"Las Siete Tablas de la Creación: El Enuma Elish" por Leonard William King, ed. Traductor traducir

«Las Siete Tablas de la Creación: El Enuma Elish» se centra en un poema grabado en una serie de tablillas de arcilla y fragmentos de tablillas que contienen antiguos mitos religiosos babilónicos sobre la creación del mundo. Aunque es imposible asignar una fecha precisa a la redacción de los mitos, que se supone que tienen alrededor de 4000 años, esta compilación particular de las tablillas y el comentario que la acompaña se publicaron por primera vez en 1902. El erudito británico Leonard William King compiló y tradujo esta versión. Si bien la contribución de King dentro de este volumen es un examen lingüístico de no ficción de los mitos babilónicos de la creación, el corazón del libro es el poema babilónico, una de las sagas religiosas más antiguas que existen. Esta guía de estudio resumirá y analizará tanto la poesía «Enuma Elish» como el material de fondo incluido por King.

«Enuma Elish», el propio poema babilónico de la creación, y el libro de King, las «Siete Tablas de la Creación», son ambos de dominio común, lo que significa que hay múltiples versiones disponibles. Para seguir mejor la guía de estudio, los lectores querrán usar la versión Kindle. Otras versiones, tanto impresas como digitales, ocasionalmente omiten los números de página y no delimitan claramente entre las secciones del libro. Leonard William King comienza «Las Siete Tablas de la Creación» con un prefacio complicado que detalla el trabajo previo sobre la traducción del «Enuma Elish», el poema del mito de la creación babilónico, al que se refiere como la Serie de la Creación. En la época en que escribía, la compilación y traducción del «Enuma Elish» eran de gran interés escolástico. Él relata que, a diferencia de los investigadores anteriores, él es el destinatario de porciones adicionales de las tablillas cuneiformes en las que está escrito el poema, todas las cuales están en posesión del Museo Británico. Estos factores, dice King, junto con las ideas y el trabajo de sus predecesores y colegas, lo colocan en la posición adecuada para hacer una nueva y completa compilación y traducción de la Serie Creación. Desde el Prefacio, King pasa a una introducción al «Enuma Elish» que, con notas a pie de página, comprende más de la mitad del libro de 225 páginas. Da un relato extremadamente detallado de la historia de la investigación realizada en un intento de recuperar con precisión el texto de las tablillas, que primero se comprometieron con las tablillas de arcilla en el siglo VII a. King explica el trabajo de académicos anteriores y los factores que limitaron su trabajo. Dando una introducción a los dioses y eventos registrados en las tablillas, King habla de la religión y la cultura de la época de la que surgió el «Enuma Elish». Presta especial atención al dios Marduk, que se convierte en el salvador del panteón babilónico, luego en el jefe de los dioses. King guía a los lectores a través de las tablillas, una por una, describiendo y explicando lo que el lector experimentará al leer el poema. Comparte su investigación y razonamiento en una plétora de notas al pie. El centro del libro está dedicado a una transliteración del poema real: siete tablillas que cuentan la historia de los comienzos mismos de los dioses. El «Enuma Elish» avanza a través del nacimiento de muchos dioses, conflicto que estalla cuando los dioses que valoran el caos se proponen destruir a los dioses que trajeron el orden, el surgimiento de un campeón que derrota a las fuerzas del caos y la subsiguiente creación y ordenamiento. de los cielos, la tierra y la humanidad. Debido a que hay muchas otras variaciones registradas de la historia de la creación, King sigue al «Enuma Elish» con cinco relatos mitológicos babilónicos adicionales que involucran personajes con los que los lectores ya se han familiarizado. La parte final del libro es un epílogo en el que King comienza a discutir el impacto de la mitología del antiguo Cercano Oriente y el impacto de la Biblia hebrea. A lo largo del libro, King se esfuerza continuamente por demostrar las similitudes y los conflictos entre la Serie de la Creación y las escrituras judaicas. En el epílogo, resume sus conclusiones sobre la relación entre los textos babilónico y hebreo. King sigue al «Enuma Elish» con cinco relatos mitológicos babilónicos adicionales que involucran personajes con los que los lectores ya se han familiarizado. La parte final del libro es un epílogo en el que King comienza a discutir el impacto de la mitología del antiguo Cercano Oriente y el impacto de la Biblia hebrea. A lo largo del libro, King se esfuerza continuamente por demostrar las similitudes y los conflictos entre la Serie de la Creación y las escrituras judaicas. En el epílogo, resume sus conclusiones sobre la relación entre los textos babilónico y hebreo. King sigue al «Enuma Elish» con cinco relatos mitológicos babilónicos adicionales que involucran personajes con los que los lectores ya se han familiarizado. La parte final del libro es un epílogo en el que King comienza a discutir el impacto de la mitología del antiguo Cercano Oriente y el impacto de la Biblia hebrea. A lo largo del libro, King se esfuerza continuamente por demostrar las similitudes y los conflictos entre la Serie de la Creación y las escrituras judaicas. En el epílogo, resume sus conclusiones sobre la relación entre los textos babilónico y hebreo. King se esfuerza continuamente por demostrar las similitudes y los conflictos entre la Serie de la Creación y las escrituras judaicas. En el epílogo, resume sus conclusiones sobre la relación entre los textos babilónico y hebreo. King se esfuerza continuamente por demostrar las similitudes y los conflictos entre la Serie de la Creación y las escrituras judaicas. En el epílogo, resume sus conclusiones sobre la relación entre los textos babilónico y hebreo.