Saint Francis Xavier resurrecting the son of an inhabitant of Cangoxima in Japan Nicolas Poussin (1594-1665)

Aquí se observa una composición de marcado carácter devocional y teatralidad. La escena central la domina una figura masculina con barba y cabello largo, vestido con hábitos religiosos, que levanta sus brazos en un gesto de súplica o bendición. Rodeándolo, emerge una neblina luminosa, casi dorada, que envuelve a los presentes y contribuye a crear una atmósfera mística y sobrenatural.
A ambos lados de la figura principal se alzan dos ángeles con alas desplegadas, uno vestido de amarillo y el otro de azul oscuro, quienes parecen participar en el evento con expresiones de asombro y reverencia. En la parte inferior del cuadro, un grupo de personas, probablemente los habitantes locales, observan la escena desde abajo, algunos arrodillados en señal de devoción, otros con rostros que denotan sorpresa o temor. Se percibe una jerarquía visual clara: la figura central se eleva por encima de todos, enfatizando su papel como intermediario divino.
La paleta cromática es rica y contrastada; los tonos dorados y amarillos sugieren divinidad y esperanza, mientras que los azules oscuros aportan un elemento de solemnidad y misterio. La luz no proviene de una fuente discernible, sino que parece emanar directamente de la escena misma, reforzando su carácter sobrenatural.
Subyacentemente, la obra plantea interrogantes sobre el poder de la fe y la intervención divina en asuntos humanos. El milagro representado –la resurrección– se presenta como una demostración del alcance de la gracia religiosa y un instrumento para la conversión al cristianismo. La presencia de los ángeles refuerza esta idea, sugiriendo que el evento está respaldado por fuerzas celestiales. La disposición de las figuras en la parte inferior, mirando hacia arriba con devoción, puede interpretarse como una representación de la sumisión a la autoridad religiosa y la aceptación de la fe. La escena, aunque cargada de simbolismo religioso, también podría leerse como un reflejo del encuentro cultural entre el cristianismo y una sociedad no occidental, donde los milagros se utilizan para legitimar la nueva religión y establecer su influencia.