"Donde está Oriente" de Ivan Okhlobystin, resumen Traductor traducir

El guion de Ivan Okhlobystin, publicado por primera vez en 2008, describe las dificultades espirituales de los ministros de la iglesia ante la inminente Segunda Guerra Mundial. La obra explora cuestiones del perdón cristiano y el deber humano en el contexto de brutales acontecimientos históricos.

Escape de la persecución y Valaam

La historia comienza con una escena en un museo moderno de Estonia. Un anciano y su nieto examinan las piezas expuestas. La mirada del anciano se posa en una vieja brújula con el cristal roto, tras lo cual la acción se traslada al pasado.

En vísperas de la guerra, el sacerdote ortodoxo Padre Mijaíl se ve obligado a esconderse de las autoridades junto con su familia. Su hijo pequeño, Alexei, aficionado a las motocicletas y amigo de un niño llamado Petka, aún no se da cuenta del peligro inminente. La familia se dirige en secreto al muelle y navega hacia la isla de Valaam.

En el monasterio, los fugitivos son recibidos por el archimandrita Auvian. Los monjes discuten sobre el inminente estallido de la guerra. Mientras vaga por la isla, Alexei descubre una antigua ermita perdida en los pantanos. Dentro, el niño se encuentra con un misterioso anciano, a quien, infantilmente, confunde con Dios. Al regresar, descubre que la ermita en los pantanos no existe. El padre Mikhail decide regresar a tierra firme para continuar con su servicio religioso.

ocupación alemana

La familia regresa a casa, donde el funcionario local entrega a regañadientes al padre Mijaíl las llaves de una pequeña iglesia. La paz y la tranquilidad se ven truncadas por la invasión de la Alemania nazi. Un oficial alemán entra en la iglesia y declara la libertad de religión, ordenando simultáneamente a los judíos y romaníes que salgan a registrarse.

El padre Vitaly visita al padre Mijaíl. Le habla de los campos de desplazados y se ofrece a organizar apoyo espiritual para los prisioneros. Los sacerdotes comienzan a visitar el campo.

Alexei conoce al comandante del campo, Otto Rosenthal. El comandante resulta ser un aficionado al ajedrez, y el niño empieza a jugar con él. Otto es cínico, habla abiertamente de la crueldad y no oculta su profunda desilusión con la humanidad.

La conspiración y el bautismo del comandante

Unos desconocidos hacen estallar el coche del arzobispo. El padre Vitaly, cuya esposa murió a causa de una bala de una patrulla alemana, contacta con los partisanos. Pide al padre Mijaíl que introduzca armas de contrabando en el campo para salvar a los prisioneros que estaban a punto de ser enviados a campos de concentración. Mijaíl duda, pero se lleva la bolsa en su siguiente visita.

El padre Mijaíl anuncia un bautismo masivo por la radio del campamento. Al abrir su mochila, el sacerdote descubre dinamita dentro. Un desconocido amenaza al padre Mijaíl para que guarde silencio y le quita los explosivos. Mientras tanto, Otto Rosenthal, observando la hermosa ceremonia, decide convertirse a la ortodoxia, adoptando el nombre de Juan. El oficial desea purificarse de sus pecados, entregarse a su superior general y ser martirizado.

Esa noche, el padre Mijaíl bautiza a Otto en secreto en la azotea de la comandancia. Inmediatamente después de la ceremonia, el coche del general llega al campamento. El comandante recién bautizado baja al patio para reunirse con sus superiores. De repente, se oye una potente explosión y el coche explota.

Toma de poder por parte de la guerrilla

La explosión sirve de señal para el ataque. Una brigada partisana al mando del capitán Zimin captura el campamento. Resulta que el padre Mijaíl fue quien contrabandeó la dinamita, y el padre Vitaly la guardó en la bolsa. Vitaly, en cambio, toma un revólver y mata al cocinero alemán capturado. Mijaíl está horrorizado por las acciones de su hermano.

Los tanques alemanes convergen hacia el campamento. Los partisanos necesitan tiempo para retirarse al bosque. El padre Vitaly acude a los alemanes como negociador para distraerlos.

Confrontación en la iglesia

Los partisanos se retiran a una antigua iglesia de madera, donde oficia un sacerdote anciano, el padre Ilya. El capitán Zimin toma como rehén al general superviviente Heinrich Lanz. Zimin ordena al padre Mikhail que vigile al general en el taller y le entrega una pistola. El padre Ilya continúa oficiando la liturgia serenamente en el altar de la iglesia.

El general capturado implora clemencia al padre Mijaíl. Afirma ser un médico pacífico con una familia esperándolo en casa. Mijaíl sufre una profunda angustia mental.

Mientras tanto, en un campamento, un oficial de las SS interroga al padre Vitaly. Al enterarse de que el sacerdote perdería la capacidad de bendecir sin su mano derecha, el oficial alemán, sádicamente, le corta la mano con un hacha del ejército.

Desenlace y escape

El padre Mijaíl libera al general y le permite escapar. Lanz inmediatamente toma una pistola y la apunta a su salvador. El sacerdote es salvado por el capitán Zimin, gravemente herido, quien dispara al traidor. El capitán le explica a Mijaíl que este médico envió a la gente en masa a las cámaras de gas.

Zimin ordena a todos que se adentren en el bosque. El padre Mijaíl intenta llevarse al anciano padre Iliá, pero este se niega a salir de la iglesia, pues quiere escuchar la confesión del capitán moribundo. Petka encuentra una motocicleta. Alexéi se pone al volante, lleva consigo a su amigo y a su padre, y desaparecen entre la espesura del bosque.

Los soldados alemanes rodean la iglesia. Arrojan al maltrecho padre Vitaly dentro y cierran las puertas. La iglesia es forrada con matorrales y incendiada. Dentro del edificio en llamas, el padre Ilya oficia el funeral del capitán Zimin, mientras el padre Vitaly usa la mano que le queda para blandir el badajo de la campana. Por el camino, Petka promete darle a Alexey su brújula.

La escena regresa al presente. Un anciano Alexei se encuentra frente a la vitrina de un museo. Golpea el cristal de una brújula expuesta, y la aguja se desvía. El anciano dice: «El este está allí», sonríe con tristeza y se marcha.