"Las confesiones de Nat Turner" de William Styron Traductor traducir
The Confessions of Nat Turner, de William Styron, es una obra de ficción histórica que ganó el Premio Pulitzer en 1967. El relato en primera persona de la revuelta de esclavos de Virginia de 1831 comienza y termina en la prisión donde Nat Turner, un esclavo afroamericano, se llevó a cabo antes, durante y después de su juicio. Turner espera la ejecución como líder de la rebelión de esclavos de dos días que comenzó en el condado de Southampton y terminó con la muerte de aproximadamente 55 blancos: hombres, mujeres y niños. Styron construyó la novela a partir del «testimonio» relatado al público por el abogado Thomas Gray, quien es un personaje incluido dentro de la novela. Saltando dentro y fuera de la memoria de Turner, la narrativa se enfoca y complica los enigmas religiosos, ideológicos y relacionales imaginados por Turner a lo largo de su vida.
En su celda de la prisión, Nat Turner es testigo del mundo que se mueve afuera: caballos yendo y viniendo, unas pocas personas negras realizando las tareas diarias. También escucha ruidos, incluida la voz de una mujer que canta una noche oscura después de su juicio, "afligido, pero de alguna manera inflexible, firme, sin miedo". Estas escenas establecen la profunda conexión de Nat con la naturaleza, pero también muestran su profunda conexión con otras personas negras, aunque estén limitadas por muros y diferencias. También demuestran su mente vívida e imaginativa y su sentido natural para el lenguaje descriptivo. Nat, para quien la alfabetización siempre ha sido importante, ve y crea metáforas en el mundo que lo rodea. La sensación general de duda y miedo, magnificada por su sensación de estar «alejado de Dios» en estos últimos días de su vida, impregna esas metáforas. Mientras observa las moscas, «los supremos marginados de Dios, zumbando eternamente» en su celda y en el juzgado, Nat filosofa sobre las diferencias entre su propia raza y esos viles animales. Desde las primeras páginas de la novela, emerge la fuerte imaginación y el análisis interno de Nat; sus visiones y su predicación, que revela al contar la historia de su vida, son los frutos exteriores de esos hábitos interiores. Thomas Gray, un abogado supuestamente neutral que cubre el caso de Nat, vuelve a contar y elabora la confesión de Nat en la sala del tribunal. Entonces Nat comienza a volver a contar su propia historia a través de pequeñas ventanas en su memoria. Contrariamente a la afirmación de Gray, que busca orden y razón en el relato de Nat que permitirá a los blancos seguir creyendo que «la esclavitud va a durar mil años», la confesión de Nat es inestable. Saltando de un lado a otro entre años, espacios e incluso propietarios, Nat sigue su mente en busca de alguna forma de comprender si sus acciones eran justificables o no. Vuelve a visitar a las familias, las plantaciones y los compañeros esclavos con los que vivió. Realiza un seguimiento del aumento de su alfabetización, su vocación religiosa, su sexualidad y su orgullo. Estos eventos, brutales y tiernos, muestran la perspectiva fuerte y única de Nat sobre el mundo que lo rodea, que siempre se distingue de los demás de cualquier raza. La culpa, por la que Gray presiona, es de Nat para admitirlo a sí mismo. La mayor diferencia entre la narración de Nat y la de Gray es la presencia de la vida interna del hombre negro que, excepto en el caso de Jonathan Cobb, ningún hombre blanco escucha en la historia de Nat. Esa vida interna es el espacio para una admisión de culpa, porque Nat no puede conciliar su asesinato de Margaret Whitehead. La distancia que Nat siente de Dios se salva en los últimos momentos de la novela, cuando finalmente escucha una pequeña pero misteriosa voz de Dios. El misterio, entonces, rige la novela más que la claridad, la intención original que Gray busca. Styron enfatiza el papel del misterio, la repetición y lo incomprensible cuando repite la visión oscura pero vívida de Nat de la torre blanca al principio y al final del texto. Aunque su cuerpo está destruido y perdido, la historia de Nat continúa. La cuestión de la capacidad de su rebelión para cambiar el equilibrio de poder permanece abierta, un misterio continuo que continúa evolucionando y dando forma al mundo incluso después de que el cuerpo de Nat, y los cuerpos de sus compatriotas, se hayan degradado bajo tierra hace mucho tiempo. Rige la novela más que la claridad, la intención original que Gray busca. Styron enfatiza el papel del misterio, la repetición y lo incomprensible cuando repite la visión oscura pero vívida de Nat de la torre blanca al principio y al final del texto. Aunque su cuerpo está destruido y perdido, la historia de Nat continúa. La cuestión de la capacidad de su rebelión para cambiar el equilibrio de poder permanece abierta, un misterio continuo que continúa evolucionando y dando forma al mundo incluso después de que el cuerpo de Nat, y los cuerpos de sus compatriotas, se hayan degradado bajo tierra hace mucho tiempo. Rige la novela más que la claridad, la intención original que Gray busca. Styron enfatiza el papel del misterio, la repetición y lo incomprensible cuando repite la visión oscura pero vívida de Nat de la torre blanca al principio y al final del texto. Aunque su cuerpo está destruido y perdido, la historia de Nat continúa. La cuestión de la capacidad de su rebelión para cambiar el equilibrio de poder permanece abierta, un misterio continuo que continúa evolucionando y dando forma al mundo incluso después de que el cuerpo de Nat, y los cuerpos de sus compatriotas, se hayan degradado bajo tierra hace mucho tiempo. La historia de Nat continúa. La cuestión de la capacidad de su rebelión para cambiar el equilibrio de poder permanece abierta, un misterio continuo que continúa evolucionando y dando forma al mundo incluso después de que el cuerpo de Nat, y los cuerpos de sus compatriotas, se hayan degradado bajo tierra hace mucho tiempo. La historia de Nat continúa. La cuestión de la capacidad de su rebelión para cambiar el equilibrio de poder permanece abierta, un misterio continuo que continúa evolucionando y dando forma al mundo incluso después de que el cuerpo de Nat, y los cuerpos de sus compatriotas, se hayan degradado bajo tierra hace mucho tiempo.
- «Sophie’s Choice» by William Styron
- «The Charterhouse of Parma» by Marie-Henri Beyle
- «The Cider House Rules» by John Irving
- «The City of God» by Augustine of Hippo
- «The Cellist of Sarajevo» by Steven Galloway
- «The Crucible» by Arthur Miller
- «The Color Purple» by Alice Walker
- «American Dervish» by Ayad Akhtar
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