"La libertad es una lucha constante" de Angela Y. Davis Traductor traducir

«Freedom is a Constant Struggle» es una colección de entrevistas, discursos y ensayos de la oradora, activista política y académica Angela Y. Davis, editada por el autor y activista francés Frank Barat y fechada entre 2013 y 2015. Muchos de los ensayos en esta colección coincidió o tuvo lugar poco después del movimiento de masas y las protestas en Ferguson, Missouri, después del asesinato policial de Michael Brown en agosto de 2014. La colección contiene tres entrevistas con Barat, seis transcripciones de discursos presentados a una variedad de audiencias y un ensayo publicado en el «Guardián». Esta guía de estudio hace referencia a la edición del libro de Haymarket Books de 2016, publicada originalmente en 2015.

A lo largo de la colección, Davis analiza los movimientos políticos a lo largo de la historia hasta la actualidad y cubre una amplia gama de temas, incluidos el feminismo, el racismo y la abolición de las prisiones. Sin embargo, en esencia, el libro de Davis es un llamado a la acción para los activistas del presente y del futuro. No solo quiere que su audiencia vea cómo se conectan las luchas por la libertad, sino que también quiere que la gente se comprometa con una lucha de por vida contra la opresión en todo el mundo. Ella aconseja a su audiencia que profundice su comprensión de lo que se debe hacer como parte de la lucha por la libertad. El título del libro refleja su mensaje fundamental de que debemos estar preparados y dispuestos a participar en luchas por la libertad que son la continuación de movimientos históricos y nos acercarán a un futuro mejor. «Freedom is a Constant Struggle» abre con una serie de tres entrevistas de 2014 entre Davis, el entrevistado, y Frank Barat. En la primera entrevista, Davis enfatiza la importancia de los esfuerzos colectivos en las luchas progresistas y analiza los males del capitalismo, utilizando el complejo industrial carcelario mundial como ejemplo principal. Ella se basa en la idea del esfuerzo colectivo en la segunda entrevista, presenta la idea de la solidaridad global al señalar las similitudes entre las luchas en todo el mundo, como Ferguson y Palestina, y aboga por una comprensión del racismo estructural en lugar de tratar eventos como el asesinatos de Trayvon Martin y Michael Brown como incidentes aislados. Ella retoma ese argumento en la tercera entrevista, argumentando que la sociedad necesita trabajar hacia un cambio sistémico; también destaca la importancia de la interseccionalidad en los movimientos progresistas y señala que la comprensión de otros movimientos en todo el mundo ofrece una mejor manera de construir hacia ese objetivo. Davis usa un discurso una semana después de la muerte de Nelson Mandela para defender el esfuerzo colectivo en lugar del individualismo, señalando que el público lo trata como un héroe aunque él mismo rechazó el individualismo. Alienta el apoyo a Palestina equiparando la lucha palestina con el apartheid sudafricano, y compara la represión y el encarcelamiento de los palestinos con el encarcelamiento masivo en los Estados Unidos. En un discurso de 2013 en la Universidad de Birkbeck, Davis advierte contra la visualización de eventos fundamentales en la historia como «cierres» que dan la sensación de que ciertos problemas sociales están resueltos; por ejemplo, estatuas de Martin Luther King Jr. honrar su vida pero desviar la atención de las continuas luchas de la época. En un artículo para The Guardian, Davis argumenta que los conceptos de «terror» y «terrorismo» en Estados Unidos han llegado a abarcar a cualquiera que se identifique con las luchas actuales contra el racismo o el capitalismo. En St. Louis, Davis analiza más a fondo la idea de cierre versus continuidad y mira con esperanza a nuevas organizaciones que incorporen teorías y prácticas feministas negras, notando un cambio que se aleja del enfoque en los héroes masculinos. Un discurso en la Universidad de Chicago aborda la importancia del feminismo mientras Davis expresa su creencia de que el feminismo y el abolicionismo deben informarse mutuamente. También enfatiza que la criminalización solo reproduce el ciclo de la violencia y pide a su audiencia que se centre en los problemas sistémicos en lugar de los perpetradores individuales. Davis habla ante una audiencia en el Davidson College sobre la solidaridad y la interconexión entre los movimientos, luego cambia su atención a la mala interpretación de los "derechos civiles" con "libertad", lo que reduce nuestra noción de libertad y oscurece la naturaleza continua de la lucha; y aborda la reciente reelección de Barack Obama, viéndola como un símbolo de progreso pero señalando el trabajo que aún queda por hacer. Finalmente, Davis se dirige a una audiencia en Estambul, donde llama a la solidaridad internacional y establece un paralelo entre la situación de los negros en los Estados Unidos y el genocidio armenio en Turquía. Concluye afirmando que la interseccionalidad, no solo de las identidades sino de las luchas en todo el mundo, es clave para desarrollar tal solidaridad transnacional. A través de su análisis, Davis aboga por su visión de una sociedad futura arraigada en la abolición y un feminismo que se centra en la interseccionalidad. Al mismo tiempo, señala las trampas que los activistas deben evitar, como los peligros del individualismo y las formas limitadas de pensar. Mientras discute los legados de movimientos pasados ​​por la libertad, Davis demuestra el poder del esfuerzo colectivo y la continuidad de muchos de los mismos problemas que han existido desde la era de la esclavitud. Basándose en sus propias experiencias de una vida de dedicación al activismo y los movimientos políticos, Davis conecta los movimientos por la libertad a través del tiempo y el espacio. Al final del libro, Davis ha tejido una gran red de interconexiones que muestran los puntos en común entre muchas luchas que espera sean la base de la solidaridad global.