"El libro de Margery Kempe" de Margery Kempe Traductor traducir
«El Libro de Margery Kempe» se atribuye a la mística cristiana inglesa Margery Kempe. Publicada por primera vez alrededor de 1501, se considera la autobiografía en lengua inglesa más antigua que se conserva en el mundo occidental. El libro documenta las responsabilidades de Kempe como ama de casa, la evolución de sus relaciones con amigos y familiares a lo largo del tiempo y su lucha con su espiritualidad. Kempe realizó un gran número de peregrinaciones a Tierra Santa y Europa y afirmó conversar con Dios; la autobiografía también narra estas partes de su vida. Aunque excéntrica y a menudo rechazada por la gente que conoció, incluidos muchos miembros de la iglesia, Kempe, conocida por su devoción, fue incluso candidata a la santidad católica sobre la base de sus escritos religiosos. Kempe nunca aprendió a leer ni a escribir, por lo que el libro fue redactado por un escriba al final de su vida cuando regresó a su ciudad natal de Lynn en Inglaterra. La autobiografía de Margery Kempe comienza en la edad adulta. Una mujer de clase media en una ciudad medieval llamada King’s Lynn, disfruta de una vida normal hasta que da a luz a su primer hijo. Después del nacimiento, sufre una crisis nerviosa que consiste en tumultuosas visiones de demonios. Estos episodios continúan atormentándola a lo largo de su vida, pero después de recibir una visión de Jesús, adopta la fe como herramienta para defenderse de sus demonios. Después de su santa visión inicial, Kempe dedica su vida a estudiar las Escrituras y vivir en oración. El primer obstáculo que enfrenta Kempe en esta nueva vida es volverse célibe dentro de su matrimonio y convencer a su esposo de que cumpla. Sólo después del decimocuarto hijo se vuelven célibes. Kempe inicia un negocio cervecero, que fracasa; ella toma su fracaso como una señal de que Dios le ha dado la vocación de retirarse del mundo material. Los demás habitantes pronto la perciben como excéntrica y solitaria e incluso, en ocasiones, herética. Kempe habla de las dificultades de mantenerse fiel a sus propias interpretaciones de las Escrituras y de la fe en una sociedad que la excluye.
Ella atribuye su capacidad para hacerlo, al mismo tiempo que resiste sus impulsos sexuales, a sus numerosas visiones místicas. Las numerosas peregrinaciones de Kempe convergen en torno a la más larga, agotadora y espiritual: su visita a Jerusalén, pasando por Roma. Durante su peregrinación, los demás viajeros la desprecian generalmente, pero la acogen entre los pobres. Su aceptación por parte de los marginados se convierte en un rasgo común de su vida. Cuando llega a Jerusalén, Kempe tiene una serie de visiones extremadamente emocionales y ataques de llanto intenso, que generalmente evoca cuando se encuentra con la iconografía religiosa de Cristo. Se gana fama por su precariedad emocional, convirtiéndose en una paria entre los católicos de Roma. Después de regalar todo su dinero a las personas sin hogar, ella misma se convierte temporalmente en una persona sin hogar y sobrevive mendigando en las calles de Roma. Una vez que puede permitírselo, regresa a casa. Cuando regresa a Inglaterra, Kempe redobla su devoción a su religión. Lucha por equilibrar su matrimonio con su deseo de convertirse en monja. Realiza innumerables peregrinaciones más, durante las cuales obtiene un amplio reconocimiento por su vestimenta completamente blanca y su constante llanto. Algunos la tratan como una paria y otros como una figura sagrada. Casi muere en una peregrinación al norte de Inglaterra tras ser acusada de herejía; sin embargo, la iglesia la salva por poco de ser quemada en la hoguera. Kempe nunca retrocede en sus convicciones religiosas y participa activamente en el debate sobre sus creencias. Las sucesivas visiones involucran la condenación y salvación de la humanidad, la Santísima Trinidad y el significado de sus constantes e incontrolables ataques de llanto. Un fraile local que se muda a la zona la reprende públicamente y se niega a dejarla escuchar sus sermones debido a sus fuertes sollozos. A medida que Kempe envejece, la salud de su marido se deteriora. Kempe se toma un tiempo libre de sus contemplaciones religiosas para regresar a casa y cuidarlo hasta su muerte. Uno de sus hijos, que anteriormente no era creyente, se vuelve a Cristo después de años de que Kempe orara por él. Se casa con una mujer de Alemania y renuncia a sus pecados.
Él y su nueva esposa visitan a Kempe en Inglaterra, pero él pronto enferma y muere, seguido poco después por su padre. Al final de la autobiografía, Kempe emprende un largo viaje con su nuera a Alemania. Su nuera la acompaña de mala gana, considerándola extraña y molesta. Cerca del final del viaje, Kempe da media vuelta y se dirige a Francia. Este viaje es especialmente agotador para ella; Muchos de los viajeros que conoce y que vienen de Inglaterra se niegan a hablar con ella o ayudarla. Por fin, se dirige a Londres y a la ciudad de Lynn. Al final de todos sus viajes, la ahora anciana Kempe escribe su autobiografía dictándola a un escriba.
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