Arte monástico irlandés (500-1200)
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Arte monástico irlandés
Textos evangélicos iluminados, escultura y trabajo en metal producidos en los monasterios de Irlanda.
Después del colapso del Imperio de Roma durante el siglo V d. C., las tribus bárbaras establecieron reinos paganos entre sus ruinas, dejando al cristianismo confinado a varias antiguas ciudades romanas. Sin embargo, en Irlanda, protegida por su lejanía geográfica de las rutas comerciales continentales y los antiguos centros culturales romanos, que fueron los más afectados por la Edad Media, el siglo VI fue testigo de un aumento en arte cristiano primitivo abrazando manuscritos iluminados (p.ej. Libro de Durrow c.650, y luego el Libro de Kells c.800); Escultura irlandesa como las cruces altas; y sobresaliente Arte irlandés de la metalurgia, tales como el Tara Broche, la Cáliz Ardagh, la Santuario del cinturón de Moylough, la Cáliz Derrynaflan y Paten, y las famosas cruces procesionales como la Tully Lough Cross y lo maravilloso Cruz de Cong.
La fuerza creativa detrás de este aumento cultural de religiosos Arte celta fue la fundación de los monasterios irlandeses por misioneros como San Patricio, San Brígida, Santa Enda, Santa Ciariana, Santa Columcilla, y el crecimiento posterior de la tradición monástica irlandesa. En efecto, esto convirtió a Irlanda en el bastión de la erudición religiosa (y secular) durante estos siglos de poder bárbaro. Además, no contenta con desarrollar su propio cristianismo y cultura, la Iglesia irlandesa (desde 563 en adelante) envió casi mil misioneros a sus vecinos en gran parte analfabetos para difundir el cristianismo y expandir su red de monasterios. Estos centros de aprendizaje monásticos medievales extendieron la influencia irlandesa en todo el continente de Europa en áreas de teología, literatura, arquitectura y artes. De hecho, para el siglo octavo, casi todos los reinos europeos empleaban eruditos irlandeses para asesorar a la corte real. En resumen, el mantenimiento de la civilización europea y la preservación del aprendizaje clásico occidental durante el período medieval, y en última instancia, el Renacimiento – fue fundada en la cultura monástica irlandesa, convirtiéndola en una de las épocas más importantes del historia del arte irlandés.
Pero la cultura cristiana irlandesa no tenía las cosas a su manera. Desde aproximadamente el siglo VII en adelante, en realidad había dos formas competitivas de cristianismo en Europa: la forma irlandesa (fuertemente influenciada por las tradiciones celtas de Irlanda), basada en monasterios semiindependientes, relativamente secular en su aceptación del divorcio aceptado y sacerdotes casados, y La forma centralizada de cristianismo latino o romano, basada en la supremacía del Papa en Roma y con una perspectiva más estricta, como lo demuestra su demanda de celibato sacerdotal. Paradójicamente, el enfoque monástico irlandés más reformista fue más estricto en sus demandas de trabajo duro por parte de sus monjes. La arquitectura y las ubicaciones de los monasterios irlandeses eran más herméticas que las de sus contrapartes romanas, lo que condujo a niveles más altos de educación y erudición. Estudiantes matriculados en abadías dirigidas por irlandeses de toda Europa para estudiar no solo temas bíblicos, sino también clásicos griego y Arte romano también. De esta manera, la experiencia celta en artes visuales se extendió a todos los rincones de la cristiandad medieval.
Los monasterios irlandeses contribuyeron a las artes visuales de varias maneras específicas. Primero, enseñaron ilustración, iluminación y caligrafía. Para un ejemplo maravilloso, vea Christ’s Chi Rho Página de monograma en el Libro de Kells (c.800). Segundo, comisionaron una amplia gama de servicios eclesiásticos. metalistería, que van desde adornos para manuscritos bíblicos hasta artefactos litúrgicos, así como muchos artículos cotidianos. Las técnicas de trabajo en metal de fundición a la cera perdida, remachado, soldadura, orfebrería de filigrana, esmaltado – notablemente esmaltado cloisonné – y otros, por lo tanto, fueron desarrollados y fortalecidos. En tercer lugar, la cultura monástica alentó a los escultores al encargarse de Esculturas celtas de la alta cruz en sitios monásticos en toda Irlanda. Estas esculturas bíblicas, construidas durante el período (c.750-1150) representan el cuerpo más grande de obras independientes escultura creado entre el colapso de Roma y el Renacimiento temprano era. Por último, al mantener vivo el estudio de la cultura clásica europea, desde la época griega y romana, el monacato irlandés allanó el camino para el exquisito Arte bíblico de la Capilla Sixtina y las sucesivas formas de arte en toda Europa.
Al final, sin embargo, por varias razones, triunfó el modelo romano del cristianismo. En el siglo XII, Irlanda fue invadida por los reyes normandos de Inglaterra y finalmente colonizada. Cultura celta declinó, y más tarde, incluso el monacato irlandés se derrumbó, tras la disolución de los monasterios en el siglo XVI. Debido a la supervivencia de la bizantino La tradición cristiana, así como el esplendor cultural de la Alto renacimiento y los esfuerzos de pintores como Miguel Ángel y Leonardo Da Vinci, la Iglesia latina sobrevivieron siglos de corrupción, la Reforma y una serie de guerras feas para mantener su dominio hasta nuestros días. Irónicamente, el Renacimiento italiano, al menos, debe su aparición a los esfuerzos culturales de los monasterios medievales de Irlanda.
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