"Sin azúcar" de Jack Davis Traductor traducir

«No Sugar» es una obra de teatro en cuatro actos escrita por Jack Davis. Es la historia de las luchas de una familia aborigen por la dignidad, la igualdad y la justicia durante la depresión australiana de la década de 1930. Tiene mucho en común con otras piedras de toque literarias del activismo, como la novela de John Steinbeck «Las uvas de la ira», «La jungla» de Upton Sinclair, y más. Al igual que la novela de Steinbeck «», «No Sugar» se centra en una familia particular y sus antagonistas, tanto circunstanciales como personales. Los miembros de cada grupo representan diferentes realidades de la vida en medio de la lucha entre los aborígenes de Australia y las autoridades blancas que los subyugan.

El Acto I presenta a los miembros de las familias Millimurra y Munday, que actualmente están acampados en la reserva Government Well. Jimmy Munday es el centro de la familia durante los dos primeros actos de la obra. Viven con él en el campamento su madre Gran y la familia Millimmurra: Joe, Cissie, David y Sam. Sus vidas son difíciles pero no insoportables. Sin embargo, poco después de que comience el primer acto, se cortan sus raciones. Ya no tendrán elementos esenciales como carne y jabón. Estos cambios son instituidos, irónicamente, por el Protector de Asuntos Aborígenes, el Sr. Neville. El gobierno pronto afirma que hay un brote de sarna entre la población nativa. Por lo tanto, deben ser trasladados a otro asentamiento. Sin embargo, parece que hay otro motivo: si los nativos son expulsados ​​del Gobierno Bueno, no estarán muy cerca de la gente blanca local. Al no tener una alternativa real, las dos familias se van al próximo asentamiento, Moore River. El Acto II comienza en el nuevo asentamiento, donde la situación comienza a deteriorarse. Los personajes blancos mantienen largas, imperiosas e insultantes conversaciones sobre su deber de «civilizar» a los indígenas, a quienes hablan como si fueran salvajes. El segundo acto también introduce la sospecha de que las autoridades blancas continuamente abusan sexualmente de las niñas en los asentamientos sin consecuencias. Una mujer llamada Matrona viene a realizar exámenes médicos y los declara limpios y saludables. Está casada con el Sr. Neal, el superintendente del asentamiento que comete muchas de las flagrantes indecencias de la obra. Representa las actitudes de los ocupantes blancos de la época. Trabajando para el Sr. Neal es un rastreador negro llamado Billy, que es uno de los personajes más contradictorios de la obra. Su veredicto demuestra que había otra razón para trasladar a los nativos al nuevo asentamiento. El Acto II presenta lo que se convierte en la relación fundamental de la historia: la relación romántica entre Joe y Mary. Rápidamente se enamoran y con la misma rapidez se meten en problemas. Mary le tiene miedo al Sr. Neal, quien quiere que ella trabaje en el hospital. Es un secreto mal guardado que traslada a las niñas al hospital cuando las desea sexualmente. En lugar de someterse a la posibilidad de una violación, ella y Joe deciden huir juntos al final del segundo acto. El Acto III se centra en los esfuerzos de Joe y Mary cuando regresan a su antiguo asentamiento. Encuentran que la reserva de Government Well ha sido destruida. Nunca hubo ninguna intención de permitir que los nativos regresaran allí después de su mudanza "temporal", que se basó en el brote ficticio de sarna. Billy, siguiendo las órdenes del Sr. Neal, viene a arrestarlos. Joe logra esposar a Billy y escapan, pero no tienen adónde ir. Son arrestados poco después por abandonar su asentamiento sin permiso. El tercer acto concluye con el Sr. Neville dando un pomposo discurso a los miembros de la Sociedad Histórica Australiana. A pesar de su propio mal ejemplo, sermonea sobre la necesidad de que los blancos traten a los indígenas como sus iguales, siempre que puedan ser «civilizados». El Acto IV comienza con Joe en prisión. Una María embarazada ha regresado al asentamiento de Moore River. El Sr. Neal sigue insistiendo en que trabaje en el hospital. Cuando ella lo desafía, él se queda al margen mientras Billy la azota brutalmente con un gato de nueve colas. Después de la golpiza, está lo suficientemente asustada como para dar a luz en el campamento, en lugar de arriesgarse a ir al hospital. Su mayor temor es que la matrona le quite el bebé si ella no lo da a luz rodeada de su familia y relativamente escondida en el campamento. El bebé nace sin problemas. El clímax de la obra sigue con la pompa del Día de Australia, una importante fiesta nacional. El Sr. Neville se dirige al campamento, hablando a los nativos y al mismo tiempo felicitando a los blancos en la audiencia por su generosidad y magnanimidad hacia los aborígenes en el asentamiento. Los niños nativos han estado ensayando un himno para la ocasión, pero cuando comienzan a cantar, los adultos aborígenes comienzan a cantar una parodia del mismo. Ahogan la canción y se niegan a parar. En la conmoción que siguió, Jimmy se enfrenta al Sr. Neal y lo desafía por todas las aflicciones que ha causado a su familia. Trágicamente, esto resulta en un ataque al corazón. Jimmy tiene una afección cardíaca y el estrés de la confrontación resulta en su muerte. Joe sale de prisión, pero no a tiempo para asistir al funeral de Jimmy. Regresa con su familia y conoce a su nuevo bebé. Deciden llamar al bebé Jimmy. Posteriormente, Joe y Mary firman documentos que les permitirán abandonar el asentamiento juntos, con la condición de que nunca puedan regresar al área. Estarán juntos, pero deberán despedirse de sus familias. Mientras se alejan, Gran canta una canción aborigen tradicional. El tono es ambivalente. Joe y Mary pueden comenzar sus vidas, pero también están sacrificando mucho. Las familias que dejan atrás todavía están sujetas a los mismos problemas que antes. No está claro si hay motivos para el optimismo, pero está claro que el cambio es necesario. «No Sugar» fue lanzado con gran éxito. El autor Jack Davis fue un dramaturgo aborigen nacido en 1917. Davis ilustra con notable claridad los temas del racismo sistemático «Sin azúcar», la degradación y brutalidad resultantes y la importancia de la familia nuclear, porque él personalmente los experimenté. «No Sugar» está imbuido de una autenticidad que de otro modo podría haberle faltado a manos menos experimentadas, lo que lo convierte en una obra de arte activista invaluable. El autor Jack Davis fue un dramaturgo aborigen nacido en 1917. Davis ilustra con notable claridad los temas del racismo sistemático «Sin azúcar», la degradación y brutalidad resultantes y la importancia de la familia nuclear, porque él personalmente los experimenté. «No Sugar» está imbuido de una autenticidad que de otro modo podría haberle faltado a manos menos experimentadas, lo que lo convierte en una obra de arte activista invaluable. El autor Jack Davis fue un dramaturgo aborigen nacido en 1917. Davis ilustra con notable claridad los temas del racismo sistemático «Sin azúcar», la degradación y brutalidad resultantes y la importancia de la familia nuclear, porque él personalmente los experimenté. «No Sugar» está imbuido de una autenticidad que de otro modo podría haberle faltado a manos menos experimentadas, lo que lo convierte en una obra de arte activista invaluable.