The sixth part of the world. Director Dziga Vertov (Stenberg V., Stenberg G., Naumov A.)

Aquí se observa un cartel propagandístico de marcado carácter constructivista, característico del periodo soviético. El diseño domina una fuerte diagonal ascendente que divide la composición en dos zonas principales, aunque ambas están interconectadas por una red de líneas horizontales y verticales que sugieren un mapa o un sistema de coordenadas.
En la parte superior izquierda, se aprecia el rostro de una mujer, ligeramente inclinado hacia abajo, con una expresión serena y contemplativa. A su lado, en la zona superior derecha, otro retrato, esta vez de un hombre con gafas y bigote, que mira directamente al espectador con una actitud más severa y analítica. Ambos rostros parecen flotar sobre un fondo rojo intenso, acentuando su individualidad y destacándolos como figuras clave.
La sección inferior presenta el rostro sonriente de un individuo de raza negra, también insertado en la estructura geométrica del cartel. Esta inclusión es significativa, reflejando posiblemente una intención de representar la diversidad cultural y la solidaridad internacional promovida por la ideología soviética. La sonrisa transmite optimismo y apertura hacia otras culturas.
El texto, dispuesto en caracteres cirílicos, se integra dentro de este entramado visual. El título Шестая часть мира (Sexta Parte del Mundo) se ubica prominentemente en el centro, reforzando la idea de una visión global y abarcadora. La leyenda “АВТОР-РУКОВОДИТЕЛЬ ДЗИГА ВЕРТОВ” (Autor-Director Dziga Vertov) identifica al responsable de la obra, mientras que ПРОИЗВОДСТВО ГОСКИНО (Producción Goskino) indica el patrocinador estatal.
Subyacentemente, el cartel parece comunicar una visión del mundo organizada y controlada, donde los individuos son elementos dentro de un sistema más amplio. La estructura geométrica sugiere precisión, planificación y la aplicación de métodos científicos al arte y a la propaganda. El contraste entre las expresiones faciales – serenidad, severidad, alegría – podría representar diferentes aspectos de la sociedad soviética o sus aspiraciones internacionales. La inclusión del rostro negro, en particular, apunta a una narrativa de igualdad y colaboración global, aunque también puede interpretarse como un elemento de exotización dentro del contexto propagandístico. La diagonal ascendente sugiere progreso y avance hacia un futuro idealizado.