Elegías de la patria:
una novela de Ayad Akhtar Traductor traducir

«Homeland Elegies» (2020) es una novela superventas del «New York Times» de Ayad Akhtar, ganador del Premio Pulitzer de Drama 2013 (por su obra «Disgraced»). La novela es una autoficción, una fusión de memorias autobiográficas y narrativa ficticia, que coloca a Akhtar como narrador y protagonista, guiando a los lectores a través de las pruebas y tribulaciones de un musulmán paquistaní-estadounidense mientras intenta definir su propia identidad en la cultura estadounidense. Con momentos cruciales de la historia reciente, como los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 y las elecciones presidenciales de Barack Obama y Donald Trump, los ensayos de «Homeland Elegies» cuestionan la validez del sueño americano en medio de un aumento de los prejuicios.

Esta guía se basa en la edición de bolsillo de Back Bay Books publicada en 2021. «Homeland Elegies» comienza con una obertura, un término normalmente asociado con una introducción musical a una pieza musical. La obertura está dedicada a «A América» y sigue al narrador Ayad Akhtar mientras recuerda a un profesor universitario particularmente memorable. El profesor Moroni, a menudo reprendido por criticar los juicios sin fundamento y la falta de oportunidades de la sociedad estadounidense, inculca la idea de que Estados Unidos no es lo que dice ser. Los padres de Ayad, médicos que emigraron de Pakistán a Estados Unidos cuando eran jóvenes, representan esta división moral: Sikander adora a Estados Unidos, mientras que Fátima anhela regresar a su país de nacimiento, ya que ve a Estados Unidos como un lugar al que nunca pertenecerá. En última instancia, Ayad debe experimentar más del mundo antes de poder determinar a dónde pertenece «él». La siguiente sección, «Política familiar», comienza con el primer año de gobierno de Donald Trump. Una emergencia médica acerca a la familia Akhtar a Trump, y es a través de él que Sikander desarrolla una obsesión con el Sueño Americano. Sikander intenta imitar el éxito de Trump, sin éxito. El apoyo de Sikander a Trump crea una barrera entre él y Ayad, quien no puede entender por qué su padre apoyaría a un hombre así. Al discernir las diferencias entre los valores estadounidenses y paquistaníes, Ayad da una lección de historia sobre la participación occidental en el Medio Oriente y cómo los prejuicios basados ​​en el color de la piel no tienen sentido. Ayad señala que la fe musulmana a menudo crea malentendidos entre las personas debido a las diferencias en creencias y valores, y cuestiona cuánto de su identidad debería depender de la fe ciega. La segunda sección, «Memorias de Scranton», se centra en cómo uno se asimila a la cultura estadounidense cuando uno no «parece estadounidense». El trato de Ayad por parte de un policía estatal y un dueño de un negocio blanco (ambos obsesionados con el nombre y la apariencia de Ayad) le enseñan que hay más en ser estadounidense que simplemente haber nacido en Estados Unidos. Un miembro de la familia, Shafat, brinda un claro ejemplo de esto cuando lo golpean en la cárcel por cuestionar los valores estadounidenses, obligándolo a adoptar el cristianismo y casarse fuera de su fe para asimilarse. Sin embargo, el rico conocido de Ayad, Riaz Rind, encuentra una salida a la asimilación forzada: el dinero. Con suficiente dinero, uno puede controlar la legislación entre otras áreas de influencia. Es la compañía de inversión de Rind la que convierte a Ayad en multimillonario, aunque las ganancias son mal engendradas. La tercera sección, «Pox Americana», se vuelve hacia adentro mientras Ayad estudia su identidad y cómo está formada por sus propios prejuicios. Comienza una aventura con una joven llamada Asha, quien también está confundida acerca de su lugar como musulmana en Estados Unidos. Su relación termina con una enfermedad venérea y Asha regresa con su novio intermitente. Ayad reflexiona sobre la primera mujer musulmana con la que salió y se da cuenta de que alberga un disgusto interiorizado por su propio color de piel. El amigo de Ayad, Mike Jacobs, le cuenta que este tipo de prejuicios no van dirigidos solo a los musulmanes, sino a todas las personas que la mayoría cree que son «inferiores». Al igual que Rind, Mike se hace eco de la idea de que la única forma de tener éxito en Estados Unidos es tener suficiente dinero para ejercer el poder. Sikander aprende esta lección de la manera más difícil, ya que lo pierde todo en una demanda por mala praxis presentada por la familia de una mujer que murió bajo su cuidado. La compra de la práctica de Sikander por parte de una gran corporación lo obliga a regresar a Pakistán, ya no bajo la ilusión del elusivo Sueño Americano. La novela cierra el círculo, volviendo a la metáfora musical con una «Coda» de cierre, un pasaje que pone fin a una pieza musical. Aquí, un Ayad mayor visita al profesor Moroni y ve Estados Unidos por lo que es: un lugar con cosas buenas y malas, un lugar que en última instancia representa el hogar.