucción religiosa en un convento, que Donatello se entregó a la policía y está en prisión, y que Miriam está libre. Kenyon se encuentra con Miriam y Donatello a lo largo de la Vía Apia y ve que han recuperado su inocencia y alegría originales. Miriam le asegura a Kenyon que Hilda reaparecerá en dos días, durante el Carnaval. Durante las festividades del Carnaval, Kenyon ve a Hilda en un balcón; se reencuentran y planean casarse y regresar a Estados Unidos. En una posdata, Hawthorne explica que durante su ausencia Hilda estaba recibiendo instrucción religiosa en un convento, que Donatello se entregó a la policía y está en prisión, y que Miriam está libre.