"Pecadores en manos de un Dios enojado" de Jonathan Edwards Traductor traducir

«Pecadores en las manos de un Dios enojado» es un sermón escrito por Jonathan Edwards, pastor de la iglesia Congregacional de Northampton, Massachusetts, en 1741, durante el período del Primer Gran Despertar. Edwards pronunció el sermón con un efecto notable el 8 de julio de 1741, en Enfield, Connecticut, durante una gira de avivamiento, y se publicó poco después en Boston. Aunque su estilo de fuego infernal y azufre no es típico del trabajo de Edwards, rápidamente se convirtió en su publicación más conocida y durante los siglos siguientes llegó a personificar la fijación calvinista en el pecado y la condenación de los primeros puritanos de Nueva Inglaterra. «Pecadores» es el texto más famoso del período del Gran Despertar, el movimiento de renacimiento religioso que ocurrió en las colonias británicas en América del Norte desde Maine hasta Georgia en la década de 1740 y en el que Edwards desempeñó un papel influyente como predicador y apologista. «Sinners» ha sido antologado en innumerables ocasiones y es considerado por muchos el mayor sermón de la literatura estadounidense. Las citas en esta guía son de la edición de la Biblioteca de América en «Jonathan Edwards: Writings from the Great Awakening», ed. Felipe F. Gura.

«Pecadores» sigue la estructura típica de cuatro partes de la mayoría de los sermones puritanos: texto bíblico, doctrina, prueba y aplicación. El sermón comienza con un epígrafe de las Escrituras, que Edwards explica para llegar a la doctrina del sermón. El texto de Edwards es un verso del Deuteronomio (xxxii. 35), «Su pie resbalará a su debido tiempo». Al explicar que el versículo se refiere a los «israelitas incrédulos malvados» (625) que violaron las leyes de Moisés, Edwards identifica cuatro implicaciones del texto: Los israelitas pecadores siempre estuvieron expuestos a la destrucción, de hecho, destrucción repentina e inesperada; los impíos están expuestos a caer por sí mismos; y la única razón por la que aún no han sido destruidos es que el tiempo señalado por Dios aún no ha llegado. Edwards sintetiza estos puntos en una «Observación», que aporta la doctrina del sermón: «No hay nada que detenga a los hombres malvados, en cualquier momento, del infierno, sino del mero placer de Dios» (626). En la siguiente sección del sermón, Edwards demuestra la verdad de esta proposición en 10 pruebas enumeradas, o «Consideraciones»: