"Sobre la libertad" de John Stuart Mill Traductor traducir

«Sobre la libertad» es un ensayo filosófico sobre ética, sociedad y política publicado en 1859 por el filósofo inglés John Stuart Mill. Su trabajo sobre el tema se remonta a varios años atrás, a través de una ilustre carrera como político y filósofo. Las ideas de Mill se centran en el concepto de utilitarismo, que enfatiza la eficiencia y el bienestar colectivo. El libro permanece impreso en el siglo XXI.

«Sobre la libertad» se divide en cinco capítulos: una introducción; «Sobre la libertad de pensamiento y discusión»; «Sobre la individualidad como uno de los elementos del bienestar»; «Sobre los límites de la autoridad de la sociedad sobre el individuo»; y un conjunto de «Aplicaciones» de estos principios a diversos temas, incluida la economía y la educación. Mill favorece el individualismo y sospecha de los gobiernos y estados poderosos que permiten a los ciudadanos y súbditos ejercer poder sobre personas que poseen creencias y opiniones impopulares. Comienza su argumento con una descripción general de la tiranía del gobierno, que obstruye con demasiada facilidad la libertad de sus ciudadanos, y la tiranía de una sociedad fuera del contexto del gobierno que gobierna a través de las opiniones mayoritarias. Él elabora sobre una lucha en curso entre la autoridad y la libertad, citando los derechos humanos inherentes y el peligro del gobierno tiránico de la mayoría, un sentimiento adoptado y exigido por la sociedad en general, pero que en realidad no es bueno o correcto, incluso en los sistemas democráticos. Prefiere que cada individuo sea soberano, y que el gobierno externo solo se use para evitar el daño directo cometido por un individuo contra otros. Mill también defiende las opiniones diversas, ya que se derivan de la individualidad. Incluso las ideas falsas, sugiere, benefician el bien común porque contribuyen a discusiones reflexivas que pueden resultar en verdades valiosas. La diversidad de opiniones y perspectivas produce creatividad y enriquece la cultura. Mill pide que se adopten estas prioridades, especialmente en la cultura y los países británicos, ya que Mill es inglés. Su compromiso con el autogobierno individual es tal que respalda la libertad de una persona para infligirse daño a sí misma, aunque no contra nadie más. Habla del «vicio» como un asunto personal a menos que los vicios de un individuo causen daño externo. Mill no se preocupa, sin embargo, de que tal libertad individual resulte en una disminución del bien público. Cuando se les permite ser dueños de sí mismos libres de coerción, las personas tenderán hacia impactos sociales buenos y responsables. Cuando habla de las «aplicaciones» de sus ideas, Mill continúa subrayando el peligro del gobierno y la legítima autoridad del individuo incluso en casos que, admite, podrían involucrar a la sociedad en su conjunto. Por ejemplo, reconoce una naturaleza social a la economía pero insiste en que los mercados deben dejarse solos. También piensa que la educación debería ser privada en lugar de patrocinada por el estado, pero que la educación debería ser obligatoria. En las aplicaciones, Mill describe áreas razonables de interferencia social o gubernamental, y apoya cosas como ciertos tipos de impuestos, libertad condicional y multas crecientes por infracciones repetidas. En los casos en que un individuo causa daño, Mill insiste en que el castigo debe centrarse en las consecuencias de las acciones de una persona, no en la acción en sí. En efecto, esta formulación significaría que se podría impedir que un individuo con un vicio o comportamiento dañino en particular continúe ejerciendo libertades personales relevantes, pero la sociedad en su conjunto no necesita prohibir acciones o comportamientos solo porque podrían resultar en daño si se abusa de ellos.. Mill concluye afirmando que una sociedad funcional, e incluso un gobierno productivo, depende del valor y la utilidad de cada individuo que la compone. Los intelectuales recibieron «Sobre la libertad» mucho después de su publicación, aunque algunas críticas apoyan gobiernos más fuertes y otorgarían menos libertades universales a los ciudadanos que podrían abusar de ellas. Las filosofías de Mill se convirtieron en principios centrales del liberalismo británico a fines del siglo XIX y han mantenido la publicidad y la influencia en la ideología liberal británica y estadounidense en los siglos siguientes.